Составитель С. И. Ильичев
ИИСУС ХРИСТОС
100 и 1 цитата
[email protected]ИИСУС ХРИСТОС (ОК. 0 — ОК. 33 Г. Н. Э.)
Традиционно о каждом человеке принято говорить, когда он родился, как жил, кем был, когда умер. И вдруг появляется Некто, о пришествии Которого в мир в иудейском городе Назарете благочестивой Деве по имени Мария вещает не кто иной, как Ангел Небесный, и последующее Ее непорочное зачатие происходит от Бога, что само по себе вызывает массу вопросов и споров до сего дня. Дальнейшая жизнь Того, Кого назвали Иисусом, была полна невероятных чудес и удивительных событий, что приводит в смущение благочестивый народ иудейский, который много веков жил в ожидании Мессии.
Далее… Не приняв Его, не поверив Его Божественной сущности, этот же народ обрекает его на мученическую смерть на кресте. А когда в момент Его смерти разверзаются небеса, рушатся скалы и мертвые восстают из своих гробов, народ иудейский в трепете задается вопросом: «Господи, Кого же мы осудили на крестную смерть?»
Далее следует и вовсе невероятное… На третий день после смерти Иисус Христос воскрес и явился Своим ученикам. Его Воскресение становится засвидетельствованным фактом, который потрясает пытливый ум всего человечества до сего дня и который уже невозможно замалчивать.
Так кто же Он?
Что принес Он в наш погрязший в прелюбодеянии и во грехах мир?
Чему учил и учит по сию пору на языках всего мира?
Более того, его последователи — христиане — утверждают о Его скором Втором пришествии.
А ортодоксальный иудаизм, например, до сего дня не признает Его ни Мессией, ни пророком. Для иудеев он просто еще один великий человек.
Последователи ислама признают Иисуса лишь как одного из пророков, предшествовавшего Мохаммеду и принесшего в мир Святое Писание.
Чтобы понять, Кто же Он на самом деле, каждому из нас для начала нужно принять Его в свое сердце. А помочь в этом сможет данная скромная книга, в которой собраны некоторые из Его цитат, заповедей и притч.
К вышеизложенному могу лишь добавить, что Учение Иисуса Христа, эта своего рода универсальная вера для отчаявшихся, и сейчас указывает многим людям путь к Спасению, а Его жизнь и поступки являются примером того, как нужно понимать свое земное предназначение и праведно жить на свете.
Сергей Ильичев
ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ ЖИЗНИ ИИСУСА ХРИСТА
В 747–749 годах от основания Рима, 7 или 5 годами ранее начала общепринятого летоисчисления
Архангел Гавриил возвещает Марии о том, что Она будет Матерью Господа (Лк. 2:1–3) — Посещение св. Марией Елизаветы (там же, 1:39–55) — Возвращение в Назарет (там же, 1:56) — Рождество Иисуса Христа в Вифлееме (Мф. 1:18–25) — Пастыри Вифлеемские у яслей с Младенцем (Лк. 2:8–20) — Волхвы, пришедшие поклониться Иисусу (Мф. 2:1–12) — Бегство св. семейства в Египет и избиение младенцев (там же, 2:13–15).
В 752 году от основания Рима, за 3 года до начала общепринятого летоисчисления
Возвращение из Египта в Назарет (Мф. 2:19–23) — Обрезание Иисуса и принесение Его в храм (Лк. 2:21–24) — Старец Симеон и Анна-пророчица (там же, 2:25–38) — Отрочество Иисуса (Лк. 2:40–52).
7 год по общепринятому летоисчислению
Событие на двенадцатом году жизни: отправка семьи Иисуса на богомолье в Иерусалим в праздник Пасхи (760 или 762 года) — Знаменитейшие учителя и старцы иудейские внемлют словам юного Иисуса на ступенях Иерусалимского храма (Лк. 2:42–49).
26–27 года по общепринятому летоисчислению
Явление Иоанна Крестителя на берегах реки Иордан (Мк. 1:2–8) — Свидетельство Иоанна об Иисусе (Ин. 1:15–28) — Крещение Иисуса в Иордане (Мк. 1:9–11) — Искушение Иисуса в пустыне (Лк. 4:1–13) — Первое призвание апостолов Андрея, Иоанна, Симона и Филиппа (Ин. 1:35–51) — Возвращение в Галилею; брак в Кане (там же, 2:1–11) — Кратковременное пребывание в Капернауме (там же, 2:12).
28 год по общепринятому летоисчислению
Первая пасха во время общественного служения Иисуса (Ин. 2:13) — Изгнание торгующих из храма (там же, 2:14–18) — Пророчества и чудеса (там же, 2:19–25) — Беседа с Никодимом (там же, 3:1–21) — Евангельская проповедь в окрестностях Иудеи (там же, 3:22–24) — Прения иудеев и учеников Иоанна по поводу очищения (там же, 3:25) — Последнее свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе (там же, 3:25) — Возвращение в Галилею через Самарию (там же, 4:1–6) — Иисус и самарянка у колодца Иакова (там же, 4:7–42) — В Кане: царедворец Ирода Антипа приходит из Капернаума просить Иисуса об исцелении своего сына (там же, 4:43–54) — Второе путешествие в Иерусалим на праздник Пурим (там же, 5:1) — Исцеление расслабленного в купели Вифезда (там же, 5:2–17) — Иисус подтверждает Свое равенство с Богом-Отцом (там же, 5:17–32).
