Читать интересную книгу "Розарий" - Луи Бриньон

Глава 11

Где начало?

После своего возвращения в управления, Боуд целый день рассматривал чётки найденные в Ананкопийской крепости, но так и не пришёл к определённому выводу. Больше того, он находился в смятение, потому что и близко не представлял, что они могли значить. Он продолжал размышлять над ними, когда в кабинете появилась Метсон с тревожными новостями. Она с Савьерой вернулась в управление прошлой ночью и сразу же приступила к выполнению своих обязанностей. Отложив чётки в сторону, Боуд попросил её доложить обстановку:

— Я выяснила всё, о чём вы просили шеф, — с отчётливым беспокойством заговорила Метсон. — Дождь накрыл всю территорию земли, без каких — либо исключений. Как утверждают многие — такое явление происходит впервые за всю историю человечества. Во всяком случае, того периода о котором мы можем говорить с уверенностью. И этот факт беспокоит многие страны. Некоторые предприняли попытки остановить дождь искусственным способом, но потерпели фиаско. Во многих районах ждут наводнений. И это обязательно произойдёт если ливень не прекратится.

— Есть другие новости? — перебил её Боуд. Этих немногих слов ему хватило, чтобы сделать основной вывод о том, что происходило вокруг. По этой причине, он не захотел выслушивать дальнейшие подробности.

— Есть. Тревожные новости пришли из Индии. Одна из провинций полностью выжжена. Население целого города истреблено. Они утверждают, будто всё это совершили огромные птицы. В данный момент Индия подняла по тревоге свои военно — воздушные силы и с их помощью пытается отследить и уничтожить эти создания.

— Только птицы? Может быть упоминались ещё какие- то странные существа? — уточнил Боуд.

— Нет, шеф. Всё так, как нам сообщили.

— Хорошо, Алисия. Немедленно сообщайте мне обо всех подобных случаях. И ещё, — добавил Боуд после короткого молчания, — я связался с президентом. В общем, вы получите в своё распоряжение все военные спутники. Важно знать всё что происходит в мире. В данном случае меня интересуют всякого рода… «странные существа» которые должны появиться.

— «Должны»? — удивлённо переспросила у него Метсон.

— Вы меня слышали Алисия. И ещё предупредите Савьеру. Он должен быть готов выехать в любую минуту.

— У нас же нет боевых групп, шеф? — возразила было Метсон, но Боуд коротко ответил:

— Они будут уже сегодня. Коротко объясните им суть нашего управления…

— Но шеф, — вновь попыталась возразить Метсон, но Боуд и на сей раз не позволил ей этого сделать:

— У нас нет времени Алисия! На этом всё. Пригласите пожалуйста профессор Коэл и профессора Александрову. Мне необходимо с ними переговорить.

— Как скажете, шеф!

Метсон покинула кабинет. А спустя четверть часа появились и обе женщины, без которых не обходилось ни одно дело. Когда они вошли и расположились на диване, рядом со столом за которым сидел Боуд, он рассматривал чётки. Чётки лежали перед ним на столе. Он то и дело переворачивал бусинки указательным пальцем. Видимо пытаясь понять их значение. Не преуспев в этом, Боуд обратился к обеим женщинам с вопросом:

— Что это по вашему мнению? — он передвинул чётки на конец стола.

— А ты не знаешь? — раздался скептический голос профессор Коэл.

— Понятию не имею, иначе не спрашивал бы!

— Чётки!

— Ну и?

— Что, «ну и»?

— Для чего они нужны?

— Перебирать в руках, наверное. Точнее не скажу!

— Можно? — раздался голос Александровой. Боуд кивнул головой.

— Конечно. Я буду рад если вы дополните «вашу красноречивую подругу». Она многое сказала, но я так и не понял для чего нужна эта вещь. Если только перебирать в руках…

— Не только, — уверенно произнесла Александрова внимательног осматривая чётки.

— Не только? — с надеждой переспросил Боуд. Он вытянул голову наблюдая за тем как Александрова перебирает изящными пальчиками маленькие бусинки.

— Это католические чётки. Их перебирают пальцами и вместе с тем сотворяют молитву, — пояснила свои слова профессор Александрова, — иными словами говоря, это обыкновенный «Розарий».

— Что ещё за Розарий? — с хмурым лицом спросил Боуд. — Не могли бы вы подробней остановится на этом, как его там уже не помню.

