Ему не мешают даже те факты, которые полностью опровергают наше мнение. Предположим, вы беседуете об инвестиционных фондах со своей коллегой, и она с воодушевлением рассказывает вам, что уже на протяжении многих лет вкладывает деньги в семь различных фондов и ее доходы в среднем составляют 14,3 процента за год.
Такая информация в подобных обстоятельствах будет, скорее всего, проигнорирована: «Ей просто повезло. А деньги она в конечном итоге все равно потеряет». Или: «У нее все получается, но нам, простым смертным, лучше держаться от всего этого подальше». Или: «У моей сестры поначалу тоже все шло хорошо, а потом наступила катастрофа».
Поскольку контраргументы не вписываются в нашу концепцию, они, как правило, попросту игнорируются. Исключения составляют лишь те события, которые имеют экстраординарную важность и оказывают на нас особое влияние, либо те, которые постоянно повторяются.
Во всех же остальных случаях мы замечаем только то, на чем концентрируем свое внимание под влиянием сложившегося мнения. Поэтому мир таков, каким мы его себе представляем. Мы можем найти доказательства чего угодно. Именно поэтому существует такое множество религий, философий, политических групп. Каждый верит в свое и находит для своей веры доказательства в результате селективного восприятия.
Таким образом, причинно-следственная цепочка приобретает следующий вид:
Как добиться эффективных изменений?
Вопрос звучит следующим образом: «В какой сфере надо приложить усилия, если мы действительно хотим что-то изменить?»
Воспитание многих людей дает на этот вопрос простой ответ: «Тебе нужна дисциплина». Последовательность и дисциплинированность раньше (да отчасти и сегодня тоже) считались панацеей от всех бед. Тот, кто был дисциплинирован, мог рассчитывать на успех и богатство. Если же дисциплина отсутствовала, то и шансов никаких не было.
Я не верю, что дисциплинированность и последовательность являются самыми сильными средствами для достижения успеха в жизни. Скорее я готов поверить в страсть и душевный порыв. Ведь в личных отношениях вы не будете смотреть на часы и напоминать себе: «Уже без пяти пять. Пора поцеловать мужа». Либо этот порыв у вас возникает, либо нет.
Разумеется, мы можем добиться каких-то изменений, если попытаемся в этой причинно-следственной цепочке изменить свои действия. Для этого потребуется масса усилий и дисциплина, но успех при этом не гарантирован. Даже если вам это и удастся, то очень сомнительно, что такая процедура доставит вам удовольствие. А ведь наша цель состоит и в том, чтобы чувствовать удовлетворение.
Дисциплину часто считают наивысшей добродетелью и матерью успеха. Не думаю, однако, что мы должны страдать, чтобы его добиться. Я не верю в необходимость преодоления тягот.
Я верю в то, что жизнь должна доставлять удовольствие. Разумеется, я не сразу пришел к такому убеждению. Я тоже поначалу зарабатывал деньги тяжким трудом и дисциплиной. И это мне в какой-то мере удалось. Но можно ли считать это успехом? С моей сегодняшней точки зрения, нет. Потому что мне приходилось действовать вопреки собственным убеждениям, не считаясь со здоровьем и забывая про удовольствия.
Я не хотел бы еще раз пройти по этому пути, потому что сегодня знаю, что существует более приятный и легкий путь.
Самый действенный и эффективный способ повлиять на конечный результат – это изменить свои убеждения. Все дела пойдут значительно легче, словно сами собой. У вас появляется вдохновение. Это не имеет ничего общего с дисциплиной.
Таким образом, весь секрет заключается в наших убеждениях. И тому есть три причины. Во-первых, в этом случае вы можете добиться большего, чем если бы начали предпринимать изменения в других звеньях причинно-следственной цепочки. Во-вторых, это происходит без труда и доставляет удовольствие. В-третьих, все необходимые изменения можно провести за 35 минут. В результате вы можете полностью перевернуть свою жизнь. Если захотите, конечно.
