Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Словарное значение слова «Араб» — «Красивый». Например, «Лисан-ы Араб» означает красивый, приятный язык. Арабы бывают светлыми, цвет их кожи похож на цвет пшеницы. Все из благословенного рода посланника Аллаха (мир ему и благословение) были светлыми и красивыми. Например, благословенный Ибрахим (мир ему) был белым и был сыном белого мусульманина Таруха. А неверующий Азер был его дядей и отчимом.
Отец благословенного Мухаммеда (алейхиссалям) — благословенный Абдуллах, тоже был очень красивым. О его красоте знали даже египтяне и около двухсот девушек приезжали в Мекку, чтобы выйти за него замуж. Но Луч Мухаммеда (алейхиссалям) принадлежал благословенной Амине, которая стала женой его отца. Дядя благословенного пророка — благословенный Аббас (да будет доволен им Аллах) и его двоюродный брат благословенный Абдуллах бин Аббас (да будет доволен им Аллах) были светлыми. Все потомки благословенного пророка, до Судного Дня останутся белыми и красивыми. Даже все сахабии из Его благословенного асхаб-ы кирама (радыйаллаху анхум аджмаин) были белыми и красивыми. Например, благословенный Осман (радыйаллаху анх) был светлым. Благословенный Дыхья-и Кальби (радыйаллаху анх) который был послан к Византийскому Императору Гераклиусу, был очень красивым, и все девушки и женщины Константинополя выходили на улицу только для того, чтобы увидеть Его прекрасное лицо. И ангел Джабраил (алейхиссалам) несколько раз воплощался в Его благословенный образ.
Не все жители, которые в настоящее время живут в Египте, Сирии, Ливане, в Африке, в Саудовской Аравии и в Испании, являются арабами. Многие асхабы — Благородные сподвижники нашего пророка (мир ему и благословение Аллаха), в свое время покинули Аравийский полуостров для того, чтобы распространять религию в других странах. Поэтому их потомки в данное время есть и в Турции, и в Туркестане, и в Индии. Но никто из них сейчас не называется арабами. Точно таким образом, на Аравийский полуостров приехали разные народы, услышав о хороших качествах последнего пророка. Они были людьми, влюбленными в пророка. Затем, во времена Османских халифов, все жители Аравии были освобождены от всех видов налогов. И это так же повлияло на большое переселение в Аравию.
Например, народ Египта смуглый, жители Эфиопии и Занзибара — темнокожие. Но цвет кожи не должен мешать уважительному отношению к ним. Надо любить и уважать всех мусульман независимо от их цвета кожи. Ведь благословенный пророк очень любил благословенного Биляла из Хабеша и благословенного Усама бин Зайда (да будет доволен ими Аллах), они были чернокожими по происхождению. А светлые по цвету кожи Абу Лахяб и Абу Джахль были главными врагами Исламской религии, врагами мусульман. Для Аллаха Всевышнего важнее не цвет кожи человека, а его сила веры. Каждый человек должен уважать и почитать родственников и потомков посланника Аллаха (мир ему и благословение). Это тоже считается одним из видов поклонения.
Иудеи всей силой старались показывать арабов темнокожими, с намерением «ущемить» происхождение пророка (мир ему и благословение Аллаха). И этим они хотели показать благословенного пророка как раба, чтобы все смотрели на него, как на раба. Объяснялось их намерение тем, что для оправдания работорговли, повсеместно внушалась мысль о том, что чернокожие африканцы — это люди второго сорта, которых можно и нужно эксплуатировать как рабов.
Посланник Аллаха, благословенный пророк Мухаммед (алейхиссалям) имел все хорошие качества характера. Он никогда не проклинал ни одного мусульманина, и никогда не бил никого. Мстил только за Аллаха Всевышнего, за себя — никогда. Ко всем своим родственникам, асхабу и служащим относился очень хорошо и уважительно. Был мягким приветливым и радушным. Навещал больных, ходил на похороны, чтобы проводить покойного в последний путь. Помогал асхабу (да будет доволен ими Аллах), играл с их детьми. Но все равно его благословенное сердце находилось среди ангелов. Из уважения никогда не смотрел прямо в лицо собеседника. Он (мир ему и благословение Аллаха) был самым великодушным, щедрым человеком. Никогда никому не говорил «Нет». Если у него было то, что просили, он без слов давал, а если не имел, то молчал, не отвечал, чтобы не сказать «Нет». Никто никогда не сможет сделать так много добрых дел, как он (мир ему и благословение). Он жил в бедности. Не думал о еде, о хлебе, о воде. Никогда не говорил: «Принесите мне еды или приготовьте еду». Ел и пил только тогда, когда ему приносили. Любил поститься, иногда постился месяцами. Иногда ел хорошо, но никогда не пил воду сразу после еды. Воду пил сидя.[321] Принимал подарки от всех и дарил им по возможности в ответ намного дороже. Одевался по разному. Принимая гостей, надевал хорошие вещи. Носил кольцо-печать, сделанное из серебра и украшенное драгоценным камнем. На нем была подпись: «Мухаммедун Расулуллах». Постель его была из кожи и наполнена волокнами хурмы. Спал иногда на ней, иногда на земле или на тонкой циновке. Спал лежа на правом боку, сложив благословенную голову на благословенные ладони.[322] Не брал закяты (обязательную милостыню в пользу бедных), не ел сырой лук и чеснок, и никогда не читал стихов. Когда благословенные глаза его спали, благословенное сердце — никогда. Ложился голодным, а просыпался сытым. Никогда не зевал. Благословенное тело его сияло, и не было на нем пятен. На его одежду даже мухи не садились, а комары не сосали его благословенную кровь. С его появлением шайтаны не могли уже подняться на небеса, а предсказатели умолкали. Сейчас он жив, но мы не знаем, каким образом. Его тело никогда не разложится. И он узнает человека, посетившего его могилу, и слышит салаваты, отправленные ему с любой точки мира, потому что его могиле служат ангелы. Благословенное лицо сияло, как солнечные лучи, а когда он улыбался, отражение лучей от его зубов падало на стены.
Благословенный Ибни Абу Хала (да будет доволен им Аллах) говорит, что благословенное лицо посланника Аллаха (мир ему и благословение) сияло так, как луна сияла в четырнадцатую ночь каждого месяца. Его величия все боялись, но, побеседовав с ним, влюблялись в него всем сердцем.
- Жизнь пророка Мухаммеда - Вашингтон Ирвинг - Биографии и Мемуары
- Абу-Наср аль-Фараби - Агын Касымжанов - Биографии и Мемуары
- Святая Анна - Л. Филимонова - Биографии и Мемуары