— «Розарий»! — подсказала профессор Александрова и продолжала уверенно говорить. — Я вам конечно могу рассказать. Но боюсь от этого будет мало пользы.

— А что ещё нам остаётся делать? — негромко спросил у неё Боуд, — кроме этого…этих чёток, у нас ничего нет. Так что постарайтесь как можно полнее объяснить смысл этой «штуки».

Сделав короткую паузу, Александрова бросила ещё один взгляд на чётк и только потом заговорила:

— Итак «Розарий». Как я уже говорила — это «католические чётки». Никто не знает точно, когда именно они появились. Некоторые припысывают появление «Розария» со «Святом Домиником». Якобы ему их преподнесла сама Богоматерь. Более известным «Розарий» стал благодаря ордену францисканцев. Именно этим чёткам приписывают победу при Лепанто, когда был наголову разгромлен Турецкий флот. В память этой победы был установлен праздник Девы Марии — Царицы Розария.

Классические чётки для Розария состоят из заключённых в кольцо пяти наборов из десяти малых бусин и одной побольше, а также ещё пяти малых бусин, одной самой большой и креста. Существуют также другие, менее распространенные разновидности.

Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава», которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые в свою очередь соответствуют определённым евангельским событиям. Существуют четыре вида тайн:

«Радостные» — в которых размышляется о тайне Божией любви

«Благовещение Божией Матери», «Посещение Девой Марией св. Елисаветы», «Рождение Иисуса Христа»,

«Сретение Господне», «Обретение Отрока Иисуса в Иерусалимском храме».

«Светлые» — «Крещение Иисуса в Иордане», «Откровение Господа Иисуса о Себе Самом на брачном пиру в Кане», «Возвещение Царствия Божия и призыв к обращению», «Преображение на горе Фавор», «Установление Евхаристии»!

Скорбные, где размышляется о тайне Иисуса Христа которая совершилась через распятие:

«Предсмертное борение в Гефсиманском саду», «Бичевание Иисуса Христа», «Увенчание терниями»

«Крестный путь», «Смерть на кресте»

Славные- где прославляется Христос через которого и вместе с которым христиане стремятся к вечной жизни:

«Воскресение Христа», «Вознесение Христа», «Сошествие Святого Духа на Апостолов», «Успение Пресвятой Богородицы», «Увенчание Девы Марии небесной славой».

Каждый вид молитвы включает в себя по 5 тайн, таким образом, один круг Розария позволяет размышлять об одном виде тайн. Полный Розарий, включающий в себя все 4 вида тайн, состоит, следовательно, из 4 кругов.

Порядок чтения Молитвы Розария:

Совершается крестное знамение, целуется крест на чётках и читается вступительная молитва Розария.

Берётся крест и читается «Апостольский символ веры».

Берётся первая бусинка и читается «Отче наш».

На трёх следующих — три раза «Радуйся, Мария». После этого — «Слава». Эти молитвы составляют вступление Розария.

После этого объявляется название вида тайн и первой тайны. На большой бусинке читается «Отче наш», на маленьких десяти — «Радуйся, Мария». В конце каждой тайны произносится «Слава»! Вот коротко и всё!

Профессор Александрова выдохнула с облегчением. Она не замечала, что и Боуд и её подруга совершенно растерянно на неё смотрят. Видимо обоих потрясла её речь.

— Вот и всё? — повторил последние слова Александровой Боуд и тут же совершенно откровенно признался: — Ольга, я ничего не понял из того что вы тут нам рассказали. По этой причине, я попросил бы вас изложить вашу речь…письменно. Буду вам очень признателен, если вы выполните мою просьбу.

— Хорошо! — откликнулась Александрова. В этот миг прозвучал подозрительный голос профессор Коэл.

— Ольга, ты часом раньше не была…монахиней? Откуда ты столько знаешь?

— Изучала историю христианства, — отозвалась Александрова и с некоторой обидой в голосе, добавила: — Я ведь не спрашиваю откуда ты так хорошо знаешь латынь?

— Как откуда? Я её учила. И не один год.

— Вот именно! Я тоже учила историю христианства. И не один год.

— Ну если вы учили историю христианства, Ольга, — вмешался в разговор Боуд, — тогда быть может, просветите по поводу человека, который мог быть автором найденной в крепости, рукописи?

— Ну, знаете ли Джеймс, людей подобно этому монаху, бродило огромное количество. В особенности, на заре христианства.

— Почему вы назвали его «монахом»? — поинтересовался Боуд.