внутренняя значительность облика которого обнаруживает всё новые черты при рассмотрении
бюста с разных сторон.
Таким и увидел учёного маленький Пушкин, приехавший учиться в Царское Село.
И первым Поэт сказал об учёном:
«Ломоносов соединил необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия.
Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью его Души,
исполненной страстей.
Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, Он всё испытал и
всё проник.
Он создал первый Университет. Он, лучше сказать, Сам был первым нашим
Университетом».
Нас приучили в своё время отрицать всё значительное, что связано с царскими
временами.
Мы не заметили благородства деяний Екатерины Второй, которая, вослед Петру,
единственная названа Великою! А её благословенный век получил название БЛЕСТЯЩЕГО.
Заботою императрицы, премудрой Матери Отечества, венчались большие и малые
хлопоты по устройству Царского Села.
Она сама по достоинству оценивала, кто из древних должен быть отлитым в бюсте.
Именно по её повелению галерею портретов мудрецов Мира венчал бюст Ломоносова.
Отлитая в литейной Академии Художеств замечательная скульптура Ф. И. Шубина
свидетельствовала о том, что в России уже в то время не только копировались античные образцы,
но уже существовала своя, национальная скульптурная школа, где создавались замечательные
произведения искусства.
34
А Федот Иванович Шубин был земляком Ломоносова. Он родился близ Холмогор, в
крестьянской семье, учился в Петербургской Академии Художеств и, в совершенстве овладев
скульптурным мастерством, преуспел в создании бронзовых скульптур своих великих
современников. Тем была преумножена слава русского искусства и самого Отечества нашего.
Но не менее прославилась эпоха Екатерины Великой и стала известна умением
императрицы удивлять и восхищать сердца и умы своих сограждан. Императрица умела ценить
не только мастерство скульпторов и художников. Она воздала должное и термам Камерона,
проще говоря, – баням.
Царица не была равнодушна к чисто бытовой стороне их назначения. И переезд из
Зимнего Дворца в Царское Село на летние месяцы ежегодно превращался в настоящее зрелище.
Екатерина, отправлялась за город в шестиместной карете. Перед ней ехали шесть
гайдуков, 12 гусаров, 12 казаков. А сзади – камер-пажи и шталмейстеры. Как только шествие
трогалось, с крепости раздавалось сто выстрелов из пушек.
Блистательные деяния императрицы и красоту взращенных ею чертогов в своих
«Воспоминаниях в Царском Селе» воспоёт Сам Пушкин, не пройдёт и четверти века:
Промчались навсегда те времена златые,
Когда под скипетром великия жены
Венчалась славою великая Россия,
Цветя под кровом тишины.
Прекрасный Царскосельский Сад,
Где, льва сразив, почил Орёл Российский,
На лоне мира и отрад!
А там в безмолвии огромные чертоги,
35
На своды опершись, несутся к облакам.
Не здесь ли мирны дни вели земные боги?
Не се ль Минервы росской храм?
Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы,
Чуть дышит ветерок, уснувший на листах.
И тихая Луна, как лебедь величавый,
Плывёт в сребристых облаках!
Дмитрий Сергеевич Лихачёв, обратил внимание на своеобразие культуры,
представляющей собой Царское Село. Именно здесь сады и парки, а не просто дикий лес,
явились тем важным рубежом, на котором объединились Человек и Природа.
«И нет ничего более захватывающего, чем вносить человеческое в Природу, а Природу
торжественно, за руку вводить в человеческое общество, говоря: «Смотрите, любуйтесь,
радуйтесь!»
Недаром понятия РАЙ, ЗОЛОТОЕ ДЕТСТВО, ЗОЛОТОЙ ВЕК в нашем сознании связаны
не с дремучим лесом, а именно с Садом!
Лицейское детство Пушкина – это и детство всей молодой России, и её надежды.
И невозможно не любить нам это детство там, где оно проявилось так прекрасно, и не
лелеять его колыбель!
Само название нового учебного заведения ЛИЦЕЙ, открытого в специально
построенном дворцовом флигеле внуком Екатерины Великой Александром Первым, было
необычным.
