Читать интересную книгу Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 101 102 103 104 105 106 107 108 109 ... 180

17 | Шестерка вторая

Привяжешься к малому дитяти, потеряешь бывалого мужа2.

17 | Ш2 Исходный смысл

Под этим уровнем находится Начальный янский уровень. Девятка пятая устанавливает правильный отклик со вторым уровнем, однако она далеко. 2 мягких уровня – второй и третий – не способны сами себя держать и нуждаются в поддержке. Поэтому второй уровень хочет установить привязанность к первому уровню, отказываясь от правильных отношений с пятым уровнем. Очевидно, что возникнут несчастье и стыд. Не стоит даже отдельно упоминать об этом.

17 | Ш2 Толкование Чэн И

Двойка находится в созвучии с Пятеркой, но при этом сближается с Начальной Девяткой. Качество ее – слишком мягкое, поэтому не способна крепко держать свою привязанность. Поэтому дается предостережение: «Если привяжешься к малому дитяти, то потеряешь зрелого мужа». На ребенка, сына, указывает Начальная Девятка. Кроме того, знак Гром сам служит указанием на старшего сына. Пятерка в правильном созвучии находится наверху – это зрелый муж, правитель. Если Шестерка вторая привязана к Начальной Девятке, тогда она утрачивает отношения с Девяткой пятой и так теряет зрелого мужа. Конечно, беда от этого будет большая. Двойка обладает равновесным и правильным качеством Духа. Но следует сдерживать свои привязанности и понимать, что главнее. В этом суть предостережения.

17 | Шестерка вторая. Малый образ

Свяжешься с малым дитятей. Не соединишь их вместе.

17 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Когда человек СЛЕДУЕТ за правильным, он отдаляется от порока. Если же СЛЕДУЕТ за неправильным, то идет против правды. Не бывает так, чтобы он СЛЕДОВАЛ одновременно и за тем, и за другим. Если же Двойка стремится СЛЕДОВАТЬ за Начальным уровнем, тогда теряет Пятерку, упускает соединение с ней. Поэтому здесь дается предостережение о том, что человек, СЛЕДУЯ за правдой, должен сосредоточиться на ней.

17 | Ш2.МО Замечание Ли Гуанди

Девятка пятая и Шестерка вторая находятся в созвучии. В знаках СБЛИЖЕНИЕ, 8, СОБИРАНИЕ, 45, говорится: «Счастье». В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, на уровне Двойки говорится: «Досада», а в знаке СЛЕДОВАНИЕ говорится: «Привяжешься к малому дитяти». Отсюда вытекают досада, стыд. Это происходит потому, что меняется смысл знака, который в свою очередь определяется тем, что твердость находится под мягкостью и мягкость стремится к ней. Поэтому искажается действие мягкости и становится понятно, что нельзя связываться с малым.

17 | Шестерка третья

Привяжешься к зрелому мужу, потеряешь маленького сына. В СЛЕДОВАНИИ имеешь стремление – обретешь. Ценность – в сохранении Верности.

17 | Ш3 Исходный смысл

Здесь зрелый муж, бывалый муж указывает на Девятку четвертую. «Малый сын» по-прежнему относится к Девятке Начальной. Тройка уже отошла от первого уровня, поэтому «потеряла маленького сына». Она склоняется к четвертому твердому уровню, то есть «обретает зрелого мужа».

Четверка, обладая качеством твердости, должна принимать на себя обязанности и сама СЛЕДОВАТЬ за Пятеркой, служить правителю. СЛЕДУЯ за Четверкой, Тройка обязательно обретет то, к чему стремится. Но поскольку у нее нет срединности, равновесия, то возникает опасность соблазниться и впасть в крайности. Поэтому особо оговаривается, что Ценно сохранять Верность и быть выдержанным.

17 | Ш3 Толкование Чэн И

Выражение «зрелый, бывалый муж» указывает на Девятку четвертую. «Малый сын» – на Начальную. Когда янский уровень находится выше, то это говорит о бывалом муже. Если же янский уровень пребывает ниже, то это означает малый сын. Тройка привязывается к Четверке, примыкает к ней. Ведь иньская мягкость не может сама по себе пребывать в устойчивости. Напротив, она по-родственному привязывается к тому, к чему близка. Наверху привязывается к Четверке, поэтому теряет интерес к Начальной Девятке. Она бросает Начальную и следует за тем, кто вверху.

Если же ты следуешь за кем-то в движении вверх, тогда достигнешь добра. Это подобно тому, как во мраке идешь за светом. И наоборот, если в делах подчиняешься доброму, значит, следуешь вверх. Если же начинаешь следовать плохому, бросаешь свет и устремляешься во мрак, значит, предпочитаешь движение вниз.

У Девятки четвертой отсутствует созвучие с первым уровнем, поэтому нет никого, кто СЛЕДУЕТ за ней. Поэтому она предпочитает того, кто рядом, и вступает во взаимодействие стройкой, которая сама СЛЕДУЕТ за ней. Поэтому Тройка СЛЕДУЕТ за Четверкой и обязательно достигнет того, к чему стремится. Ведь если человек СЛЕДУЕТ тому, кто наверху, то тот наверху отвечает ему, начинает с ним общаться и взаимодействовать, поэтому и становится возможным достижение того, к чему стремишься. Кроме того, всегда если ты к чему-то стремишься, то можно его обрести.

