Рушель Блаво
Привлекаем деньги. Десять инструкций мастера
Вопросы, на которые дает ответ эта книга
Правда ли, что бедность не порок?
Девиз «бедность – не порок» сам по себе порочен. Бедность – это порок, который надо в себе подавить во что бы то ни стало. Человек не только имеет право быть не бедным, но и обязан быть таким. Стр. 14
Как начать притягивать к себе деньги?
Предлагаю вашему вниманию инструкцию – выполните ее предписания прямо сейчас. И уже совсем скоро вы почувствуете, как улучшается ваше материальное благополучие. Стр. 21
Есть ли способ отвратить от себя бедность?
Специальная инструкция поможет вам расстаться с бедностью. Проведите ритуал, прочитайте словесный настрой, сформируйте представление – и вы почувствуете, как вы движетесь к богатству. Стр. 32
Почему люди бывают «обречены» на бедность?
Все дело в предрасположенности. Ген бедности существует, и он оказывает влияние на нашу жизнь. Поэтому даже очень талантливые люди, хорошие работники, могут сталкиваться с постоянными неудачами: у них активен ген бедности. Стр. 41
Можно ли победить ген бедности?
Можно! В Институте традиционной медицины был разработан ритуал редукции генетической предопределенности. Описанию его посвящена третья инструкция по привлечению к себе денег. Стр. 71
Как сохранить в себе активный ген богатства?
Для того чтобы сохранить активный ген богатства в себе и не дать активироваться гену бедности, существует тоже специальный ритуал, описанию которого посвящена следующая инструкция. Стр. 107
Что может случиться, если не поддерживать в себе активность гена богатства?
Один немотивированный пропуск ритуала (лень, забыли, не успели) – и вы можете распроститься с активным геном богатства и даже активизировать пассивный до этого ген бедности. Стр. 126
Можно ли защитить своего ребенка от действия гена бедности?
Для того чтобы поставить заслон на генетическом пути бедности для грядущих поколений вашего рода, существуют специальные методики, разработанные мною и моими коллегами в Институте традиционной медицины. Стр. 139
Как не передать ген бедности будущему ребенку?
Перед заведением ребенка его родственникам нужно провести специальный ритуал. Начинается он с будущих родителей, продолжается будущими бабушками и дедушками, а заканчивается будущими тетями и дядями, то есть сестрами и братьями будущих родителей. Стр. 143
Можно ли редуцировать ген бедности у ребенка, если родители не успели сделать это в период беременности?
Отвечаю однозначно: родителям это под силу, пока ребенок действительно еще маленький, то есть пока ему не исполнилось семи лет. Стр. 192
Как определить денежную порчу?
Следует обратить внимание на внешность человека: она начинает стремительно меняться. Диагностировать наличие денежной порчи можно по фотографии. Существуют и более конкретные способы выявления денежной порчи в различных ее разновидностях. Стр. 201
Как снять денежную порчу?
Чтобы снять денежную порчу, нужно прочитать специальный словесный настрой. Кроме этой книги вам понадобится светлая восковая свеча, белый чистый платок, три маленьких зеркальца и старый, уже давным-давно ненужный кошелек. Стр. 204
Как возникает денежный сглаз?
Как и денежная порча, чаще всего от зависти. Только если порча осознанно насылается, то сглаз всегда появляется независимо от воли того, кто вам позавидовал. Это может быть очень близкий вам человек и даже, как это ни странно, вы сами. Стр. 210
Каким способом избавиться от сглаза?
На денежный сглаз и на денежный самосглаз существуют два разных способа избавления. Отличить по диагностике их нельзя, так что уместнее всего провести оба ритуала – и ритуал от сглаза, и ритуал от самосглаза – друг за другом. Стр. 213
Что такое настройка на денежные вибрации?
Эти настройки заложены в нас изначально и уже от рождения сбалансированы таким образом, что наши организмы строго направлены на преумножение и сохранение материальных ценностей. Стр. 223
Как восстановить настройку на денежные вибрации?
Уместнее всего, как показывают наблюдения, такого рода восстановление делать во сне. Следуйте инструкции. Стр. 230
Что делать с безденежьем, вызванным житейскими причинами?
