Анна Сергеевна Волкова
Книга имен
Имена в нашей жизни
Имя твое – птица в руке,
Имя твое – льдинка на языке.
Одно-единственное движение губ…
Мячик, пойманный на лету,
Серебряный бубенец во рту…
Марина Цветаева
Ожидание ребенка – одно из самых значимых событий в нашей жизни. Это пора хлопот и волнений, среди которых есть и весьма приятные – например, выбор имени. Казалось бы, существуют заботы и посерьезнее, но почему-то решение даже самых насущных проблем отодвигается на второй план, если будущие родители никак не могут прийти к общему мнению. Что ж… «Как вы лодку назовете, так она и поплывет».
Действительно, ни у кого не вызывает сомнения то, что имя во многом определяет характер, судьбу, а также другие индивидуальные качества человека. При первом знакомстве это своего рода удостоверение личности, а говоря научным языком – один из главных персональных языковых идентификаторов. Мы видим незнакомца и интуитивно делаем вывод о том, насколько его имя соответствует произведенному им впечатлению: «Встречают по одежке (читай: по имени) – провожают по уму». Безусловно, такое поспешное умозаключение может быть несправедливым, но это выяснится потом. А до тех пор, например, маленькой, тщедушной Властелине придется доказывать, что за ее невзрачной внешностью скрывается сильный характер.
Выбор всегда дело серьезное. А что касается выбора имени, то у древних славян даже «термин» особый существовал – «имянаречение».
Сотни лет назад родители называли детей, учитывая особенности их внешности, каких-либо примет и событий, сопутствующих появлению на свет. Вот почему древнерусские имена зачастую были «говорящими»: Неждана, Ждан, Нелюба, Беляй, Чернуха, Глазко, Лобик, Миляй, Любим, Нечай, Забава, Пискун и т. д. А для охраны от дурного глаза, чтобы не привлечь нечистую силу или злого человека, зачастую давали имена «от противного»; так появились Некрасы, Невзоры и другие.
Чтобы привлечь удачу, в древности новорожденных зачастую называли в честь других людей, чаще всего умерших родственников, чьи качества были особенно уважаемыми. С аналогичной целью в некоторых культурах ребенку давали сразу несколько имен – в этом списке были и особые, тайные, имена, которые имели сакральное значение, потому что должны были привлекать хорошее и отпугивать злое. Их знали только самые близкие – чтобы плохой человек не смог сглазить.
После введения христианства имена стали давать, следуя византийским церковным источникам. Это были так называемые крестильные имена, которые соответствовали именам святых. При этом личное, или мирское, имя было необязательным. А сегодня мирское имя является нашей «визитной карточкой». Так, известному литературному герою Акакию Акакиевичу Башмачкину имя выбрали не родители, а церковнослужитель – по святцам. Так что право выбора было ограничено списком святых. Хотя, справедливости ради, заметим, обычай этот нарушался, если родители проявляли свою волю.
Сегодня русский именной словарь (ономастикон) насчитывает более 3000 мужских и женских имен, но лишь небольшая его часть используется активно. Почему так происходит?
Безусловно, не стоит недооценивать влияние моды, а модные тенденции, в свою очередь, определяются влиянием личностей, оставивших яркий след в политике, искусстве, за последние десятилетия – спорте, музыке и других областях.
Общеизвестно, что в годы царствования того или иного монарха младенцев часто называли в его честь. Известны даже случаи обращения к властям с покорнейшей просьбой сменить «устаревшее» имя (таковым оно становилось после вступления на престол нового императора). Кстати, не так давно в Петербурге мусульманская семья назвала сына коротко и ясно – Махмудахмадинеджад (в честь президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада). Чем не продолжение традиции?
Когда А. Пушкин писал свой роман «Евгений Онегин», он сознательно назвал главную героиню простонародным именем Татьяна: «русская душою» барышня не могла носить имя, взятое из европейской «коллекции». И через положенный срок в высшем свете появились новорожденные Татьяны.
Подчеркивая свой космополитизм, папы и мамы дают детям «заграничные» имена или переделывают традиционные русские имена «на иностранный лад». А потом мода совершает новый виток – и начинается обратный процесс. Если до 1812 года среди представителей знати были Пьеры и Базили, то после разгрома Наполеона они «переименовались» в Петров и Василиев. Эту псевдопатриотическую игру не мог обойти своим вниманием Л. Толстой в романе «Война и мир».