Здесь как раз дается предостережение: необходимо сохранять Верность, потому что Путь СЛЕДОВАНИЯ не всегда радостен, и маленький человек под влиянием минуты может свернуть в сторону, тогда, конечно, не справится с обстоятельствами и не достигнет желаемого. Поэтому говорится «Ценно сохранять Верность», что означает Верность идеалам.

17 | Ш3 Сводные толкования

Юй Фан говорит:

«Инь следует за ян: Тройка наверху не имеет отклика, следовательно, привязывается к расположенной выше нее Четверке, поэтому привязывается к зрелому мужу и теряет малое дитя».

Ван Би объясняет:

«Хотя Тройка и находится в теле нижнего знака, но не может опереться на Начальную Девятку, поскольку между Начальной и третьей есть второй мягкий уровень. Поэтому Тройка оставляет Начальную и привязывается к Четверке. Это означает, что ее воля направлена на зрелого мужа. Четверка также не имеет созвучия, поэтому чиста в своем СЛЕДОВАНИИ за государем, и таким образом обретает то, к чему стремится. Поэтому говорится: „В СЛЕДОВАНИИ обретается наличие стремления“. Если привязываешься к человеку, разве можно делать это необдуманно? Поэтому говорится: „Ценность – в сохранении Верности“».

Лу Сишэн говорит:

«Тройка СЛЕДУЕТ, не имея правильного соответствия, то есть, будучи мягкой, располагается на твердом уровне. Поэтому для нее ценным качеством является послушность в СЛЕДОВАНИИ за твердостью ян».

17 | Шестерка третья. Малый образ

Привяжешься к зрелому мужу, волю оставляешь внизу.

17 | Ш3.МО Толкование Чэн И

Оставляешь собственные предпочтения позади и следуешь за тем, кто впереди, за верхом – это означает, что оставляешь униженное и подчиняешься высокому. Для СЛЕДОВАНИЯ это хорошее действие.

17 | Ш3.МО Сводные толкования

Хуан Чуньяо говорит:

«Когда человек что-либо предпочитает, а от чего-то отказывается, значит, он действует, исходя из своей воли. Если воля мягкой Тройки оставляет свою связь с твердым Начальным уровнем, значит, она направлена на связь с твердостью Четверки.

Двойка также является мягкой, но она обладает срединностью и поэтому ясно видит свое положение и объект СЛЕДОВАНИЯ. У Тройки нет срединности, поэтому она может потеряться из-за личной привязанности».

17 | Ш3.МО Замечание Ли Гуанди

Значение знака в целом складывается из того, что и в верхнем, и нижнем знаках твердость находится ниже мягкости. Нигде нет твердости, которая спускалась бы вниз. Что касается мягкости, то она должна выбирать твердость наверху и СЛЕДОВАТЬ за ней. Этот уровень, будучи мягким, следует за твердостью Четверки. Несмотря на то что твердость находится ниже мягкости, всеобщий и постоянный закон: ян запевает, а инь СЛЕДУЕТ за ним, соблюдается в целом знаке. Поэтому мудрый человек радуется такому движению воли.

17 | Девятка четвертая

В СЛЕДОВАНИИ – наличие обретения, добычи. В Верности – несчастье. С наличием доверия пребываешь на Пути. Если есть ясность, то какие неприятности?

17 | Д4 Исходный смысл

Девятка четвертая – твердая, находится на нижнем уровне верхнего знака, обладает одинаковым качеством Духа с пятым уровнем, поэтому гадание говорит о том, что в СЛЕДОВАНИИ будет обретение. Однако ее твердость оказывает излишнее давление снизу на пятый уровень, поэтому ее Верность может привести к несчастью. В этом случае только с наличием доверия обретешь ясность видения и понимания правды. Тогда может быть отсутствие неприятностей. Если гадающий несет на себе какие-то служебные обязанности, то он должен очень хорошо подумать на этот счет, потому что предостережение очень точное и глубокое.

С другой стороны, Девятка четвертая, обладая качеством янской твердости, находится на самой высшей служебной должности. Если при этом в СЛЕДОВАНИИ она получает обретение, даже если она действует правильно, все равно это приведет к несчастью. Несчастье в том, что наличие обретения означает овладение сердцами людей Поднебесной, но множество сердец могут искренне СЛЕДОВАТЬ только за государем. Если же человеческие сердца СЛЕДУЮТ за тобой, то это Путь опасный и сомнительный. Что же следует предпринять, оказавшись в таких обстоятельствах? Только искренностью и доверием к Пути правителя сможешь достичь ясности и избежать неприятностей.

1 ... 101 102 103 104 105 106 107 108 109 ... 180
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский.
Книги, аналогичгные Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский

Оставить комментарий