Читать интересную книгу Шумеры. Забытый мир - Мариан Белицкий

11. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага, 1967.

12. Крамер С. Н. Две шумерские элегии. М., 1960.

13. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.

14. Ллойд С. Реки-близнецы. М., 1972.

15. Мифология древнего мира. М., 1977.

16. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.

17. Поэзия и проза древнего Востока («Библиотека всемирной литературы». Т. 1). М., 1973. Редер Д. Г.

18. Мифы и легенды древнего Двуречья. М., 1965. Тураев Б. А.

19. История древнего Востока. Т. 1-2. Л., 1935. Флиштнер Н. Д.

20. На берегах Тигра и Евфрата. М., 1938.

21. Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963. Чабб М.

22. Город в песках. М., 1965.

23. Чайлд Г. Древнейший Восток в свете новых раскопок. М., 1956.

24. Эпос о Гильгамеше («о все видавшем»). М- Л., 1961.

Мариан Белицкий

Шумеры. Забытый мир

Zapomniany. Swiat Sumerow

Серия: Тайны древних цивилизаций

Издательство: Вече, 2000 г.

Твердый переплет, 432 стр.

ISBN 5-7838-0774-5

Тираж: 10000 экз.

Формат: 84x108/32

OCR: svc Sergey

[1] Ратизбона – древнее название г. Регенсбурга (ФРГ). – Прим. перев.

[2] Идеография – способ обозначать одним знаком целое понятие. Таково, например, китайское письмо, египетские иероглифы, математические цифры и т. д. – Прим. перев.

[3] Н и п п у р (совр. Ниффер или Нуффар), находящийся между Багдадом и Басрой в Ираке, – древний шумерский город, главный религиозный центр Шумера (в III – начале II тысячелетия до н.э.).

[4] Сэмюэл Н. Крамер. История начинается в Шумере. М., 1965. С. 46.

[5] Там же. С. 46.

[6] Фаланга – боевой порядок тяжеловооруженной пехоты в древности, представляющий сплошной развернутый строй в несколько шеренг. – Прим. перев.

[7] Сэмюэл Н. Крамер. История… С. 54-55.

[8] Там же. С. 55.

[9] Там же. С. 56.

[10] Текст см.: «Хрестоматия по истории древнего Востока». М., 1963. С. 177-178.

[11] Муллиль – эпитет Энлиля. – Прим. перев.

[12] М а х – одно из имен богини-матери. – Прим. авт.

[13] «Львиная морда» – очевидно, сосуд в форме львиной головы.

[14] Астральный – звездный. – Прим. перев.

[15] Ашимбаббар – Нанна. – Прим. авт.

[16] Дуранки – священный квартал в Ниппуре.- Прим. авт.

[17] Аманки – одно из имен бога Энки. – Прим. авт.

[18] Стилос – палочка для письма. – Прим. ред.

[19] Тарсирсир – храм богини Баба в Лагаше. – Прим. авт.

[20] Текст мифа дан в переводе Ф. Л. Мендельсона. – Прим. ред.

[21] Текст мифа дан в переводе Ф. Л. Мендельсона. – Прим. ред.

[22] «Земли внизу»- юг, «земли наверху»- север. – Прим. перев.

[23] Иеродула – жрица, занимающаяся священной проституцией. – Прим. перев.

[24] Хулуппу – очевидно, что-то вроде ивы. – Прим. перев.

[25] Около 25 кг. – Прим. перев.

[26] Фрагменты мифа даны в переводе В. К. Афанасьевой. – Прим. ред.

[27] С. Н. Крамер. Две шумерские элегии. М., 1960.

[28] 1 кур = 300 сила= 126 л.

[29] Г е с и о д – древнегреческий поэт VIII-VII вв. до н.э. В поэме «Труды и дни» дает ряд практических советов земледельцу. – Прим. ред.

[30] 1 cap = 35 м2.

[31] 1 бур = 6,25 га.

[32] Расчеты ученых показывают, что охотнику, вооруженному луком и стрелами, чтобы прокормиться, нужно около 20 кв. км территории; этой площади хватило бы для того, чтобы прокормить по меньшей мере несколько сот земледельцев.