Шрифт:
Интервал:
Закладка:
слабость внутреннего организующего — 125 естественное и исходное стремление — 256 форма, лучше отвечающая требованиям языкового сознания 288
языковое 98, 116, 239 соответствие: соответствие языка
мышлению (мысли) 345 соразмерность: нарушение —100 состояние языка 38, 39, 65, 181 сохранение 305 союз: языковой — 46 сплавление см. синтез: непрестанная работа — понятия со звуком 130 спонтанность 56 способ 70, 82, см. метод способность: для развития главнейших — человека отведен определенный период жизни 79
артикуляционная 95
интеллектуальная 159
языковая 98, 313: недостаточная сила порождающей языковой — 103; врожденная языковая — 245; у детей происходит не механическое выучивание языка, а развертывание языковой — 79; непосредственное излучение языковой —, изначально присущей человеку во всей ее силе и чистоте 156; врожденная — к языку является общей для всех людей 227
сравнение: философски обоснованное —
языков 25 сравнительный: объекты изучения в сравнительном языкознании (язык и постигаемые через него цели человека вообще, род человеческий в его поступательном развитии, отдельные народы) 311; части — языкознания (изучение организма языков, изучение языков в состоянии их развития) 311 средства 71, 295
технические средства языков 180 стабильность 310
становление: никогда ни один язык не был застигнут в момент — его форм 65, 308 стиль 178, 185, 188–189, 271, 278, 295 стремление 51, 176, 229; в языках есть вещи, которые реально нельзя наблюдать и о которых можно судить лишь по направленности —, а не по результату этого — 51 строение, строй языка 228, 246, 263
грамматический 162
индивидуальные качества языкового — 196
структура: если язык обрел свою —, то основные грамматические формы не претерпевают никаких изменений 307
более ранняя языков 65
устойчивое влияние духа на —
как таковую 162 начало, из которого развертывается — языка 163
внешняя 162
субъект 77, 83, 199, 320; см. объект
мыслящий 301
субъективность 16, 80, 104–105, 182, 320
субъективный 104, 182, 320 суффикс 121, 122 существительное 243 существо: — языка вообще 56, 160
внутреннее и внешнее поэзии и прозы 186
существование 49: первое слово уже
предполагает — всего языка 314 сущность (см. явление, проявление)
человеческой духовной силы 68
языка состоит в том, чтобы отливать в форму мыслей материю мира вещей и явлений 315; стремление придать звуку значение составляет природу членораздельного звука и его исключительную — 95
индивидуальная 126
Творение 65: язык не является произвольным творением отдельного человека, а принадлежит всегда целому народу 318 творчество 51, 70, 227, 277, 359;
языкотворчество 65, 100 творческий 49, 158, 198, 240; ошибочность представления о том, что интенция рассудка является непосредственным — началом в языках 123
ослабление — силы языков 155;
см. еще с. 160 внутренняя творческая энергия
человека 157 звукотворческий порыв языка 158 творческие силы внутренней языковой деятельности 121 творческая сила духа 163, 198; чем больше дух опирается на уже созданное, тем больше коснеет его творческий порыв, а с ним и его творческая сила 163; мощь языкотворческого акта 197 текучесть (см. устойчивость) 82 тенденция: — к развитию и совершенствованию свойственна в большей или меньшей мере каждому языку 312; 51, 245
целенаправленные языковые 108 внутренние тенденции формирования языка 75, 199
терминология (в научной школе) 187 техника: как совокупность всех средств, которыми пользуется язык для достижения своих целей 99, 100 — фонетическая и интеллектуальная 99
языковая 179
тип 32; общий — 149; см. еще с. 270 тождество: — языковых форм 73 тон 264; см. акцент тотальность 54, 332; см. целостность
Ударение 142, 143 узус: языковой — 131 ум 112, 163
умственная деятельность 75; см. интеллектуальная деятельность умысел 245 употребление 100
языка (языковое) 163, 239, 288, 313 как бы полно и обстоятельно ни был изучен языковой организм, судить о его функционировании можно только по — языка 313
речевое 321
слов 84, 337
словоупотребление 167, 169, 170, 321
языка и субъективность, объективность 321
усвоение языка детьми 78, 79 усиление: — основного звука 134 условность: язык действительно основан на условности 304 устойчивость см. текучесть — слова 160, 163 устройство языка 199, 232, 358
удачное языка 359; см. еще строение и строй языка
Факт 91
фактор 158, 361 фантазия 105, 128, 305 фигура речи 279
