школе и с куклами, помогали матерям делать работу по дому. Их родители одобряли такое
поведение. Эти «маменькины сынки» имели гомосексуальный опыт в 4 раза чаще, чем
«неженственные» мальчики. Но данное исследование многие раскритиковали. Такое
несоответствие тендера чрезвычайно редко встречается (крайне сложно было найти даже тех
пятьдесят пять мальчиков) и поэтому не может служить объяснением ориентации
подавляющего большинства гомосексуалов.
363
Крайние проявления тендерного несоответствия не следует приравнивать к умеренным, к
которым можно отнести, например, нелюбовь к спорту, предпочтение музыки или чтения,
равнодушие к силовым играм. Гомосексуальность может быть результатом реакций
социального окружения мальчика на его поведение (преследование другими мальчиками,
частое назначение лечебных процедур определенного вида), которые и помешали ему
воспринять принятые гетеросоциальные модели поведения. Бойкот и гонение сами по себе, а
не конкретные оскорбительные действия, формируют сексуальное самоощущение. Систе-
матические исследования умеренных форм тендерного несоответствия показывают, что
большинство мальчиков, признающих подобные поведенческие несоответствия, становятся
гетеросек-суалами. Наконец, когда исследование Грина с коллегами распространили на
«девочек-пацанок», то значимых различий в фактических сексуальных предпочтениях между
теми, кто сообщал о том, что в детстве они вели себя как пацанки, и остальными девочками не
обнаружилось. Результаты, полученные Грином и его коллегами, можно интерпретировать
следующим образом: быть «маменькиным сынком» значит гораздо сильнее нарушать
I- " 4Л
тендерный порядок, чем если быть «пацанкои» .
Однако факты говорят об обратном: гомосексуальность является глубоко гендеризованной, а
геи и лесбиянки по-настоящему соответствуют своему тендеру. Примечательно, что это
суждение разделяют представители столь разных течений, как одобряющие геев писатели и
феминистки, с одной стороны, и ультраконсервативные авторы, как Джордж Гилдер, который
в своем непоколебимом критическом анализе мужественности — и гомосексуальной, и
гетеросексуальной — пишет, что лесбийство «не имеет ничего общего с мужской
гомосексуальностью. Как геи, с их неодолимой тягой к сексу и беспорядочным связям, являют
собой карикатуру обычной мужской сексуальности, так и лесбиянки сильно напоминают
других женщин в своем желании близости и моногамности»41.
С момента зарождения движения геев в баре «Стоунвол-инн» в 1969 г., когда они оказали
сопротивление полиции, геи постоянно стараются показать, что они вовсе не «несостоявшиеся»
мужчины, как это было принято думать. На самом деле многие геи были весьма успешны как
«настоящие» мужчины, воплощали гипермаскулинный кодекс анонимного секса, одевались
подчеркнуто «по-мужски» и выглядели очень «мужественно», даже занимались боди-билдингом.
Так выглядели примерно 35% гомосексуальных мужчин, и они оказались, пожалуй, даже
364
более успешными в реализации мужественности, чем гетеро-сексуалы. К началу 1980-х гг. это
обстоятельство привело к некоторым любопытным инверсиям в традиционных стереотипах. В
популярной песне 1983 г. Джо Джексон так прокомментировал это явление:
«Посмотри на сладких мальчиков, танцующих в парах,
Золотая серьга, золотистый загар, отличная стрижка,
Уверен — они все правильны и прямы —
как прямая линия,
Все геи — настоящие мачо, разве не видишь,
как блестят их кожанки?»42
Совершенно иная сексуальная жизнь у лесбиянок. Многим из них движение геев не сулило
сексуального освобождения. В лесбийском сообществе больше обсуждалась «тирания отно-
шений», чем многообразие сексуальных практик. Лесбийские пары жаловались
психоаналитикам на «смерть лесбиянки в постели», фактическое прекращение сексуальной
практики после нескольких лет совместной жизни. Одна женщина сказала в интервью:
«Как женщин, нас не учили быть инициатором полового акта. Потом, мы не обязаны
извиняться, если не хотим заниматься сексом. Мы не говорим: „У меня голова болит". Мы
говорим просто „нет". Кроме того, мы гораздо больше обнимаемся и ласкаем друг друга, чем
гетеросексуалы, и получаем от этого удовлетворения больше, чем от собственно полового
акта. Потом, такая сестринская связь доходит до того, что отношения кажутся почти
кровосмесительными. Такая сильная близость. Мы так хорошо узнаем друг друга»43.
