На начальных этапах антиколониальная борьба зачастую носила стихийный, неорганизованный характер и была ответом на какие-то проявления особой жестокости, произвола со стороны колонизаторов. Во главе антиколониальных выступлений вставали представители феодальной традиционной знати, вожди племен, религиозные деятели и т. д. Не все представители туземной элиты могли уехать в метрополии и успешно адаптироваться к чужой этнокультурной и социальной среде.
Большая часть туземной молодежи, даже побывав в метрополии и приобщившись к более высокой цивилизации, возвращалась обратно и чувствовала себя приниженной, ущемленной в возможностях. Во второй половине XIX в. под влиянием наиболее активной и просвещенной части местных элит, местной интеллигенции национально-освободительное движение стало принимать более организованные формы. Стали возникать первые общественно-политические организации, а также общества культурно-просветительского и религиозно-реформаторского характера. Стали появляться первые политические партии, программы которых отражали общенациональные интересы и устремления. Так, в 1885 г. образовалась партия Индийский национальный конгресс (ИНК), которая возглавила антибританское сопротивление.
Мощным мобилизующим фактором в азиатских и африканских странах являлась религия, которая сплачивала массы на общей идейной основе. Чаще всего в роли такой объединяющей религии выступал ислам с его идеей газавата против неверных. Антиколониальное сопротивление часто приобретало религиозную «оболочку» (восстание аль-Махди в Судане, движение сенуситов в Ливии и ваххабитов на Аравийском полуострове, кимбангизм в Бельгийском Конго).
Большое влияние на развитие освободительного процесса в Азии и Африке оказывали события в Европе, и особенно в России. Ареной бурных выступлений, восстаний и войн стали Китай, Корея, Индонезия, Индия, Иран, Афганистан, Египет, Марокко, Сирия, Турция, Нигерия, Сьерра-Леоне, Гамбия, Кения, Камерун и другие страны. Европейцы не любят вспоминать об этих драматических событиях. Насилие, жестокость, вероломство и провокации постоянно использовали местные колониальные администрации, чтобы расколоть освободительные силы, лишить их наиболее ярких лидеров.
Национально-освободительное движение стран Азии и Африки развивалось неравномерно. В некоторых странах в силу более высокого уровня социально-экономического и политического развития этот процесс начался раньше и протекал более активно. На этот процесс в меру своих возраставших возможностей стремился влиять СССР. Коммунистический Интернационал был организован как мировая коммунистическая партия. Местные коммунистические партии, часто не соразмеряя своих возможностей, старались отличиться на своем участке борьбы с мировым империализмом. Не следует недооценивать и возрастающую активность США, которые, используя самые разные методы, старались укрепить свое влияние и вытеснить конкурентов из различных стран и регионов.
В целом до Второй мировой войны лишь немногие страны сумели добиться национальной независимости: Северный Йемен в 1918 г., Афганистан – 1919 г., Египет – 1922 г., Ирак – 1930-й, Сирия – 1941 г., Ливан – 1943 г. Независимость была относительной, носила часто формальный характер, и вся борьба была еще впереди.
• Имена. Арнольд Джозеф Тойнби
Арнольд Джозеф Тойнби (1889–1975). Английский историк, профессор ряда университетов. Автор фундаментального двенадцатитомного исследования «Изучение истории». Возникновение цивилизаций считал проявлением сверхприродной космической силы, приводящей в движение народы. Проводниками такой силы считал выдающиеся исторические личности или «творческое меньшинство», которые находят адекватный ответ на «вызовы» природы, времени, внешних обстоятельств. Для А. Дж. Тойнби цивилизации – это синхронные и эквивалентные по реализовавшимся в них духовным ценностям «мировые ансамбли культуры». Тойнби признавал, что все цивилизации проходят один цикл развития: генезис, рост, надлом, разложение, гибель. Тойнби считал ценными все цивилизации, считал неправильным навязывать всем какой-то «единственно правильный» опыт, осуждал расизм и неоколониализм.