Не верите? Не могу вас за это осуждать. В конце концов, все мы воспитаны на том, что без труда не вытащишь и рыбку из пруда. Сначала надо усердно потрудиться, в противном случае вознаграждение будет незаслуженным. (Вы осознаете, что это тоже всего лишь убеждения, причем не самые полезные?) Такой подход напоминает мне об одном психологе, который присутствовал на моем последнем трехдневном семинаре и позже написал мне весьма любезное письмо, в котором на основании своего опыта утверждал, что изменения не могут осуществляться с такой легкостью и быстротой (еще одно убеждение!). Прав ли он? Вы ведь знаете: благодаря селективности нашего восприятия всему можно найти доказательства.
По-видимому, он отвергнет эту методику. Ведь в противном случае его методы терапии, длящиеся в среднем 27 месяцев, сократились бы до 35 минут.
Все мы зачастую склонны соглашаться с теми или иными методами работы лишь в том случае, если они сложны и требуют от нас величайших усилий. В действительности же все великие вещи составлены из самых простых деталей.
Я наблюдал эффективность своего метода на тысячах участников семинаров. Он действует. Вы можете с легкостью поменять свое отношение к деньгам.
Все убеждения представляют собой как бы программное обеспечение вашей жизни. Они программируют вас на определенный внутренний диалог, а тот, в свою очередь, неизбежно заставляет концентрировать внимание на определенных вещах (вам ведь уже известна причинно-следственная цепочка).
Вы можете добиться желаемых результатов, если просто измените свои убеждения. Если вам это удастся, все остальное произойдет «автоматически».
Путь к подлинным убеждениям указывают ваши основные потребности
Вся проблема заключается в том, чтобы разобраться в своих убеждениях. Конечно, можно пойти по длинному пути и вспомнить, как относились и что говорили о деньгах ваши родители и все те, кто воспитывал вас в детстве, как они сами обращались с деньгами.
Но есть и другой путь. Разберитесь со своими потребностями. Подумайте о том, какие из них можно удовлетворить с помощью денег. У каждого из нас одни и те же основные потребности. У бедных и у богатых. Таких потребностей шесть. Однако требуются различные ситуации и предпосылки, чтобы их удовлетворить. Удовлетворяет ли та или иная вещь наши потребности, зависит от наших же собственных убеждений.
Если вы исследуете все шесть основных потребностей с позиции денег, то вам станет предельно понятно, каково ваше отношение к деньгам. Вы сможете определить для себя, хотите ли вы его сохранить, потому что будете знать, какое отношение ведет к благосостоянию.
Деньги – это всего лишь средство удовлетворения потребностей
У каждого из нас есть определенные потребности, и наше ощущение счастья во многом зависит от степени их удовлетворения. Поэтому мы стремимся (зачастую неосознанно) достичь желаемого. И здесь часто возникает ситуация, когда кажется, что без денег ту или иную потребность удовлетворить легче, чем при их наличии.
Так, например, у каждого из нас имеется потребность в любви и привязанности. Мы ищем любовь, мы хотим составлять одно целое с любимым человеком, хотим делиться с ним самым сокровенным, быть частью какой-то социальной общности, развиваем в себе чувство коллективизма. Многие, особенно женщины, с трудом представляют себе, что деньги могут удовлетворить такую потребность.
Скорее наоборот, деньги могут только помешать в ее удовлетворении. Ведь они чаще разрушают семьи, чем укрепляют их. Большинство женщин, которым я задавал этот вопрос, думают о деньгах и семье примерно следующее: «Люди тратят слишком много сил и времени, чтобы заработать деньги. Все это идет в ущерб семье. Дети не видят своих родителей, потому что те почти все время проводят на работе».
Поэтому многие люди делают вывод: мне требуется достаточное количество денег, чтобы жить. Но не столько, чтобы разрушить семью. Однако зачастую это приводит к следующему: у человека есть достаточно денег, чтобы не умереть, но их не хватает, чтобы по-настоящему жить. Во всяком случае, жить так, как он мог бы – наслаждаясь свободой и всеми радостями жизни.
Лишь немногие осознают, что в этом убеждении относительно денег и семьи заложена классическая программа антиобогащения. Прежде чем подробнее поговорить об этом, я хотел бы представить вам все шесть основных потребностей человека.
Шесть основных потребностей