Слово ЛИЦЕЙ перекликалось с греческим ЛИКЕЙ. Так в своё время назывался пригород
Афин, где в Ликейской роще вёл занятия со своими учениками великий Аристотель в четвёртом
веке до новой эры.
ЛИЦЕЙ
Лицей! Как дивно лёгок этот звук,
Прозрачен, звонок, чист и первозданен. –
Содружество прекрасных юных рук,
Где наш Поэт, печален, быстр и странен,
Резов, безмерно пылок и любим,
И богом всеизвестности храним,
Открыл свой путь, надзвёздный и предвечный.
36
Лицей, Лицей, твой подвиг бесконечный,
Мы, дети Пушкина, в Душе своей храним!
Свирель, 1998 г. , тетр. 20
В Царском Селе была создана атмосфера различных эпох, взывавших к историческим
воспоминаниям.
На Чесменской колонне, воздвигнутой в честь победы в русско-турецкой войне (1768-74)
в Царскосельском парке, Александр Пушкин видел среди нанесённых на неё славных имён имя
своего двоюродного деда Ивана Абрамовича Ганнибала.
В своих «Воспоминаниях в Царском Селе» Поэт назвал участников баталий
Екатерининскими орлами и «могучим вождём полунощного флага» своего прадеда –
наваринского Ганнибала.
Царское Село было своеобразным Пантеоном русской военной славы. Именно в Лицее, –
пишет академик, известный пушкинист Николай Николаевич Скатов, – обострялось чувство
принадлежности не только к семье, к роду, но и к национальной сфере.
И, несмотря на то, что большую часть времени лицеисты проводили в стенах своего
учебного заведения, ни расстояние, ни время не охлаждали самых тёплых чувств по отношению
к их родным.
Юный Пушкин начал изучать историю своего рода и со стороны Отца и со стороны
Матери, где в семейном лоне он сам явился как редкий плод «Святого африканского единства с
российской вольницей дворянского родства». – Строчка из поэмы Свирели «Свеча Петра
Великого.
Пушкина всегда отличало глубокое ощущение своей укоренённости в семье, в роду, в
обществе, в нации.
Чувствовать себя русскими характерно для лицеистов. Это касалось всех, не исключая
тех, кто условно числился немцем, – Кюхельбекер, Дельвиг.
Лицеисты возрастали среди святых воспоминаний прошлого и среди живых впечатлений
настоящего.
Открытие Лицея совпало с началом войны с Наполеоном. Было ясно, что само
настоящее – это уже история.
Патриотизм, который проникал в сердца юных воспитанников Лицея, не имел ничего
общего с националистической исключительностью, что была поднята на щит уже в 20-м веке
фашиствующей гитлеровской кликой.
Патриотизм русского дворянства, взлелеянный в стенах Лицея, стал совершенно особым
типом именно русского патриотизма, проникнутого духом интернационализма.
История создания и существования Лицея исследована и донесена до слушателей и
читателей нашего времени многими пушкиноведами.
37
Но часто ли мы заглядываем в эти исследования? Всё недосуг…
Но если, по словам Гоголя, Пушкин – это русский человек в его развитии, в каком он
явится, может быть, лет через двести, то и Пушкинский Лицей – зародыш, модель и прогноз
удивительного человеческого сообщества, жизнь которого, может быть, на момент его
возникновения и обречена, – так и случилось, – тем не менее, это сообщество необходимо
будущему.
ЛИЦЕИ РОДИНЕ НУЖНЫ
Лицеи Родине нужны,
как будущность моей страны,
как света плод.
Мы все Отечеству верны,
Любви и мужества полны
На случай мира и войны.
Страна нас ждёт.
Мы не хотим войны, а мир,
великий труженик, кумир
Господней высшей стороны, –
он есть, он свят.
Мир – покровитель добрых дел.
Лицей создать он захотел.
Он в этом деле преуспел
и ждёт наград.
А.С. ПУШКИН, 2010 год,
через Свирель-Татьяну
Это сообщество должно воссоздаться усилиями грядущих поколений. И это непременно
свершится с соизволения Господнего. А чтобы это сообщество было воссоздано, нам необходимо
вновь и вновь возвращаться к жизни Лицея, изучать, в чём состоит его феномен.
Феноменальность этого учебного заведения заключалась, прежде всего, в том, что во