Светлана Баранова
Психоэнергетические основы нравственности
Уважаемые читатели!
Свои отзывы, замечания, предложения, размышления и вопросы размещайте на сайте www.riscorp.ru
Глава первая Божественная суть людей
1.1. О Божественной сути человеческих существ
Людей делает человеческими существами их человеческая суть, так же как камень делает камнем суть камня, растение – суть растения, животное – суть животного и т. п. Человека делает человеческим существом именно его Божественная суть: мужчину – индивидуальный Божественный Дух, женщину – индивидуальная Божественная Душа.
Божественный Дух наполняет содержанием бытие мужчины и даёт ему возможность быть индивидуальным проявлением Великого Мужского Начала. Божественная Душа наполняет содержанием бытие женщины и даёт ей возможность быть индивидуальным проявлением Великого Женского Начала.
Именно Божественная суть является фундаментом, стержнем и основой, на которых, вокруг которых и с помощью которых объединяются в единое целое Божественная, энергетическая и физическая части человека, обеспечивая целостность структуры и бытия человека.
Божественный Дух и Божественная Душа наделяют людей Божественной Любовью и насыщают Жизнью. Божественная суть наделяет бытие людей смыслом , творчеством и созиданием и даёт им Божественное предназначение. Божественный Дух и Божественная Душа наделяют человека Божественным знанием и дают возможность мужчине стать Воином Духа, а женщине – Воительницей Души и свободу в выборе путей, методов и способов реализации своего Божественного предназначения и исполнения Воли Великих Божественных Сил.
Божественная суть содержит в себе человеческие состояния в их цельности и единстве: энергетические, эмоциональные, психические и другие состояния, в том числе и физические. Человеческие состояния являются основой поведения людей как человеческих существ в соответствии с этикой, проистекающей из Божественных законов бытия.
1.2. Об основных человеческих состояниях и качествах
Состояния человеческого существа при взаимодействии с окружающим миром проявляются как человеческие качества.
Основными человеческими состояниями и качествами являются:
адекватность – соответствие поведения человеческой этике;
аккуратность – исполнительность, опрятность;
активность – сознательная деятельность;
аристократизм – проявление благородства, доблести и чести;
бдительность – неослабное внимание;
благодарность – почтительное и признательное отношение к миру;
благородство – высокая нравственность, безукоризненная честность;
верность – надёжность, правильность, истинность;
внимательность – заботливое отношение, стремление вникнуть в суть;
восприимчивость – лёгкость в усвоении и постижении знания;
всемогущество – беспредельная сила, для которой нет невозможного;
гармония – согласованность с Божественными законами бытия;
дисциплинированность – выдержанность, тяга к порядку;
достоинство – уважение своей Божественной сути;
духовность – стремление к совершенствованию;
жизнерадостность – способность развиваться и совершенствоваться;
изящество – изысканная красота, грациозность, соразмерность;
интуитивность – непосредственное познание сути вещей и явлений;
искренность – откровенность, чистосердечие;
лёгкость – чувство внутренней свободы, радостного спокойствия;
любовь – проявление Божественного во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной;
мудрость – всезнание;
настойчивость – умение упорно следовать цели и добиваться результата;
нежность – ласковость и мягкость в отношениях к своей второй половине;
одухотворённость – насыщенность духовностью;
открытость – искренность, откровенность;
порядочность – честность;
предусмотрительность – предвидение, дальновидность;
радость – состояние внутреннего удовлетворения полнотой бытия;
решительность – смелость, отсутствие боязни в принятии и осуществлении своих решений;
самосознание – ясное понимание своей сути, своей роли в мире;
смелость – отвага, отсутствие боязни затруднений, опасностей, препятствий;
смирение – приятие мира;
спокойствие – уравновешенное, незамутнённое состояние;
справедливость – состояние, соответствующее истине;
старательность – тщательность и заботливость;
строгость – справедливая мера;
счастье – состояние радости от полноты жизни;
уважение – почтение;
уверенность – совершенная убеждённость;
умиротворение – слияние с миром;
храбрость – решительность в поступках;
целесообразность – соответствие поставленной цели;
целеустремлённость – способность добиваться поставленной цели;
честность – правдивость;
честь – этическое и социальное достоинство;
чуткость – восприимчивость;
ярость – состояние решительного восстановления справедливости.
1.3. О матрице человеческих состояний
Человеческие состояния образуют матрицу человеческих состояний, которая лежит в основе индивидуальных мира и реальности человека. А также матрица человеческих состояний участвует в формировании событий и ситуаций, с помощью которых человек исполняет своё Божественное предназначение. Насыщенность жизни человека событиями и ситуациями зависит от его Божественного ранга, т. е. от степени его влияния на Бытие человеческих мира, реальности.
Божественным предназначением людей является их собственное развитие и совершенствование, а также развитие и совершенствование их мира, реальности. Все события и ситуации обеспечивают человеку его развитие и развитие человеческих мира, реальности.
Развитие человека заключается сначала в усилении своих человеческих состояний и приведении их матрицы в гармонию с Божественными законами бытия, а затем в развитии и совершенствовании матрицы человеческих состояний до нового уровня её качества, при котором суть человеческих состояний проявится в физическом теле. Например, проявление состояния лёгкости в физическом теле заключается в том, что оно сможет самостоятельно легко перемещаться в пространстве, т. е. левитировать и телепортироваться. Состояние психоэнергетической и эмоциональной неуязвимости человека преобразуется в неуязвимость его физического тела и т. д.
Матрица человеческих состояний способна качественно изменяться, потому что когда человек исполняет своё Божественное предназначение, то он находится в постоянном контакте с Великими Божественными Силами и для своего развития получает от Них постоянную поддержку и необходимые энергии.
1.4. О людях, не исполняющих Божественного предназначения
Исходя из вышесказанного, вполне естественно задаться вопросом, а являются ли люди, не исполняющие своё Божественное предназначение, человеческими существами? Вполне очевидным является и ответ: люди, не исполняющие своё Божественное предназначение в силу незнания или иных причин, тем более люди, отказавшиеся исполнять своё Божественное предназначение, по своей сути человеческими существами не являются .
Неисполнение или отказ от исполнения Божественного предназначения равносилен отказу от Божественной сути: от Божественного Духа и Божественной Души. В этом случае люди лишаются своего Божественного статуса человеческих существ и Божественной Любви, которую даруют мужчине и женщине Великие Божественные Силы, той Любви, которая творит и создаёт жизнь и бытие человеческого существа.
Отказ от Божественной сути превращает людей в негуманоидов . Люди теряют основу, которая обеспечивала целостность их существа, лишаются связи со своей Божественной частью и Великими Божественными Силами. А это значит, что они лишаются способности развиваться и совершенствоваться, потому что перестают получать от Великих Божественных Сил энергии осознавания, преобразования и жизни.