Великие Минеи Четии. Декабрь, дни 1–5. М., 1901.
Вендина Т. Н. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. М., 2002.
Вернадский Г. В. Киевская Русь. М.; Тверь, 1996.
Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М.; Тверь, 1997.
Веселовский А. Н. Любовная лирика XVIII века. СПб., 1909.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. XI–XVII. Вып. 5. СПб., 1889.
Вести-Куранты. 1600–1639 гг. М., 1972.
Вздорнов Г. И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо-Восточной Руси XII – начала XV веков. М., 1980.
Вздорнов Г. И. Феофан Грек. Творческое наследие. М., 1983.
Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования. М., 1982.
Виноградова Л. Н. Общее и специфическое в славянских поверьях о ведьме // Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения – 1. М., 1992.
Виноградова Л. Н. Материальные и бестелесные формы существования души // Славянские этюды: Сб. к юбилею С. М. Толстой. М., 1999.
Виноградова Л. Н. Телесные аномалии и совершенная красота как признаки демонического и сакрального // Традиционная культура. 2004. № 2.
Виппер Б. Р. Архитектура русского барокко. М., 1978.
Витсен Николас. Путешествие в Московию 1664–1665 гг. Дневник. СПб., 1996.
Вишняков С. А. Культура России от Древней Руси до наших дней. М., 2006.
Владышевская Т. Ф. Музыкальная культура Древней Руси. М., 2006.
Володихин Д. М. Книжность и просвещение в Московском государстве в XVII в. М., 1993.
Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси. XII–XV вв. М., 1961–1962. Т. 1–2.
Востоков Х. А. Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музея. СПб., 1842.
Восточнохристианский храм: литургия и искусство. СПб., 1994.
Временник Ивана Тимофеева / Подгот. к печати, пер. и коммент. О. А. Державиной. М.; Л., 1951.
Вунд В. Миф и религия / Пер. с нем. СПб., [1913] .
Выголов В. П. Архитектура Московской Руси середины XV века. М., 1988.
Высоцкий С. А. Светские фрески Софийского собора в Киеве. Киев, 1989.
Гаген-Торн Н. И. Магическое значение волос и головного убора в свадебных обрядах Восточной Европы // Советская этнография. 1933. № 5/6. С. 82–85.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. 1–2. Харьков, 1916. Репринт. М., 2000.
Гальченко М. Г. Книжная культура. Книгописание. Надписи на иконах Древней Руси. Избр. работы. СПб., 2001.
Гендерный подход в антропологических дисциплинах. СПб., 2001.
Генерозов Я. Русские народные представления о загробной жизни. Саратов, 1883.
Герменевтика древнерусской литературы: Сб. ст. Ин-та мировой литературы РАН. Вып. 1—11. М., 1989–2004.
Герцен А. И. Былое и думы: В 2 т. М., 1988.
Гизель Иннокентий. Мир с Богом человеку. Киев, 1669.
Голейзовский Н. К. Исихазм и русская живопись XIV–XV вв. // Византийский временник. М., 1969. Т. 29.
Голейзовский Н. К. Дионисий и искусство его времени. М., 2005.
Голиков И. Деяния Петра Великого. 2-е изд. М., 1838. Т. 5.
Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. По материалам Преображенского приказа. М., 1957.
Голубцов А. Чиновники Московского Успенского собора XVII в. // ЧОИДР. 1907. Кн. 4.
Гольдберг А. Л. К истории рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // ТОДРЛ. Л., 1976.
Гольдблат Х. К изучению славянской средневековой культуры в США. Обзор журнала «Slavic and East European Journal» за 30 лет // Отечественная история. 1993. № 1.
Гордиенко Э. А. Новгород в XVI в. и его духовная жизнь. СПб., 2001.
Горский А. А. «Слово о полку Игореве» и «Задонщина»: источниковедческие и историко-культурные проблемы. М., 1992.
Горский А. А. «Всего еси исполнена земля русская...» Личность и ментальность русского средневековья. Очерки. М., 2001.
Горский А. А. От языческого мировосприятия к христианскому: резкая ломка или переход? // Ментальность в эпохи потрясений и преобразований. М., 2003.
Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. М., 2004.
Ле Гофф Жак. Цивилизация средневекового Запада / Пер. с франц. М., 1992.
Ле Гофф Жак. Средневековый мир воображаемого / Пер. с франц. М., 2001.
Градостроительство Московского государства XVI–XVII веков / Под общей ред. Н. Ф. Гуляницкого. М., 1994.
Гребенюк В. П. Икона Владимирской Богоматери и духовное наследие Москвы. М., 1997.
Греков А. П. Фрески церкви Спаса Преображения на Ковалеве. М., 1987.
Гринченко Б. Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. Чернигов, 1895. Т. 1; 1897. Т. 2.
Громов М. Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль X–XVII веков. М., 1990.
Громов М. Н., Мильков В. В. Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001.
Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991.
Губин В., Некрасова Е. Философская антропология: Учебн. пос. М., 2000.
Гуковский Г. А. Русская поэзия XVIII в. Л., 1927.
Гуминский В. М. Жанр путешествия в русской литературе и творческие искания Н. В. Гоголя: Автореф. дис. ... докт. филол. наук. М., 1996.
Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.
Гуревич А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М., 1993.
Гуревич А. Я. О кризисе современной исторической науки // Вопросы истории. 1991. № 2–3.
Гуревич П. С. Философская антропология: опыт систематики // Вопр. философии. 1995. № 8.
Гуревич П. С. Философская антропология: Учебн. пос. М., 1997.
Гуревич П. С. Культурология. Учебник для студентов вузов. М., 2002.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию. СПб., 2004.
Давыдов Ю. Н. Культура – природа – традиция // Традиция в истории культуры. М., 1978.
Даль В. Пословицы русского народа. М., 1984. Т. 1.
Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.). Курс лекций. М., 1999.
Данилевский Н. Я. Россия и Европа. СПб., 1870.
Данилова И. Е. Фрески Ферапонтова монастыря. М., 1970.
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica / Бычков В. В. Т. 2. Славянский мир. Древняя Русь. Россия. М., 1999.
Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода. Художественный металл XI–XV века. М., 1996
Демидова Н. Ф. Служилая бюрократия в России XVII в. и ее роль в формировании абсолютизма. М., 1987.
Демин А. С. Писатель и общество в России XVI–XVII веков. М., 1985.
Демин А. С. Русская литература второй половины XVII – начала XVIII века. М., 1977.
Демин А. С. О художественности древнерусской литературы. М., 1997.
Демин А. С. О древнерусском литературном творчестве: опыт типологии с XI по середину XVIII вв. От Илариона до Ломоносова. М., 2003.
Демина Н. А. Андрей Рублев и художники его круга: Сб. ст. М., 1972.
Денисова И. М. Вопросы изучения культа священного дерева у русских. М., 1995.
Джаксон Т. Н. Древняя Русь глазами средневековых исландцев. Lewiston, 2000.
Дилецкий Николай. Мусикийская грамматика // Памятники древней письменности. Вып. 128. СПб., 1910.
Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий. Каталог выставки / Сост. Т. Б. Вилинбахова, В. К. Лаурина, Г. Д. Петрова. М., 1981.
Дмитриев Л. А. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XIII–XVII вв. Л., 1973.
Дмитриев М. В. Между Римом и Царьградом: Генезис Брестской унии 1595–1596 гг. М., 2003.
Дмитриев Ю. Н. «Строгановская школа» живописи // История русского искусства. М., 1955. Т. 3.
Дмитриева Р. П. Сказание о князьях владимирских. М.; Л., 1955.
Дмитриева Р. П. Библиография русского летописания (1674–1959). М.; Л., 1962.
Долгова С. Р. Неизвестные петровские «Ведомости» и их рукописные материалы по материалам ЦГАДА // Рукописная и печатная книга. М., 1975.
Древнерусская культура в мировом контексте: археология и междисциплинарные исследования. М., 1999.
Древнерусская литература. Восприятие Запада в XI–XIV вв. М., 1996.
Древнерусская литература: Изображение природы и человека. М., 1995.