19. Пока она гуляла среди Гандхарвов, Йакшей, асуров, Сиддхов, Чаранов и обитателей рая, Лакшмидеви, богиня удачи, тщательно рассматривала их, но она не смогла найти никого, естественно наделенного всеми хорошими качествами. Никто из них не был свободен от недостатков, и поэтому она не смогла найти убежища ни у кого из них.
20. Богиня удачи, экзаменующая собравшихся, думала таким образом: Кто-то, кто подвергся великой аскезе, еще не победил гнев. Кто-то владеет знанием, но он не победил материальные желания. Кто-то - очень великая личность, но он не может одолеть похотливые желания. Даже великая личность зависит от чего-нибудь еще. Как же, тогда, она может быть верховным правителем?
21. Кто-то владеет полным знанием религии, но тем не менее не является добрым ко всем живым существам. В ком-то, в человеке или полубоге, может быть отречение, но это не есть причина освобождения. Кто-то может владеть великой энергией, но все таки не способен сдерживать силу вечного времени. Кто-то другой может отречься от привязанности к материальному миру, но он не может сравниться с Верховной Личностью Бога. Поэтому никто полностью не свободен от влияния материальных гун природы.
22. Кто-то может иметь долгую жизнь, но не иметь благости или хорошего поведения. Кто-то может иметь как благость, так и хорошее поведение, но продолжительность его жизни не является прочной. Несмотря на то, что такие полубоги, как Господь Шива, имеют вечную жизнь, они имеют неблагоприятные привычки, подобные проживанию в крематориях. И даже если другие прекрасно квалифицированы во всех отношениях, они не являются преданными Верховной Личности Бога.
23. Шукадева Госвами продолжал: Таким образом, после тщательного обдумывания, богиня удачи приняла своим мужем Мукунду, потому что хотя Он и независим и не горел желанием к ней, Он обладает всеми трансцендентальными качествами и мистическими силами и поэтому является самым желанным.
24. Приблизившись к Верховной Личности Бога, богиня удачи положила на Его плечи гирлянду из свежих лотосных цветков, которая была окружена жужжащими шмелями, ищущими мед. Затем, ожидая получить место на груди Господа, она оставалась стоять рядом с Ним, и ее лицо улыбалось с застенчивостью.
25. Верховная Личность Бога - это отец трех миров, и Его грудь обиталище матери Лакшми, богини удачи, госпожи всех богатств. Богиня удачи своим благосклонным и милостивым взглядом может увеличить богатство трех миров и их обитателей и управляющих, полубогов.
26. Обитатели Гандхарвалоки и Чараналоки затем воспользовались случаем сыграть на своих музыкальных инструментах, таких, как раковины горны и барабаны. Они начали танцевать и петь вместе со своими женами.
27. Господь Брахма, Господь Шива, великий мудрец Ангира, и подобные директора вселенского управления, осыпали дождем цветы и повторили мантры, указывающие на трансцендентальную славу Верховной Личности Бога.
28. Все полубоги вместе с праджапати и их потомками, благословленные взглядом Лакшми на них, были немедленно наделены хорошим поведением и трансцендентальными качествами. Таким образом они были очень довольны.
29. О Царь, вследствие пренебрежения богини удачи, демоны и Ракшасы были угнетены, смущены и расстроены, и так они стали бесстыдными.
30. Следующей появилась Варуни, лотосоокая богиня, которая контролирует пьяниц. С разрешения Верховной Личности Бога, Кришны, демоны, во главе с Махараджей Бали, завладели богатством этой юной девушки.
31. О Царь, после этого, пока сыновья Кашйапы, как демоны, так и полубоги, были заняты сбиванием океана молока, появилась очень удивительная личность мужского пола.
32. Этот мужчина был крепко сложен; его руки были длинными, крепкими и сильными; его шея, которая была отмечена тремя складками, напоминала раковину; его глаза были красноватыми; и цвет его тела был черноватым. Он был очень молод, он нес гирлянду цветов, и все его тело было полностью разукрашено различными украшениями.
33. Он был одет в желтые одежды и нес блестящие полированные серьги, сделанные из жемчуга. Кончики его волос были смазаны маслом, и его грудь была очень широкой. Его тело имело все хорошие качества, он был крепок и силен, как лев, и он был украшен ножными браслетами. В своих руках он держал кувшин, до краев наполненный амритой {нектаром}.
34. Этой личностью был Дханватари, полная часть полной части Господа Вишну. Он был очень сведущ в науке медицины, и как один из полубогов, он был допущен принимать часть жертвоприношений.
