Читать интересную книгу Тайная родословная человечества - Александр Белов

Оседлые пигмеи, живущие в контакте с банту, с легкостью переходят на европейскую одежду и начинают использовать богато орнаментированные браслеты и украшения. Для них восприятие культурных ценностей не представляет никакой «этической проблемы». У пигмеев имеется национальный музыкальный инструмент микембо, из которого они виртуозно извлекают звуки.

Пигментация и форма волос у пигмеев практически такая же, как у негрской расы. Однако есть и существенные отличия – нос еще более широкий, но несколько больше выступает вперед. Разрез глаз значительный, глазное яблоко сильно выступает вперед. Третичный волосяной покров на теле развит довольно хорошо. Рост очень маленький, ноги относительно туловища короткие, но руки длинные. Суставы рук и ног очень подвижны. Откуда взялись пигмеи, антропологи, можно сказать, лишь гадают. Ископаемых останков практически нет. Быть может, пигмеи не всегда были такими низкорослыми. Предполагают, что они уменьшились из-за недостатка белковой пищи и из-за адаптации к лесному образу жизни.

Вот перед нами дама из одного кочующего племени с ребенком (рис. 37). Здесь мы видим весьма самобытное женское лицо с большой нижней челюстью. У дамы какой-то грустный, обращенный вдаль взгляд. Жизнь в тропическом лесу – это вам не жизнь в благоустроенном городе. У пигмеев совсем иная психика, сориентированная на постоянное общение с дикими зверьми и первобытными силами Природы. Весьма интересна также антропология лица ребенка. Здесь мы видим в достаточно юном возрасте выраженный прогнатизм. Ребенок не похож на ребенка представителя негрской расы. Это говорит о том, что у пигмеев могут быть свои собственные предки, не восходящие к единому негрскому стволу.

Рис. 37

Рис. 38

Вот перед нами еще одна молодая дама (рис. 38). Если мы прикроем правую часть ее лица, то на левой обнаружим некую «первобытную эмоцию», которую часто можно видеть на реконструированных антропологами лицах эректусов, хабилисов и прочих древних представителей рода Номо. Оттопыренная нижняя губа, слегка полуоткрытый рот в сочетании с большими скулами напоминает знакомый абрис палеоантропов, австралопитеков и даже человекообразных. Тем не менее, при таком «архаическом» лице глаз «живет» своей самостоятельной, вполне осмысленной человеческой жизнью. Однако взгляд какой-то сонный, как бы смотрящий на нас из-под спуда времени. Не хочется верить в то, что это деградация, но все же нельзя не отметить необычность этой половинки лица. Возможно, это индивидуальные особенности.

Если мы прикроем листом бумаги правую половинку лица, то обнаружим вполне себе цивильное лицо. Однако здесь взгляд какой-то ослабленный. Как будто дама не видит для себя особого интереса в происходящем. Взгляд как бы «тонет» в окружающей реальности, как будто прощается с ней. И это несмотря на то, что на голове у дамы платок, повязанный вполне цивилизованным способом – не без кокетства. Очевидно, в облике пигмеев есть некое противоречие между формой и содержанием – душой и телом. Может ли такое быть, что тело постепенно деградирует, а душа нет? На этот вопрос я не знаю ответа.

Вот перед нами мужчина (рис. 39). На его голове шапка, изготовленная из шкуры леопарда. На шее его повязан ритуальный шнурок. Несомненно, это высокий по своему статусу член общины.

Рис. 39

Если мы прикроем правую часть его лица и вглядимся в левую, то обнаружим большую примесь негрской расы. Очевидно, между популяциями пигмеев и негрской расы сегодня имеет место заключение брачных союзов. Однако до недавнего времени пигмеи соблюдали статус кво, предпочитая вступать в брак со своими. У данного представителя в лице «сквозит» какая-то растерянность, сосредоточенность на своих внутренних ощущениях. Быть может, фотограф «подловил» этого мужчину во время глубокого погружения в себя, которое часто происходит во время магического ритуала.

На правой части лица отпечаталось некое ощущение того самого чувства, которое охватывает человека во время наития, когда он как бы себе сам не принадлежит. Однако это чувство несет в себе заметную долю сексуальной эмоции. Быть может, ритуалы «камлающих» пигмеев так или иначе связаны с пробуждением скрытой сексуальности.

