class="title3">
627
Сообщение о крещении сербов (вероятно, при императоре Ираклии, в 610-641 гг.) расценивается как свидетельство первой фазы распространения христианства у южных славян, связанной с деятельностью римской курии (иногда эту фазу датируют 642-731 гг.: Jиречек К. Историjа. Т. 1. С. 98; ср.: Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 353). Однако тогда восприятие христианства сербами было неглубоким и недолговременным (ср. гл. 29; ВИИНJ. С. 49. Бел. 154); следующую фазу христианизации сербов относят к 30-м или (чаще) 70-м годам IX в. (Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 353-354; Историjа српског народа. Књ. 1. С. 151).
628
Слова в скобках — предполагаемые по смыслу вместо лакуны в рукописи после слова 'Ρωμαιων.
629
Имя первого сербского князя-родоначальника в других источниках также не названо.
630
Сопоставление этого утверждения о византийской власти в Болгарии (т.е. до создания Первого Болгарского царства в 681 г.) и о смерти первого сербского князя, пришедшего на Балканы, с предшествующими сведениями гл. 32 позволяет датировать поселение сербов в этом регионе примерно концом 20-х или 30-ми годами VII в. Однако такая датировка связана, разумеется, с признанием достоверности сообщения о приходе сербов именно при Ираклии (610-641) (ср.: гл. 33, 36). Возможно, следующие ниже известия гл. 32 восходят к так называемой "Хронике сербских правителей" (Острогорски Г. Порфирогенитова хроника. С. 25).
631
Очевидно, Вышеслав, Радослав и Просигой. Время правления этих князей не известно (ВИИНJ. С. 50. Бел. 155).
632
Утверждение о подвластности сербов и болгар Византии вплоть до середины IX в. является тенденциозным и, видимо, политически рассчитанным искажением исторической действительности (Литаврин Г. Г. Константин Багрянородный). Возникшее в 681 г. Болгарское государство было независимо от Византии и с конца VII до середины IX в. неоднократно вело войны против империи. Упомянутое заявление противоречит и тексту гл. 29, и биографии Василия I, где сказано об отпадении сербов и других южнославянских племен от империи уже вскоре после правления Ираклия (ВИИНJ. С. 50. Бел. 157).
633
Хронология этой сербско-болгарской войны и время княжения Властимира определяется приблизительно правлением болгарского хана Пресиана (см. коммент. 21 к гл. 32). В. Златарский отметил противоречие между этим сообщением и предшествующей фразой о мирных взаимоотношениях сербов и болгар (Златарски В. История. Т. I, ч. 1. С. 342-343; ср.: ВИИНJ. С. 51, 159).
634
Об этих князьях ничего не известно.
635
О болгарском князе Борисе, принявшем после крещения имя Михаил, см. коммент. 12 к гл. 31.
636
Пресиан — болгарский хан (836-852).
637
Владимир — болгарский князь (889-893).
638
Боляре, высшая болгарская знать.
639
Датировки второй сербско-болгарской войны различны: от середины 50-х вплоть до 80-х годов IX в. Б. Ферьянчич склонен датировать ее примерно 852-867 гг. (ВИИНJ. С. 51-52. Бел. 163).
640
Борен ниже назван Браном. Появление в роду сербских князей первых христианских имен (Стефана Мунтимировича и его двоюродного брата Петра Гойниковича) рассматривается как доказательство второй фазы христианизации сербов (нередко ее датируют 867-874 гг.). Й. Кованевич предлагает датировать вторую фазу христианизации и само крещение Стефана Мунтимировича 830-840 гг., однако его тезис малоубедителен, так как неизвестна точная дата вторжения Бориса в Сербию и возраст (в то время) сербского княжича Стефана (ВИИНJ. С. 49-50. Бел. 154; Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 354; Историjя српског народа. Књ. 1. С. 151. Бел. 26).
641
Упомянув об ответных сербских подарках правителю Болгарии Борису, "о чем болгары говорят как о пакте" (т.е. дани), автор гл. 32 как представитель византийского правительства полемизирует с претензиями болгарских царей (вероятно, прежде всего Симеона), стремящихся утвердить свое господство над Сербией. Эти претензии категорически отвергаются в заключительной части гл. 32. Без сомнения с ними связаны неоднократные заявления автора гл. 32 о постоянной зависимости сербов от Византии и их верности императору.
642
О локализации Расы см.: ВИИНJ. С. 52. Бел. 165.
643
Принимаем общепринятую в югославской историографии транслитерацию "Часлав". Часлав Клонимирович — сербский князь. О хронологии его правления см.: Там же. С. 57. Бел. 193.
644
В литературе обычно предлагаются следующие даты правления сербских князей: Мунтимир правил, видимо, с 60-х годов IX в. до 891-892 гг., Прибислав — после него, до 893-894 гг., затем Петр — вплоть до 917 или 918 г. (ВИИНJ. С. 53. Бел. 174; Острогорски Г. Порфирогенитова хроника. С. 81-82).
645
Бран пытался захватить власть в Сербии, возможно, в 895-896 гг.
646
Локализация Достиники (Дестиника), как и других "градов" Сербии, вызывает серьезные затруднения (ВИИНJ. С. 58; Историjа српског народа. Књ. 1. С. 163). Он находился, вероятно, близ границы с Болгарией и, скорее всего, был тогда столицей Сербского княжества; не случайно, видимо, с Достиники начинается список сербских "градов" в гл. 32, подобно тому как сходный список начат с Нина для Хорватии, со Стона (Стагна) для Захлумья, с Требинья для Травунии.
647
Вторжение Клонимира в Сербию относится примерно к 897-898 гг.
648
Лев VI — император Византии (886-912).
649
О дате мирного договора, заключенного Петром с болгарским князем Симеоном (893-927) и скрепленного династическим союзом, нет точных сведений. В. Златарски (История. Т. I, ч. 2. С. 393) относит договор к началу X в.
650
Титул среднего ранга, который обычно жаловали военным (Oikonomides N. Les listes. Р. 297).
651
Титул высокого ранга, высший из жалуемых не членам императорской семьи. Жаловали его и иноземным правителям (Ibid. Р. 383).
652
Глава имперского ведомства почты и внешних сношений, занимавшегося также разведкой и тайной сыскной службой.
653