35. Глядя на Дханватари, несущего кувшин нектара, демоны, жадные до кувшина и его содержимого, немедленно силой вырвали его из рук.
36. Когда кувшин нектара был унесен демонами, полубоги стали угрюмыми. Таким образом они нашли убежище у лотосных стоп Верховной Личности Бога, Хари.
37. Когда Верховная Личность Бога, который всегда желает исполнить стремления Своих преданных, увидел, что полубоги были угрюмыми, Он сказал им, - "Не огорчайтесь. С помощью Моей собственной энергии, я введу в заблуждение демонов, посеяв ссору среди них. Таким образом Я исполню ваше желание иметь нектар."
38. О Царь, затем среди демонов возникла ссора по поводу того, кто должен получить нектар первым. Каждый из них говорил, - "Ты не должен пить его первым. Первым должен выпить его я. Мне первому, не тебе!"
39-40. Некоторые из демонов сказали, - "Все полубоги принимали участие во взбивании океана молока. Сейчас, точно также, как каждый имеет равное право принимать участие в любом общественном жертвоприношении, в соответствии с вечной религиозной системой положено, чтобы полубоги сейчас получили долю нектара." О Царь, таким образом более слабые демоны запрещали более сильным демонам взять нектар.
41-46. Верховная Личность Бога, Вишну, который может нейтрализовать любую неблагоприятную ситуацию, затем принял форму необычайно прекрасной женщины. Это воплощение в качестве женщины, Мохини-мурти, было самым приятным уму. Ее цвет лица напоминал недавно выросший черноватый цветок, и каждая часть Ее тела была удивительно сложена. Ее уши были одинаково украшены серьгами, Ее щеки были очень прекрасны, Ее нос был приподнят, и Ее лицо было исполнено юного блеска. Ее большие груди делали Ее талию очень тонкой на вид. Привлеченные ароматом Ее лица и тела, вокруг Нее жужжали шмели, и таким образом Ее глаза были обеспокоены. Ее волосы, которые были крайне прекрасны, были увенчаны венком из цветов маллика. Ее привлекательно сложенная шея была украшена ожерельем и другими украшениями, Ее руки были украшены браслетами, Ее тело было покрыто чистейшим сари, и Ее груди казались островами в океане ее красоты. Ее ноги были украшены ножными колокольчиками. Благодаря движениям Ее бровей, когда она улыбалась с застенчивостью и глядела на демонов, все демоны были насыщены вожделенными желаниями, и каждый затем пожелал обладать ею.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Восьмая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Сбивание Океана Молока."
============================================================
^ # Глава Девятая.#
# Господь Воплощается,# # Как Мохини-мурти.#
1. Шукадева Госвами сказал: После этого демоны стали враждебными друг по отношению к другу. Бросая и вырывая посуду с нектаром, они оставили свои дружеские взаимоотношения. Между тем они увидели очень прекрасную молодую женщину, идущую прямо по направлению к ним.
2. Увидев прекрасную женщину, демоны сказали, - "Ох, как удивительна Ее красота, как удивителен блеск Ее тела, и как удивительна красота Ее юного возраста!" Говоря таким образом, они быстро приблизились к Ней, полные похотливых желаний наслаждаться Ею, и начали спрашивать у Нее всякие разные вещи.
3. О удивительно прекрасная девушка, Ты имеешь такие милые глазки, напоминающие лепестки цветка лотоса. Кто Ты? Откуда Ты пришла? Какова цель Твоего прихода сюда, и кому Ты принадлежишь? О Ты, чьи бедра необычайно прекрасны, наши умы возбуждаются, просто увидев Тебя.
4. Не говоря уже о человеческих существах, даже полубоги, демоны, Сиддхи, Гандхарвы, Чараны и различные директора (правители) вселенной, никогда раньше не прикасались к Тебе. Это не так, что мы неспособны понять Твою сущность.
5. О прекрасная девушка с прекрасными бровями, определенно Провидение по Своей беспричинной милости, послало Тебя, чтобы доставить наслаждение чувствам и умам всех из нас. Разве это не так?
6. Мы сейчас поглощены враждой между собой благодаря одному спорному делу - кувшину с нектаром. Несмотря на то, что мы рождены в одной и той же семье, мы становимся крайне враждебными (друг по отношению к другу). О женщина с тонкой талией, которая так прекрасна в Своем престижном положении, мы, поэтому, просим Тебя, благословить нас, уладив наш спор.