В лице этой молодой девушки мы в большей степени можем обнаружить собственно негрильские черты лица (рис. 40). Однако если мы прикроем правую часть ее лица, то обнаружим в левой ту же самую отстраненность от реальности, с которой сталкивались в предыдущих лицах. Взгляд слишком спокойный. Это взгляд «не участника» событий, отстранившего от них.

Рис. 40

В правой части лица мы видим наивность и так называемую детскую эмоцию, характерную для всех детей. Однако и здесь мы видим отстраненный взгляд, безучастно взирающий на внешний мир. Наряду с этим прослеживается какая-то затаенная надежда, которая свойственна всем молодым девушкам.

Белый запад и черный восток у североазиатских монголоидов

Монголоидные антропологические типы обитают практически во всех климатических и геологических зонах. Если сравнивать с европеоидами, монголоиды освоили свой ареал обитания значительно раньше. Ископаемые черепа, которые относят к вполне современному типу, встречаются в самых различных районах Азии – от Израиля до Явы.

Если судить по ископаемым черепам из Китая, можно предполагать, что там около 20 000 лет назад жили предки современных азиатских монголоидов – невысокие коренастые люди с желтоватой или коричневой кожей, прямыми черными волосами, слабо развитым волосяным покровом на теле, с особой складкой кожи на верхнем веке глаза (эпикантус), с плоским лицом. Очень широкими скулами и узкими невысокими носами.

Ареал распределения современных монголоидных популяций можно разделить на «центр» и «периферию». «Центр» – это практически вся Азия. «Периферия» – это Юго-Восточная Азия, Индонезия, острова Тихого океана, Мадагаскар, Северная и Южная Америка. На «периферии» антропологический тип популяции монголоидов значительно отличается от исходного. Вероятно, он возник в результате изоляции и в результате смешения с европеоидами и экваториалами.

Частота эпикантуса уменьшается от центральной зоны к периферии. Примерно так же уменьшается степень уплощенности лица.

Можно предполагать, что среди современных популяций в большей степени сохранили черты исходного антропологического типа северные монголоиды. Их традиционно разделяют североазиатскую и арктическую малые расы.

Современная западная граница северных монголоидов проходит по Енисею. Южная граница очерчена ареалом обитания дальневосточной малой расы, к которой относится население Китая, Кореи и Японии.

На севере ареал обитания северных монголоидов ограничен Северным Ледовитым океаном, а на востоке – Тихим океаном.

Североазиатская малая раса имеет цвет кожи наиболее светлый среди других групп монголоидов. Волосы темные, обычно прямые и жесткие, но иногда встречаются народности, например эвенки, у которых бывают и мягкие волосы. Жесткие волосы, как уже отмечалось, могут свидетельствовать о жесткости характера. Лицо, как правило, широкое, высокое и очень плоское. Мозговой череп имеет большой горизонтальный диаметр и малый высотный. Нос имеет широкое грушевидное отверстие. Обычно он варьирует по величине и степени выступания. Имеются группы с очень плоским переносьем. Довольно часто встречается эпикантус, разрез глаз очень небольшой. Рост средний и ниже среднего. Эта малая раса в свою очередь распадается на два морфотипа: байкальский и центральноазиатский. У байкальского типа наблюдается максимум монголоидности в морфологии лица – оно очень плоское. Наряду с этим у байкальского типа наблюдается минимум пигментации кожи. Он самый светлый среди монголоидов. Очевидно, байкальский тип в большей степени сохранил особенности древнего монголоидного населения Земли.

Коренные народы Сибири: эвенки, буряты, якуты и т. д. являются носителями признаков североазиатской расы.

Вот перед нами представительница бурятского этноса и данной антропологического расы (рис. 41). У этой пожилой женщины характерные складки на лбу. Такой тип складок – большая редкость среди евразийцев. У нее длинный нос и широкое в скулах лицо. Вместе с тем небольшой «убегающий назад» лоб и сильно зауженная височная зона черепа.

Рис. 41

Рис. 42

Если мы прикроем правую часть лица, то обнаружим на левой эмоцию плача, которая, однако, может свидетельствовать вообще о безрадостности жизни пожилого человека. Взгляд сосредоточен на внутреннем переживании.