Лишь немногие лесбиянки восприняли этику сексуального освобождения и искали
сексуального разнообразия, тогда как большинство сохранили тендерное соответствие.
Это произошло в том числе и из-за того, что феминизм играл заметную роль в социальной
организации жизни лесбиянок. На ранних этапах женского движения влесбийптве видели
политическую альтернативу, решительный отказ помогать врагам (мужчинам) и их
обслуживать. Феминистки задавались вопросом, как женщина, будучи настоящей
феминисткой, может делить свою жизнь и постель с мужчиной? «Политическая лесбиянка»
представляла собой специфический сплав сексуальной и тендерной политики, сознательный
выбор сексуальности, соответствовавший ее политической позиции. «Быть лесбиянкой в
культуре мужского превосходства, культуре капитализма,
365
женоненавистничества, расизма, гомофобии, империализма для женщины — это акт
сопротивления». Хотя, конечно, не все лесбиянки — феминистки, но даже этот конструкт
политического лесбийства является формой тендерного соответствия. Если ты выступаешь
против тендерного неравенства, доказывают политические лесбиянки, то должна прекратить
сексуальные отношения с мужчинами и поддерживать их только с женщинами, потому что ты
— женщина. Тендер остается организующим принципом сексуальности даже там, где
сексуальность понимается как форма сопротивления тендерной политике44.
Изучение гомосексуальности показывает, что геи и лесбиянки следуют тендерным
стереотипам. Возьмите, например, количество сексуальных партнеров. В одном исследовании
большинство лесбиянок сообщили, что у них было менее десяти сексуальных партнеров, и
почти половина сказали, что у них никогда не было случайных связей. Опрос 1982г. среди
незамужних женщин в возрасте от 20 до 29 лет дал в среднем 4,5 сексуальных партнеров на
одну женщину. А вот гей по данным того же исследования имел в среднем сотни партнеров,
много случайных связей, и более четверти сообщили о тысяче или более партнеров. Мастере и
Джонсон обнаружили, что у 84% мужчин и 7% женщин было от 50 до 1 000 и более сексуаль-
ных партнеров и что 97% мужчин и 33% женщин имели семь и более связей, длившихся не
более 4 месяцев. По данным другого исследования, 11% мужей и 9% жен определили себя как
склонных к беспорядочным связям, 79% геев и 19% лесбиянок дали себе такое же
определение (а вот среди гетеросексуальных партнеров такую характеристику дали себе 25%
мужчин и 22% женщин). Геи имеют самые низкие показатели по длительности отношений, а
лесбиянки — самые высокие, и последние гораздо выше ценят эмоциональные отношения,
чем геи. Таким образом, оказывается, что мужчины — и геи, и гетеросексуа-лы — ставят секс
на первое место, тогда как женщин — независимо от ориентации — больше интересуют в
любви эмоциональность и близость отношений45.
Исследование регулярности половых контактов также подтверждает эти выводы. Водном
исследовании 45% гетеросексуальных пар, состоящих в браке не более 2 лет, сообщили, что
занимаются сексом 3 и более раз в неделю, и только 27% пар, проживших от 2 до 10 лет, имели
такие же показатели. В сравнении с ними 67% геев, проживших вместе менее 2 лет, и 32% из тех,
кто жил вместе от 2 до 10 лет, занимались сексом 3 и более раз в неделю. Треть лесбиянок
занимались сексом 3 и более раз
366
в неделю в первые 2 года своих отношений, но только 7% — после 2 лет совместной жизни.
После 10 лет совместной жизни регулярность половых отношений сохраняли 18% женатых
пар, 11% геев и 1% лесбиянок. Почти половина лесбиянок (47%) после 10 лет совместной
жизни занимались сексом реже одного раза в месяц. Один интервьюер так описал лесбийскую
пару:
«Они с соседкой по комнате очень любили друг друга. Как и большинству людей, имеющих
хорошие, устойчивые отношения на протяжении 5 лет, им было хорошо друг с другом, они
как бы слились воедино, и над этим подшучивали. Они работают вместе, одновременно
заканчивают работу и большую часть свободного времени проводят вместе. Они мне дали с