Читать интересную книгу Цивилизация труда: заметки социального теоретика - Татьяна Юрьевна Сидорина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 114
не превышает 3,4 % (интернет-ресурс: htt p://wciom.ru/index.php?id=459&uid=111564).

353

«Охота к перемене мест, или Почему россияне хотят сменить работу» // Пресс-вып. №2012. 28.04.2012.

354

Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведен 21–22 апреля 2012 г. Опрошено 1600 человек 138 населенных пунктов 46 областей, краев и республик России. Статистическая погрешность не превышает 3,4 % (интернет-ресурс: htt p:// wciom.ru/index.php?id=459&uid=112754).

355

Мадлен Бантинг (М. Bunting) родилась в Северном Йоркшире, изучала историю в кембриджском колледже Корпус-Кристи и политику в Гарвардском университете. С 1988 по 1989 г. работала в независимой телекомпании Brook Productions, после чего начала работать в газете Teh Guardian в качестве репортера, автора передовых статей и редактора. М. Бантинг также является колумнистом в еженедельной католической газете The Tablet и иногда пишет для британского политического журнала The New Statesman, а также постоянно выступает на радио и телевидении. Является лауреатом нескольких премий, в том числе за работу над проблемами британской мусульманской общины. В 2003 г. выиграла стипендию на исследования британской культуры работы, по итогам которого была написана книга «Добровольные рабы» (2004). Информация о М. Бантинг взята с официального сайта газеты The Guardian (www.guardian.co.uk).

356

Bunting M. Keeping Body and Soul Together // Bunting M. Willing slaves: how the overwork culture is ruling our lives. L.: HarperCollins, 2004. Пер. с англ. А. Бухаровой. С. 117–207.

357

Bunting M. You’ re on Your Own // Bunting M. Opus. cit. Пер. с англ. А. Беляевой. С. 147–173.

358

Там же. С. 148.

359

Интернет-ресурс: http://www.psychology.su/2009/08/25/trudo-golizm/.

360

Егорова Е. Медицина о трудоголиках; Коноров Ф. Трудоголизм // http://www.psychology.su/2009/08/25/trudogolizm/; Евсеева Е. Трудоголики рискуют жизнью // http://www.trud.ru/article/06-07-2010/245797_trudogoliki_riskujut_zhiznju.html

361

Фукуяма Ф. Конец истории, или Последний человек. М.: АСТ, 2007.

362

Интервью проводились в июне 2008 г. на семинаре «Философия–общество–образование» (Гагры, Абхазия), а также во время стажировок в Шотландии, Франции, во время поездки в Литву.

363

Уайльд О. Душа человека при социализме // О. Уайльд. Собр. соч.: в 3 т. М.: ТЕРРА, 2000. С. 223.

364

Горький М. На дне // М. Горький. Избранное. М.: Эксмо, 2004. С. 536.

365

Григорьева Н. Anima laborans: писатель и труд в России 1920–1930-х гг. СПб.: Алетейя, 2005. С. 11.

366

Уайльд О. Указ. соч. С. 223.

367

Там же. С. 220.

368

Там же. С. 219.

369

Там же. С. 223.

370

Там же. С. 224.

371

Там же. С. 232–233.

372

Там же. С. 246, 249.

373

«Эгоизм – это не когда человек живет, как хочет, а когда он требует, чтобы другие жили, как он. Эгоизм всегда нацелен на абсолютную похожесть. Плюрализм признает бесконечное разнообразие форм, восхищается каждой из них, принимает их, наслаждается ими. Не будет эгоизмом и думать о себе. Человек, который не думает о себе, вообще, кажется, не способен думать. Требовать же от соседа, чтобы он думал таким же образом, имел то же мнение – вот пример жестокого эгоизма» (Уайльд О. Душа человека при социализме // Уайльд О. Собр. соч.: в 3 т. М.: ТЕРРА, 2000. С. 252).

374

Там же. С. 249–252.

375

Там же. С. 254.

376

Лондон Дж. Мартин Иден. М.: АСТ, 2013. С. 123.

377

«“Кто ты есть, Мартин Иден?” – глядя в зеркало, требовательно спросил он себя в тот вечер, когда вернулся домой. Он разглядывал себя долго, о любопытством. – Кто ты есть? Что ты такое? Откуда взялся? …Твое место – в толпе тружеников, там, где все низменно, грубо, уродливо. Твое место среди “вьючных животных” и “ломовых лошадей”, в грязи, зловонии и смраде. Вон как несет заплесневелыми овощами. Гниет картошка. Нюхай, черт подери, нюхай! А ты посмел уткнуться в книгу и слушать прекрасную музыку, учишься любить прекрасные картины, говорить правильно, хорошим языком, думать, о чем наш брат вовсе не думал и не подумает… Кто ты есть? И что ты такое, черт тебя подери? И ты думаешь добиться успеха?!» (Лондон Дж. Мартин Иден. М.: АСТ, 2013. С. 167).

378

Там же. С. 233, 237.

379

Там же. С. 237.

380

Там же. С. 249–250.

381

Там же. С. 257.

382

Толстой Л.Н. Неделание // Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч.: в 90 т. М.: Гос. изд.-во худож. лит., 1954. Т. 29. С. 173–201.

383

Там же. С. 177.

384

Там же.

385

Там же.

386

Там же. C. 179–181.

387

Там же. C. 182.

388

Дао в переводе с китайского путь, добродетель, истина.

389

Там же. С. 183.

390

Там же. С. 185–186.

391

Там же. C. 187–188.

392

Там же. C. 188.

393

Там же. С. 191.

394

Там же.

395

Там же. C. 193

396

Там же. C. 196–198.

397

Там же. C. 199–201.

1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 114
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Цивилизация труда: заметки социального теоретика - Татьяна Юрьевна Сидорина.
Книги, аналогичгные Цивилизация труда: заметки социального теоретика - Татьяна Юрьевна Сидорина

Оставить комментарий