29 год по общепринятому летоисчислению
Заключение под стражу Иоанна Крестителя (Мф. 4:12) — Иисус удаляется в Галилею (Мк. 4:14) — Иисус в Назаретской синагоге (там же, 4:14) — Иисус, изгоняемый из Назарета, направляется в Капернаум (Мф. 4:13–17) — Новое призвание Петра, Андрея, Иакова и Иоанна на берегах озера; чудесный лов рыбы (Лк. 5:1–11) — Прибытие в Капернаум; исцеление в синагоге одержимого бесом (Мк. 1:23–28) — Исцеление тещи Петра (Мф. 8:14–17) — Апостольские путешествия по окрестностям Капернаума (Мк. 1:29–37) — Исцеление прокаженного (там же, 1:40–45) — Возвращение в Капернаум (там же, 2:1) — Исцеление расслабленного, которому Иисус прощает грехи к великому негодованию фарисеев (там же, 2:2–12) — Призвание Матфея-мытаря, который устраивает вечерю для Иисуса (там же, 2:14–15) — Враждебное отношение фарисеев и учеников Иоанна Крестителя к Иисусу и его ученикам по поводу вечери у Матфея-мытаря (там же, 2:16–28) — Воскрешение дочери Иаира, исцеление кровоточивой женщины, двух слепцов и немого (там же, 2:22–43) — Негодование фарисеев на учеников Иисуса, срывающих в субботний день колосья (Мф. 7:1–8) — Иисус исцеляет человека, имеющего сухую руку (там же, 7:9–21) — Иисус избирает 12 апостолов (Мк. 3:7–19).
Нагорная проповедь (Мф. 5–7) — Иисус возвращается в Капернаум и исцеляет слугу сотника (Лк. 7:1–10) — В Наине воскрешает сына вдовы (там же, 7:11–17) — Вечеря в доме Симона и грешница у ног Иисуса (Лк. 7:36–50) — Обращение Евангельской проповеди к народу в Галилее и притчи о Царствии Божием (Мф. 8:1–53) — Иисус укрощает бурю (там же, 8:18–27) — Одержимые бесами в стране Гадаринской (там же, 8:28–34) — Наставление и посольство двенадцати Апостолов (там же, 10:1–42) — Смерть Иоанна Крестителя (там же, 14:1–12).
Возвращение двенадцати апостолов в Капернаум (Мф. 14:13) — Чудесное умножение хлебов в пустыне (там же, 14:14–23) — Буря на море (там же, 14:23–36) — Первое проклятие Иисусом Вифсаиды, Хоразина и Капернаума (там же, 11:20–23) — Иисус воздает благодарение Отцу Небесному и призывает к Себе всех скорбящих и страждущих (там же, 11:23–30) — Иисус и женщина-хананеянка (Мф. 15:22–28) — Новое чудесное умножение хлебов (там же, 15:29–39) — Иисус переходит озеро, ведя учеников в Вифсаиду и предупреждая их беречься закваски фарисейской (там же, 16:6–12) — Петр исповедует Иисуса как Сына Божия (Мк. 8:27–30) — Преображение Иисуса на горе Фавор (там же, 9:1–7) — Исцеление бесноватого (там же, 9:14–28) — Предсказание Иисуса о Своей крестной смерти (там же, 9:30–32) — Возвращение в Капернаум, уплата подати (Мф. 17:24–25) — Препирательства учеников Иисуса о первенстве в Царствии Божием (там же, 18:1–35) — Удаление из Галилеи в Иерусалим (Ин. 9:46–50) — Самаряне отказывают в гостеприимстве ученикам Иисуса (Лк. 9:51–56) — Разговор Иисуса с законником о жизни вечной (там же, 10:25–37).
Прибытие Иисуса в Иерусалим среди праздника Кущей (Ин. 7:13–14) — Учение Иисуса в храме о его мессианском призвании (там же, 7:15–31) — Воззвание Иисуса к народу (там же, 7:32–39) — Иисус и женщина, обличенная в прелюбодеянии (там же, 8:1–11) — Исцеление слепорожденного (там же, 9:1–14) — Возвращение 70 учеников (Лк. 10:17–24) — Притча о званых на брак (Лк. 14:7–24) — О блудном сыне (там же, 15:11–32) — О неправедном управителе (там же, 16:1–13) — Нищий Лазарь (там же, 16:19–31) — Наставление ученикам о бдительности, твердости духа, кротости, вере и смирении (там же, 17:1–10) — Воскрешение Лазаря (Ин. 11:1–46) — Встреча десяти прокаженных (Лк. 17:12–19) — Притча о судье неправедном (там же, 18:1–8) — Фарисей и мытарь; уроки смирения (там же, 18:9–14) — Иисус в доме Закхея (Лк. 19:1–10).
30 год по общепринятому летоисчислению. Великая и последняя неделя
Торжественный вход в Иерусалим (Мф. 26:1–11) — Иисус скорбит о судьбе Иерусалима и предсказывает его разрушение (Лк. 19:41–44) — Проклятие смоковницы (Мк. 11:12–14) — Иисус во второй раз изгоняет торгующих из храма (Мк. 11:15–19) — Притча о непослушном сыне и раскаявшемся (Мф. 21:28–32) — Притча о злых виноградарях (там же, 21:33–44) — Коварный вопрос фарисеев о дани кесарю (Лк. 20:20–26) — Лепта вдовицы (там же, 21:1–4) — Притча о десяти девах (Мф. 25:1–13) — Тайная вечеря (там же, 26:21–30).
![Электронная Библиотека [Русские Книги] 📚 Читать На КулЛиб](https://cdn.coollib.biz/s20/2/2/0/1/8/4/220184.jpg)