двадцать белых волосков. Длина усов не отличалась от длины его благословенных бровей. При нем всегда был собственный парикмахер. Он всегда носил с собой мисвак (палочку для чистки зубов) и расческу, которой всегда расчесывал свои благословенные волосы и бороду. Все время ходил, не оглядываясь по сторонам. Где он проходил, можно было узнать по ароматному запаху, исходящему от его благословенного тела. По происхождению был арабом, поэтому цвет кожи его был розовым. Был красивым, светлым, симпатичным, милым в обращении. Тот, кто назовет его черным, станет кяфиром (неверующим).
Словарное значение слова «Араб» — «Красивый». Например, «Лисан-ы Араб» означает красивый, приятный язык. Арабы бывают светлыми, цвет их кожи похож на цвет пшеницы. Все из благословенного рода посланника Аллаха (мир ему и благословение) были светлыми и красивыми. Например, благословенный Ибрахим (мир ему) был белым и был сыном белого мусульманина Таруха. А неверующий Азер был его дядей и отчимом.
Отец благословенного Мухаммеда (алейхиссалям) — благословенный Абдуллах, тоже был очень красивым. О его красоте знали даже египтяне и около двухсот девушек приезжали в Мекку, чтобы выйти за него замуж. Но Луч Мухаммеда (алейхиссалям) принадлежал благословенной Амине, которая стала женой его отца. Дядя благословенного пророка — благословенный Аббас (да будет доволен им Аллах) и его двоюродный брат благословенный Абдуллах бин Аббас (да будет доволен им Аллах) были светлыми. Все потомки благословенного пророка, до Судного Дня останутся белыми и красивыми. Даже все сахабии из Его благословенного асхаб-ы кирама (радыйаллаху анхум аджмаин) были белыми и красивыми. Например, благословенный Осман (радыйаллаху анх) был светлым. Благословенный Дыхья-и Кальби (радыйаллаху анх) который был послан к Византийскому Императору Гераклиусу, был очень красивым, и все девушки и женщины Константинополя выходили на улицу только для того, чтобы увидеть Его прекрасное лицо. И ангел Джабраил (алейхиссалам) несколько раз воплощался в Его благословенный образ.
Не все жители, которые в настоящее время живут в Египте, Сирии, Ливане, в Африке, в Саудовской Аравии и в Испании, являются арабами. Многие асхабы — Благородные сподвижники нашего пророка (мир ему и благословение Аллаха), в свое время покинули Аравийский полуостров для того, чтобы распространять религию в других странах. Поэтому их потомки в данное время есть и в Турции, и в Туркестане, и в Индии. Но никто из них сейчас не называется арабами. Точно таким образом, на Аравийский полуостров приехали разные народы, услышав о хороших качествах последнего пророка. Они были людьми, влюбленными в пророка. Затем, во времена Османских халифов, все жители Аравии были освобождены от всех видов налогов. И это так же повлияло на большое переселение в Аравию.
Например, народ Египта смуглый, жители Эфиопии и Занзибара — темнокожие. Но цвет кожи не должен мешать уважительному отношению к ним. Надо любить и уважать всех мусульман независимо от их цвета кожи. Ведь благословенный пророк очень любил благословенного Биляла из Хабеша и благословенного Усама бин Зайда (да будет доволен ими Аллах), они были чернокожими по происхождению. А светлые по цвету кожи Абу Лахяб и Абу Джахль были главными врагами Исламской религии, врагами мусульман. Для Аллаха Всевышнего важнее не цвет кожи человека, а его сила веры. Каждый человек должен уважать и почитать родственников и потомков посланника Аллаха (мир ему и благословение). Это тоже считается одним из видов поклонения.
Иудеи всей силой старались показывать арабов темнокожими, с намерением «ущемить» происхождение пророка (мир ему и благословение Аллаха). И этим они хотели показать благословенного пророка как раба, чтобы все смотрели на него, как на раба. Объяснялось их намерение тем, что для оправдания работорговли, повсеместно внушалась мысль о том, что чернокожие африканцы — это люди второго сорта, которых можно и нужно эксплуатировать как рабов.
Посланник Аллаха, благословенный пророк Мухаммед (алейхиссалям) имел все хорошие качества характера. Он никогда не проклинал ни одного мусульманина, и никогда не бил никого. Мстил только за Аллаха Всевышнего, за себя — никогда. Ко всем своим родственникам, асхабу и служащим относился очень хорошо и уважительно. Был мягким приветливым и радушным. Навещал больных, ходил на похороны, чтобы проводить покойного в последний путь. Помогал асхабу (да будет доволен ими Аллах), играл с их детьми. Но все равно его благословенное сердце находилось среди ангелов. Из уважения никогда не смотрел прямо в лицо собеседника. Он (мир ему и благословение Аллаха) был самым великодушным, щедрым человеком. Никогда никому не говорил «Нет». Если у него было то, что просили, он без слов давал, а если не имел, то молчал, не отвечал, чтобы не сказать «Нет». Никто никогда не сможет сделать так много добрых дел, как он (мир ему и благословение). Он жил в бедности. Не думал о еде, о хлебе, о воде. Никогда не говорил: «Принесите мне еды или приготовьте еду». Ел и пил только тогда, когда ему приносили. Любил поститься, иногда постился месяцами. Иногда ел хорошо, но никогда не пил воду сразу после еды. Воду пил сидя.[321] Принимал подарки от всех и дарил им по возможности в ответ намного дороже. Одевался по разному. Принимая гостей, надевал хорошие вещи. Носил кольцо-печать, сделанное из серебра и украшенное драгоценным камнем. На нем была подпись: «Мухаммедун Расулуллах». Постель его была из кожи и наполнена волокнами хурмы. Спал иногда на ней, иногда на земле или на тонкой циновке. Спал лежа на правом боку, сложив благословенную голову на благословенные ладони.[322] Не брал закяты (обязательную милостыню в пользу бедных), не ел сырой лук и чеснок, и никогда не читал стихов. Когда благословенные глаза его спали, благословенное сердце — никогда. Ложился голодным, а просыпался сытым. Никогда не зевал. Благословенное тело его сияло, и не было на нем пятен. На его одежду даже мухи не садились, а комары не сосали его благословенную кровь. С его появлением шайтаны не могли уже подняться на небеса, а предсказатели умолкали. Сейчас он жив, но мы не знаем, каким образом. Его тело никогда не разложится. И он узнает человека, посетившего его могилу, и слышит салаваты, отправленные ему с любой точки мира, потому что его могиле служат ангелы. Благословенное лицо сияло, как солнечные лучи, а когда он улыбался, отражение лучей от его зубов падало на стены.
Благословенный Ибни Абу Хала (да будет доволен им Аллах) говорит, что благословенное лицо посланника Аллаха (мир ему и благословение) сияло так, как луна сияла в четырнадцатую ночь каждого месяца. Его величия все боялись, но, побеседовав с ним, влюблялись в него всем сердцем.