Глава 5
Вторая мировая война и Великая Отечественная война советского народа
§ 27. Усиление опасности войны в 1930-х гг
В 1930-е гг. угроза новой большой войны быстро нарастала[197]. Некоторые считают, что решающий шаг к войне был сделан подписанием германо-советского пакта о ненападении 23 августа 1939 г. А многие люди, жившие между двумя мировыми войнами, полагали, что неизбежность новой мировой войны была предопределена в тот самый момент, когда стали высыхать чернила под Версальским договором (1919).
Поверженная Германия на десять с лишним лет стала изгоем в установившейся системе международных отношений. Таким же изгоем был СССР. Идея мировой социалистической революции не только не давала спать руководителям ВКП(б), Коммунистического Интернационала, ВЧК-ОГПУ-НКВД, но и была головной болью для правящих кругов многих стран. Советское руководство откровенно поддерживало рабочее и коммунистическое движение в западных странах, национально-освободительное, антиколониальное движение в странах Востока. Революции в Финляндии, Германии, Венгрии, крупные революционные выступления в Германии и Болгарии (1923 г.), несмотря на помощь из СССР, были подавлены. Курс на построение социализма в СССР рассматривался как создание более мощной базы для будущей мировой революции.
Своеобразным изгоем на международной арене стали США. Из-за жесткой позиции на Версальской конференции Англии и Франции, стремившихся к максимальным результатам для себя, конгресс США отказался ратифицировать Версальский договор. Сильнейшая держава мира не вошла в Лигу Наций и стала придерживаться политики изоляционизма в международных отношениях.
Япония в начале 1930-х гг. начала агрессивные действия против Китая, а Италия – против Абиссинии (Эфиопии), остававшейся единственным самостоятельным государством в Африке.
• Имена. Хайле Селассие I
Хайле Селассие I(1892–1975), правитель Эфиопии на протяжении 58 лет, из которых 44 он был императором данной страны.
В 1936 г. эфиопская армия была разгромлена вооруженными силами итальянских фашистов. Хайле Селассие покинул свою страну, чтобы за рубежом отстаивать идею незаконности агрессии и суверенитет Эфиопии. Он выступил с трибуны Лиги Наций как изгнанник с грозным пророчеством о том, что Эфиопия стала лишь первой жертвой фашистских агрессоров и Европу ждет участь его родины.
В 1941 г. английские войска с помощью эфиопских партизан принудили итальянскую армию к капитуляции. Хайле Селассие торжественно въехал в Аддис-Абебу. Впоследствии он ввел в стране конституцию (1955). Пытался проводить аграрные и другие реформы. Организовал на современных началах армию и гражданскую администрацию. Учредил национальный банк и национальную валюту. Успешно маневрировал на внешнеполитической арене, в том числе поддерживал неплохие отношения с СССР. Пытался решать социальные проблемы, что позволяло некоторым наблюдателям говорить о «королевском социализме» в Эфиопии. Он делал попытки направить развитие страны на путь цивилизованного развития.
В то же время Хайле Селассие Iоставался диктатором, жестко расправлялся с любой оппозицией, опирался на доносчиков и тайную полицию. В 1974 г. он был свергнут революционно настроенными военными. Через год умер в Аддис-Абебе, находясь под домашним арестом (был задушен по приказу нового режима)[198].
Каждая страна преследовала свои эгоистические цели, что создало благоприятную обстановку для возрождения германского милитаризма. В 1933 г. Германия вышла из Лиги Наций. В 1936 г. немецкие войска заняли демилитаризованную Рейнскую зону. Гарантами Версальского договора были Англия и Франция. Именно они должны были «поставить на место» Германию, но их больше привлекали антикоммунистические, антисоветские заявления А. Гитлера и надежда направить, «канализировать» немецкий шовинизм, агрессивность «на Восток». «Все это время союзники располагали реальной возможностью и правом помешать всякому зримому или осязаемому перевооружению Германии. И Германия должна была бы подчиниться решительному и единодушному требованию Англии, Франции и Италии и сообразовать свои действия с предписаниями мирных договоров. Обозревая вновь историю этих восьми лет, с 1930 по 1938 г., мы видим, как много времени было в нашем распоряжении. По крайней мере, до 1934 г. перевооружение Германии можно было предотвратить, не жертвуя ни одной человеческой жизнью», – писал впоследствии непримиримый противник А. Гитлера У. Черчилль[199].