Если ваше безденежье вызвано какими-либо житейскими причинами, то есть смысл обратиться к проверенной и испытанной сказкотерапии. Стр. 236
Вступление
Книга, которую вам посчастливилось сейчас держать в руках и читать, является в своем роде книгой уникальной, книгой, не имеющей даже хоть сколько-нибудь близких аналогов не только в моей весьма обширной библиографии, но и среди специальной литературы как России, так и других стран. А ведь, казалось бы, о том, как достичь материального благополучия, написано отнюдь не мало. Да и сам я прежде не раз и не два обращался к данной теме, рассматриваемой в ракурсе энергетической природы денег. Без ложной скромности скажу, что все прежние мои наработки по приближению к достижению материального благополучия оказались весьма и весьма действенными. Моим пациентам и читателям моих книг удалось в полной мере достичь того, к чему они стремились – привлечь к себе энергию денег. И, как хорошо известно и моим прямым пациентам, и моим пациентам заочным, то есть читателям моих книг, для достижения материального благополучия не требовалось чего-то сверхъестественного, а требовалось всего лишь строго соблюдать несложные предписания и выполнять необходимые указания. И от читателей этой книги я не требую каких-то сверхусилий. Поверьте, нам самим вполне по силам жить достойно.
Более того, я считаю, что всякий человек имеет полное право на материальный достаток для себя и своих близких. Человек может и должен быть счастливым. А в понятие «счастье», на мой взгляд, включаются три непременных составляющих, которым я обыкновенно и посвящаю все свои труды. Во-первых, это здоровье; во-вторых, это удача
в делах; в-третьих, это благополучие. Конечно, когда мы говорим о благополучии, мы имеем в виду довольно-таки широкий спектр моментов. При всем желании не могу сказать, что из всех видов благополучия именно материальное является основным в нашей жизни. Согласитесь, что если бы наш с вами мир держался только на материальных ценностях, то в таком мире не стоило бы, пожалуй, существовать. И все же, при всей важности духовной составляющей, было бы по меньшей мере наивно утверждать, что в нашем мире составляющая материальная является уделом только тех, кто лишен жизни духовной. Это не так. Ведь даже для того, чтобы купить книгу, посмотреть фильм, сходить в театр или на концерт, посетить выставку в музее, нам с вами требуются деньги. И иногда, смею заметить, деньги немалые. Деньги же и есть непосредственное выражение того, что принято называть материальным благополучием. А кроме того, деньги – прямые носители энергии этого благополучия.
Между тем, деньги сами по себе ценностью как таковой не обладают. Я имею в виду то, о чем уже не раз писал в своих книгах. Не буду вдаваться в подробное повторение многократно сказанного, только отмечу общую тенденцию. Денежные знаки – купюры, монеты, чеки – на деле стоят столько, сколько стоит материал, из которого они изготовлены, и сколько стоит труд изготовителя. Не более. Сколько стоит бумажка, на которой написано, что это 5000 рублей? Согласитесь, что никак не столько, сколько на ней написано. Да и стоимость труда изготовителя этой бумажки в разы меньше, чем число, изображенное по обеим ее сторонам. Так почему же получилось так, что на эту бумажку мы можем приобрести целую кучу всего, что на самом деле имеет ценность: и пищу, и книги, и мебель, и одежду?.. Можем позволить себе поход в театр, можем съездить куда-нибудь. Да мало ли что можно позволить себе на ту самую бумажку, на которой написано «5000 рублей»! При том, что сама эта бумажка даже близко не стоит всего, что можно себе на нее позволить. Происходит это потому, что люди просто договорились между собой – договорились о том, что простая бумажка будет служить средством обмена. Да, когда-то в древние времена денег не существовало, а меняться людям приходилось друг с другом самым разным. С какого-то момента люди поняли, что прямой обмен товара на товар, товара на услугу, услуги на товар, услуги на услугу является процессом не очень удобным. К примеру, учитель учит ребенка врача, а тот взамен лечит учителя, скотовод расплачивается с маляром, красящим его ферму, исключительно мясом, парикмахер стрижет архитектора, который спроектировал здание парикмахерской… Такого рода абсурдные примеры можно множить до бесконечности. А ведь древние люди так примерно и жили: они не знали денег и напрямую менялись друг с другом товарами и услугами. Только подумайте, как сложно было даже очень приблизительно оценить какой-нибудь товар относительно какой-нибудь услуги. Впрочем, для современного человека в этом нет никакой необходимости, ведь теперь появились деньги.