Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

Автор: Монах Симеон Афонский
Категория: Религия и духовность / Православие
Просмотров:0
Комментариев:0
Дата:25.11.2024

Дорогие читатели!

Здесь доступно чтение Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский. Жанр: Православие. Вы имеете возможность бесплатно ознакомиться с полной версией книги на веб-сайте coollib.biz (КулЛиБ) без необходимости регистрации или отправки SMS. Там вы также найдете краткое описание книги, предисловие от автора и отзывы читателей.

0/0

(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.

Информация о содержании книги, доступная в интернете. Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский:

УДК 271.2 ББК 86.372 С 37 Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове Монах Симеон Афонский. Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги? Духовно-просветительское издание. М: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Святая Гора Афон; ООО «Синтагма», 2013. – 224 с.: ISBN 978-5-7877-0075-6. СЕ 13-102-1033 © Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2013 © Макет, верстка ООО «Синтагма», 2013

Читать интересную книгу Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 61

ПРЕДИСЛОВИЕ

Книга «Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги?» монаха Симеона Афонского – это практическое постижение основных категорий нравственной и духовной жизни и раскрытие процесса формирования души на трудных путях ее Спасения.

Христос посреди нас – это сокровенная суть Литургического служения, постигнув которую душа приступает к прямому практическому усвоению этого принципа в своей повседневной жизни, восходя к вершинам святости – истинному ее утверждению во Святом Духе.

Сложнейший вопрос человеческого бытия – возможности и пределы счастья, требующие от человека полного напряжения своих сил, – возможно решить лишь в совокупности его земного и посмертного существования. И решение этого вопроса неразрывно связано с его нравственными и молитвенными усилиями, открывающими ему подлинное счастье – Царство Божие.

Душа – вечная спутница Бога, обладает даром свободного выбора: отпасть от своего Творца, чтобы стать вечной спутницей тьмы. Выбирая Бога, она вся становится молитвой, обретая совершенную уверенность в том, что молитва есть врата Рая и ада, благодаря которой она встречается в вечности со своим Творцом.

Разрозненные записи составили заключительную часть книги, в афористических формулировках освещая насущные аспекты человеческого бытия – от земного до небесного существования в непреходящей полноте Любви и Истины.

Этой книгой «Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги?» иеромонах Симон (Безкровный) завершает серию книг, посвященных памяти его отца, монаха Симеона, подвизавшегося в конце жизни в кельях Карули, прп. Евфимия, Новая Фиваида, и почившего на Афоне.

Часть 1. ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС

И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

(Ин. 17: 26)

ВВЕДЕНИЕ

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога.

(1 Кор. 2: 12)

Если Бог свободен, значит, сознание свободно.

Если сознание свободно, значит, я свободен.

Если я свободен, значит, все свободно.

Сознание свободно, ибо оно есть Дух, сотворенный по образу и подобию Бога, Который есть Дух несотворенный.

Я свободен, ибо моя суть – свободное сознание.

Все, наделенное свободным сознанием, свободно.

Сознание, искаженное грехом, есть несвобода.

Грех не вечен, поэтому несвобода не вечна.

Избавление от невечного греха есть возвращение вечной свободы от рождения.

Вечная Свобода постигается только прямым постижением Истины путем отсечения всего ложного, «Истина же доставляет свободу уму, а свобода есть ясный признак Божественного сыноположения». (Каллист Ангеликуд. О Божественном единении. Путь к священному безмолвию. М., 1999. С. 34).

1. ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

(2 Кор. 13: 5)

Каждый человек должен пройти через познание того, что, жизнь без Христа есть полный самообман и только Христос есть Истина. Без Христа познание самообмана жизни приводит к полному крушению души, ибо то, что мы не пребываем во Христе, есть самая большая беда, которая может быть во. вселенной. «Христос посреди нас» означает не только внешнее понимание того, что Он пребывает среди нас, людей, но в сокровенном смысле – посреди нас самих, в самой сокровенной глубине нашего бытия. Еще это означает то, что Он неизменно пребывает посреди нашего ума, посреди

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 61

На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский.

Книги, аналогичгные Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

Ум во Христе - Монах Симеон Афонский - Православие
Семь сотен ступеней в небеса собственного сердца - Монах Симеон Афонский - Православие
Доказательства существования жизни после смерти - Алексей В. Фомин (сост.) - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство

Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги - Монах Симеон Афонский

Оставить комментарий