Читать интересную книгу Неоконченное путешествие - Перси Харрисон Фосетт

вызываемое трипаносомой. — Ред.

61

Так оно и оказалось. В настоящее время (1951) специалисты США серьезно изучают это заболевание, и можно надеяться, что скоро ута, так же как и ужасная «Verruga», будут окончательно побеждены. — Прим. мл. сына Фосетта.

62

Современное воздушное сообщение превратило Арекипу в популярный туристский центр, и те, кто хоть раз посетит «Белый город», возвращаются сюда снова и снова. С тех пор как отец написал эти слова, постановка гостиничного дела в Арекипе и повсюду в Перу заметно улучшилась. — Прим. мл. сына Фосетта.

63

Malströlm (швед.) — водоворот. — Прим. перев.

64

Bultos буквально означает «тюки, узлы». На мой взгляд, это очень образное определение привидения. — Прим. мл. сына Фосетта.

65

Винный луч (исп.). — Прим. перев.

66

Имеется в виду война 1914 года. — Прим. мл. сына Фосетта.

67

Вождь максуби, восхищенный фотографиями нашей семьи в Лондоне, которые отец показал ему, снабдил его большим сетчатым мешком, полным огромных земляных орехов, предназначавшихся для нас — детей. Этот мешок достиг Англии в целости и сохранности; даже муки голода не смогли заставить отца почать его. И сейчас я со стыдом вспоминаю, как беззаботно мы, детвора, поедали орехи. Этот мешок и поныне у меня; некоторое время несколько орехов сохранялось как курьез, но, к несчастью, позже, в Перу, их уничтожили термиты. — Прим. мл. сына Фосетта.

68

От Trogonidae (лат.) — семейства неперелетных лазящих птиц, отличающихся ярким оперением. — Ред.

69

Бродяга (исп.). — Прим. перев.

70

Боксклот — толстое грубое сукно, обычно идущее на костюмы для верховой езды. — Прим. перев.

71

Колдун (португ.). — Прим. перев.

72

Политический вождь, глава (португ.). — Прим. перев.

73

Отец имеет в виду алмазы, идущие на украшения, а не для промышленных нужд. Поскольку в наше изменчивое время люди становятся менее амбициозны, ценность алмазов состоит ныне скорее в их полезности для промышленности; может ли Бразилия в этом отношении конкурировать с Южной Африкой, я не берусь утверждать. — Прим. мл. сына Фосетта.

74

Таков маршрут, по которому мой отец направился в 1925 году. Специалисты по Бразилии утверждают, что пройти таким путем невозможно, и, так как отец не вернулся, возможно, они правы. Местность, где, по предположению отца, находилась его цель «Z», с недавних пор регулярно просматривается при полетах по бразильским авиалиниям, и ни о каких следах древнего города не сообщалось. Кроме того, эта часть страны не такая уж неисследованная, и трудно себе представить, что она была таковой в то время, когда отец писал эти строки. Бесспорно, что в тех местах — на границе штатов Гояс и Баия — найдены памятники далекой древности, только не город. Однако вот уже более ста лет известен один такой город в штате Пиауи, который зовут «Sete Cidades» (Семиградье) по его семи крепостным сооружениям.

Я сам обследовал пункт с координатами, которые отец дает для города 1753 года, и с полной ответственностью могу утверждать, что его там нет. — Прим. мл. сына Фосетта.

75

Тем не менее, судя по тому, что я видел сам, француз был прав. В Баии я много слышал о странствиях этого француза — он действительно побывал в неисследованных районах штата. — Прим. мл. сына Фосетта.

76

Индоевропейский метис (исп.). — Ред.

77

В 1924 году, когда отец писал эти строки, ему было пятьдесят семь лет. — Прим. мл. сына Фосетта.

78

Будьте добры (португ.). — Прим. перев.

79

Благодарю (португ.). — Прим. перев.

80

Житель сертаны (португ.). — Прим. перев.

81

Вино из ягод кажу (португ.). — Прим. перев.

82

Мука (португ.). — Прим. перев.

83

21,1°C. — Прим. перев.

84

Ох уж это хвастовство старших братцев! Быть может, Джек был более мускулист, но по сложению я был крепче. — Прим. мл. сына Фосетта.

85

Другое наименование — Телис-Пирис. — Ред.

86

В феврале 1952 года, уже после того как были написаны эти строки, правду о Дулипе напечатали в «Diario da Noite» и «О Jornal» — двух крупнейших газетах Рио-де-Жанейро под заголовком «Сумерки богов». Мальчик действительно оказался альбиносом. Его родители известны, кровь белого человека в нем не течет. Из-за физических недостатков, обычных для альбиносов, он не мог быть полноправным членом племени куйкуру и других дружественных им племен, живущих в районе Шингу. Отверженный и презираемый, он стал добычей журналистов, хотевших использовать его для мистификации.

Бывший «Белый бог Шишу» живет в Куябе; последние новости о Дулипе гласят, что он вступил на дурной путь, стал плохим, никчемным человеком.

87

Мне передавали, что в жилах самого Изарари текла белая кровь. Его сын Ярулла, — застенчивый красивый юноша, превосходный представитель племени калапало. Когда я спросил сеньора Вильяса Боаса, верит ли он в то, что Ярулла мой племянник, он ответил, что ему доподлинно известно, что это не так.