Настоящая эпидемия «имясочинительства» возникла после революции 1917 года, когда мир осчастливили пресловутые Даздрапермы (Да здравствует Первое мая) и иже с ними. А в 60-е годы прошлого века появились на свет малыши, названные славными, но труднопроизносимыми именами, причем звучащими весьма двусмысленно: Урюрвкос (Ура, Юра в космосе!), Ватерпежекосма (Валентина Терешкова – первая женщина-космонавт), Перкосрак (Первая космическая ракета) и т. д.
Каждая эпоха оставляет свой след в коллекции имен. Так, «само собой» в 70-е годы прошлого века возникло женское имя Олеся (Олесь – белорусский вариант имени Александр). Возможно, метаморфоза произошла под влиянием песни «Олеся» в исполнении популярной группы «Песняры».
Разные имена обладают разной энергетикой. При этом сила воздействия прямо пропорциональна частотности употребления. Чем реже встречается имя в обиходе, тем сильнее мы на него реагируем, потому порой папы и мамы пытаются найти (или выдумать) нечто уникальное.
Так, например, в 70-е годы прошлого века появились первые Анжелики и Снежаны, Кристины и Яны. Понятно, что родителям хотелось подчеркнуть исключительность, непохожесть своих дочек на Машенек и Катенек. Имена вошли в моду, и Снежан и Анжел «вдруг» оказалось чересчур много. Через некоторое время модными вновь стали полузабытые Марии, Ольги, Екатерины.
Современные папы и мамы порой переходят разумные границы, самоутверждаясь за счет своих (пока еще бессловесных) наследников. В Подмосковье живет девчушка с многообещающим именем Виагра («три источника, три составные части» столь оригинального выбора: красота звучания, «ответственный» за зачатие препарат и вокальные и визуальные достоинства группы «ВИА Гра»).
Под влиянием околоспортивной моды странным образом увековечили имя главного тренера сборной России по футболу (в недалеком прошлом) Гуса Хиддинка: теперь в нашей стране живут Гус Городников и Гус Хмелев. Интересно, сегодня эти детишки по-прежнему «гусята» или стали «адвокаатами» в честь нового тренера, Дика Адвокаата? Как будут воспринимать окружающие носителей столь претенциозных имен? Конечно, с предубеждением. Кое-кому с первых лет жизни придется откликаться на обидные прозвища. Или доказывать, что папа и мама были слегка неправы.
Доказано, что люди с забавными или странными именами в четыре раза чаще приобретают разного рода психологические комплексы. Если имя способно спровоцировать насмешки, ребенок заранее принимает оборонительную позицию и обречен относиться к окружающим с недоверием, ожидая от них неприятностей.
Дети живут «здесь и сейчас», им невозможно объяснить, что когда-нибудь они «будут благодарны» своим родителям за оригинальность. Сейчас же малыши мечтают быть такими, как все, и вынуждены это доказывать. Кстати, стоит иметь в виду, что ребенка порой ранит даже такая малость, как то, что данное ему имя может носить и мальчик, и девочка (Александр и Александра, Валерий и Валерия и др.). И еще повод для огорчения: Елене или Анне проще казаться романтичными, чем Желдоре (Железная дорога).
Изменения, происходящие в последние годы во всех сферах жизни нашей страны, коснулись и выбора имени для ребенка. Статистика гласит, что количество используемых имен возросло почти в три раза, а это означает, что родители начинают более сознательно подходить к выбору имени, руководствуясь не только модой, но и личными, семейными, национальными и другими предпочтениями.
Сегодня благодаря «звездам» кинематографа и шоу-бизнеса наблюдается тенденция возвращения к народным традициям. Все чаще «золотых» новорожденных называют забытыми старинными именами (Марфа, Евдокия, Никита, Данила, Ефрем и др.). Это один из признаков роста национального самосознания, возрождения искреннего интереса к истории Отечества. Добавим, что интерес к своим историческим корням, к религиозным основам и церковным традициям возродил древний обычай выбирать имя по святцам.
Выбор «правильного» имени – дело важное и ответственное. Говоря современным языком, имя – это некая матрица личности, предопределяющая взаимосвязь ее с окружающим миром. Знакомясь с историей человечества и страны, читая книги и школьные учебники, мы с детства обращаем внимание на исторических двойников – тезок. Какими они были? Что сделали? Чем запомнились потомкам? Мы ищем в них некие особые черты и зачастую находим те, что нам свойственны или желанны, тем самым как бы получая поддержку из прошлого: «Да, ты можешь быть смелым, великим, мудрым, находчивым, справедливым, удачливым…» Действительно: если человек отождествляет себя с именем, которое звучит уверенно и сильно, то что помешает ему именно таким и стать – уверенным и сильным? Вот почему так важно, чтобы это столь значимое для каждого слово соответствовало характеру, темпераменту – внутреннему миру.