59
Сезон Прорастания всходов, перет — второй из трёх сезонов древнеегипетского календаря, время выхождения земли из вод или прорастания всходов, с 25 ноября по 24 февраля. Год египтян начинался с появления на небе Сириуса — звезды Сотис. В описываемый период Сириус становился видим в Фивах 27 июля.
60
Овен — один из символов бога Амона.
61
Мировое Яйцо — согласно одному из мифов, бог солнца Ра (см. прим. 8.) появился из яйца, снесённого на холме птицей Великий Гоготун (возможно, египтяне представляли её в образе гуся). Таким образом, Великое Яйцо должно было символизировать прямую связь между фараоном и солнцем.
62
Тот — бог мудрости, счета и письма. Кроме ибиса, его символом был также павиан.
63
Хнум — бог плодородия, создавал на гончарном круге людей и их Ка.
64
Сехмет («могучая») — богиня войны и палящего солнца. Изображалась в виде женщины с головой львицы.
65
Хефт — злой дух, демон.
66
Белая корона — во время церемоний фараон надевал поочерёдно Белую корону Нижнего Египта, Красную — Верхнего, Двойную корону и Синий шлем.
67
Хапусенеб — в годы царствования Хатшепсут — Верховный жрец Амона, крупный государственный деятель.
68
Сем — распорядитель храмовых мистерий.
69
Семер — друг фараона — важный придворный титул.
70
Открыватель тела — важнейший участник обряда бальзамирования покойника, извлекающий из трупа внутренности.
71
Упуат — бог-проводник, а также покровитель умерших, «первый боец Осириса». Изображался в образе волка, его атрибуты — булава и лук. Штандарты с изображением Упуата выносили перед выходом фараона.
72
Мерт — богиня музыки и пения. Изображалась в виде женщины, ладонями отбивающей такт. На голове Мерт помещали знак золота, её святилище называли Золотым домом.
73
...четвёртая отметка... — Имеется в виду отметка солнечных часов. Египтяне первыми разделили день и ночь на двенадцать частей.
74
Антифон — поочерёдное пение солистов (солиста и хора, двух хоров), как бы отвечающих один другому.
75
Атум — Полный, Совершенный — бог-демиург. Глава порождённой им Великой Эннеады (Девятки) богов. Отождествлялся с Ра, причём считался воплощением заходящего солнца. Изображался в виде человека с Двойной короной Египта на голове.
76
Тиби — первый месяц сезона Всходов, в то время приходился на 25 ноября — 25 декабря.
77
...оказался рядом с огнём... — Дошедший до нашего времени календарь счастливых и несчастливых дней был составлен позднее описываемых событий — в годы царствования Рамсеса II (1314—1200 гг. до н.э.).
78
Глаз Гора — Гор пожертвовал своим глазом, чтобы оживить Осириса (см. прим. 16.). Изображение глаза Гора должно было устрашить злых духов.
79
Шу — бог воздуха, разделяющий небо и землю. Изображался человеком, стоящим на одном колене с поднятыми руками, которыми он удерживает небо над землёй.
80
Немес — специальный царский головной платок, белый с красными полосами.
81
Собачья звезда (Сотис) — Сириус.
82
Хонсу — бог Луны, сын Амона и богини неба Мут.
83
Маат — богиня истины и порядка.
84
...когда Гор станет Осирисом — см. прим. 16.
85
...Кровью Расчленённого... — Имеется в виду Осирис, тело которого было изрублено Сетом на четырнадцать кусков.
86
Воспитатель-кормилец — одна из самых почётных должностей при дворе фараона.
87
...река, текущая в неправильную сторону...— Египтяне считали единственно правильным направлением течения реки строго меридиональное, с юга на север, течение Нила. Евфрат протекает в направлении, близком к противоположному.
88
Урей — см. прим. 19.
89
Фаофи — второй месяц сезона Ахет — Половодья (26 августа — 25 сентября).
90
Аму (Ану, Ан) — одно из центральных шумерских божеств, бог неба. Постоянный титул — отец богов.
91
Бару — в Вавилоне — звездочёт.
92
Энки — одно из главных шумеро-аккадских божеств, хозяин Абзу, подземного океана пресных вод, а также поверхностных земных вод, бог мудрости и заклинаний, создатель людей, скота и зерна.
93
Мардук — центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона.
94
Нисанну — первый месяц года по вавилонскому календарю. Год в Вавилоне исчислялся со дня весеннего равноденствия, которое в описываемый период приходилось на 15 марта.
95
Тиамат — море, в шумеро-аккадской мифологии персонификация первозданной стихии, воплощение мирового хаоса. В космической битве между поколениями старших богов под её предводительством и младших богов, возглавляемых Мардуком, убита Мардуком. Он рассёк тело Тиамат на две части, сделав из первой небо, а из второй — землю.
96
Гильгамеш — шумерский и аккадский мифоэпический герой. Возможно, имел реальный прообраз — пятого правителя I династии города Урука в Шумере (конец XXVII — начало XXVI в. до н.э.). Считался судьёй в загробном мире, защитником людей от демонов. Представлялся также создателем градостроения. Сохранился обширный эпос о Гильгамеше, в частности, поэма «О всё видавшем» — одно из самых выдающихся поэтических произведений древневосточной литературы. Сохранившиеся записи датируются длительным периодом от первой четверти второго тысячелетия до VI в. до н.э.
97
...сезамового вина... — Авторская неточность. Сезам (кунжут) — распространённое в южных странах масличное растение.
98
Гула — Великая, Большая, Матерь Гула, богиня-врачевательница. Священное животное — собака.
99
Сикл (шекл) — денежно-весовая единица, равная 8,4 г, позднее — серебряная монета.
100
Эа — одно из имён Энки (см. прим. 92.).
101
Нисаба — Богиня урожая, а также (позднее) писцового искусства, астрономии, чисел.
102
Эдимму — тень умершего, злой дух.
103
Энлиль — один из главных богов Вавилона, занимает второе место после своего отца Ана. Божество плодородия и жизненных сил, а также необузданной стихийной силы. Также считалось, что он насылает стихийные бедствия и моровые поветрия.
104
Син — бог луны, «гот, чей подъём — сияние», отец Иштар.
105
Иштар — центральное женское божество, богиня плодородия и плотской любви, богиня войны и распри, астральное божество (олицетворение планеты Венера).
106
Касситы — народ, проживающий к востоку от Вавилона. В 1518 г. до н.э., незадолго до описываемых событий, касситы завладели Вавилонией и реально управляли ею; во главе государства в течение трёх веков стояла касситская династия.
107
Элам — государство, находившееся к юго-востоку от Вавилонии (третье тыс. — середина VI в. до н.э.). Одновременно с Вавилоном было захвачено касситами.
108
Князь — использование титула «князь» традиционно для русской египтологии.