филология, филологический 169, 313 философский: — анализ языка 155 флексия 118, 120, 126, 155, 156; — как языковое выражение всей полноты созерцаемого и ощущаемого 157; — возникла в языках из внутренних побуждений 120; способствует более правильному и четкому проникновению в сущность мыслительных связей 126 флективность, флективный 15, 179 фонетический: недостаточная гибкость
системы 155
форма (дефиниция формы языка дана на с. 71)
богатые 100
внутренняя устремленность 271
не утратившие глубины языка 186 господство — 347
грамматическая 72
духа 222
изначальная (исконная) 53, 89
индивидуальная языка 58, 88, 103
— ы искусства 174
конкретная 246
научные и литературные языка 223
языков национальная 65
неправильная 159
первоначальная языков 48 праформа 52
самобытная творений духа 63 синтез внутренней и внешней —
107
слова 110
совершенство — словесного единства 145 совершенство — языка 67 техническая — языка 223 внешняяхудожественная —
поэзии 186
чистые 270, 317
отсутствие чувства 316
фонетическая 100
характерная языка 71
языковая 45, 158, 278: язык приближает человека к пониманию запечатленной в природе всеобщей —, в которой можно видеть развертывание (пусть непостижимое) духовных сил 81; язык не просто переносит какую-то неопределенную массу материальных элементов из природы в нашу душу, он несет в себе еще и то, что предстает нам во всей совокупности бытия как — 81; форма каждого языка находится в неразрывной связи с духовными задатками народа и с той силой, которая порождает и преобразует эту форму 74; народы неохотно меняют —, в которую они привыкли облекать свои мысли 221; где языковая — ясно и живо наличествует в сознании, она вмешивается во внешние процессы развития, управляющие внешней стороной образования языка 204; по самой своей природе — языка есть синтез отдельных, в противоположность ей рассматриваемых как материя, элементов в своей духовном единстве 73; понятие — открывает исследователю путь к постижению тайн языка, к выяснению его сущности 72; формы нескольких языков могут совпасть в какой-то еще более общей —; и к одной — восходят по существу формы всех языков, если только речь идет о самых общих чертах 74; форма всех языков в своих существенных чертах должна быть одинаковой 227; абстрактные — (флективная, агглютинативная, инкорпорирующая) и их отличие от конкретных, реально представленных — 229; противопоставления языков с полностью закономерной и отклоняющейся от этой полной закономерности формой 231; языки с неправильной — 159 праформа (исконная —) 52
— конкретная различных языков включает в себя, поскольку она отклоняется от закономерного строения, всегда и одновременно негативную часть (обусловленную ограничениями, наложенными в момент формирования) и позитивную (побуждающую несовершенное устройство стремиться к универсальной цели) 246; при наблюдении языка как такового должна быть вскрыта —, которая среди всех мыслимых — более всего соответствует задачам языка, такой — должна быть та, которая более всего подходит для общей направленности человеческого духа 228, 229; конкретные языки обладают тем большим богатством форм, чем они из- начальнее 162; в каждом языке есть возможность отыскать единую —, из которой вытекает своеобразие его строя 160; понятием — не исключается из языка ничто фактическое и индивидуальное 73 сохранение — в целом, несмотря на множество лакун в отдельных — 222 разрушенная — восстанавливается в совершенно новом виде, но дух ее по-прежнему витает над новым образованием 223; см. еще с. 50, 53, 70–72, 81, 102, 103, 104, 161, 163, 183, 186, 188, 222, 223, 245, 246, 254, 262, 267, 315
форма внешняя 107, 122, 174, 192–193; см. характер языка 167
форма внутренняя 96, 107, 118, 119, 143; 216: общая для
всех языков единая 242;
язык, лишенный своевременного вмешательства со стороны —, пассивно следует в своем развитии свойственным ему аналогиям 216 форма грамматическая 72, 92, 102, 125, 243, 263, 317, 319: — ы ввиду своей тонкой интеллектуальной природы существуют скорее в уме, чем материально, и, выявляя себя, закрепляются в звуках 319
звуковая форма (языков) 92, 96,
99, 103, 107, 235, 271;,
искусно образованная мелодически и ритмически, в свою очередь оказывает обратное воздействие на дух 128; влияние — на внутреннюю
форму 97; это та форма,
которая создана языком для выражения мысли; — можно представить и как некий каркас, в который как бы встраивается язык 96; — представляет собой подлинно конститутивное и ведущее начало различия языков 75, 97;в качестве стимулирующей или препятствующей силы противопоставляет себя внутренней тенденции языка 75; находится в зависимости от общих духовных склонностей нации 75; применение уже существующей