Читать интересную книгу Иисус Христос и библейские тайны - Николай Мальцев

А под какими светлыми лозунгами о свободе, равенстве, братстве и демократической Конституции выступали все эти забесовленные террористы и человекоубийцы из «Народной воли» и других подобных организаций. Вся лживость дьявола насквозь просматривалась даже в этом названии «Народная воля», которое беззаконно и самозвано присвоили себе соблазненные носители сатанинско-бесовских духов. Ведь сейчас-то, я думаю, ясно каждому здравомыслящему человеку, что русский терроризм питался от духа дьявола и был предвестником всего сегодняшнего мирового терроризма и разгула преступности, которые обесценивают жизнь не только отдельного человека, но и целых государств. При этом на словах, с пеной у рта, такие фарисеи утверждают, что человеческая жизнь является высшей ценностью этого мира. Если бы в царской России времен разгула открытого терроризма против законных представителей власти, провели народный референдум, то более 99 % населения высказались бы против террора и за смертную казнь по отношению к террористам. Сами террористы ненавидели и презирали русский народ, считая его прирожденным рабом, неспособным самостоятельно освободить себя от «цепей рабства». Но дело-то шло не к освобождению народа, а как раз о возможно большем его уничтожении, так как он и был главным духовным камнем, через который дьявол никак не мог переступить, чтобы надежно осесть на территории России. Японская война 1904 года, а затем и первая Мировая война 1914–1918 годов, понадобились в первую очередь для того, чтобы очистить территорию России от носителей высшего божественного духа, а заодно и подчистить территорию Европы от тех людей, которые, так или иначе, сохранили в себе совесть и праведность истинного христианина. Только сейчас, через столетие после тех трагических событий, понимаешь духовное совершенство и святость человеческого духа императора России Николая II. Сатанинско-бесовские посредники дьявола сбежались в Россию со всего мира, и словно черви, открыто и нагло вгрызались в человеческий дух ее высших и самых низших сословий. Человеческая мразь по имени поп Гапон под руководством духовных сынов дьявола, во время отсутствия Николая II в Санкт-Петербурге, спровоцировал народ на бунт. Это была не первая, и не последняя шаблонная провокация сынов дьявола, когда из «засады» тайные ненавистники и наемники открывают огонь по стражам правопорядка и начинается неизбежное кровопролитие. Вот и в тот трагический день 9 января 1905 года пролилась кровь невинных жертв, и на царя сразу же навесили лживый ярлык «Николай Кровавый». Но это же известный и старый, как мир, способ дьявола обвинить невиновного! Неужели читатели не замечают, что эта история повторилась, например, в Югославии, а сейчас повторяется по всем арабским странам Северной Африки и Ближнего Востока? Разве не ясно, кто здесь настоящий кровавый зверь и узурпатор?

Глава XII Причины уничтожения первого и второго Иерусалимских храмов Иеговы

Прежде чем в ветхозаветные времена истребить лучших представителей еврейского народа, дьявол допускал на территорию Израиля волхвов, а потом с помощью какого-нибудь тайно и беззаконно помазанного на «царство» негодяя, узурпировал власть и истреблял как лучших евреев, так и волхвов. Вот типичный пример. Дьявол возненавидел потомков царей Давида и Соломона за их искреннюю любовь к Иегове, и взревновал, испугавшись потери собственной духовной власти над Израилем. В гневе дьявол расколол единый Израиль на два государства, а затем стал добиваться, чтобы на престолы этих государств возвели царей, послушных его воле. Пророк Илия бегал в Дамаск, чтобы подговорить арамейского царя Сирии выступить против «нечестивых» царей-потомков Давида, и уничтожить их и их потомство. Разве мог пророк желать пролития невинной крови своих соотечественников и поражения своего народа, если бы он не находился под влиянием духа дьявола? Когда спровоцировать войну арамеев и израэлитов не удалось, тогда Илия спровоцировал свой народ на убийство волхвов, и сам лично убил не менее 450 служителей Бога Ваала. Его «огонь небесный» пожрал жертву, дрова, камни, почву и воду. Разве может быть таким всеядным огонь от Бога? Известно, что уже много столетий, ежегодно без всяких исключений, в иерусалимском Храме Христа Спасителя в день православной пасхи, которая совпадает с днем воскресения Иисуса Христа, в Храм входит благодатный огонь. От этого истинно божественного огня тысячи верующих, ожидающие этого божественного чуда, зажигают пучки свечей. При этом достаточно долго огонь свечей не обжигает ни рук, ни лиц верующих, что и свидетельствует о его божественной природе. Пока что никакая наука не может объяснить природы этого божественного явления, а тем более, искусственно воссоздать его. Никакой тайны тут нет. Этот огонь возжигает дух Иеговы по просьбе Иисуса Христа. После воскресения Иисуса Христа, Иегова навсегда порвал всякие отношения с духом дьявола, стал третьей составляющей Святого Духа, и исполняет только указания Иисуса Христа или Бога Ваала. Иудеи напрасно считают Иегову своим богом. Он был их богом, но после воскресения Иисуса Христа дьявол запретил духу Иеговы подходить к человеческим душам иудеев и никто не может нарушить этого запрета без катастрофических последствий для всего мира.

Ведь 29 августа 70 года н. э. защитники храма Иеговы в Иерусалиме искренне верили и надеялись, что Иегова спалит праведным огнем легионы атакующих римлян и чудесным образом спасет их самих и свой храм от уничтожения. Напрасно надеялись! Чуда не произошло. Неверующие люди скажут, что уничтожение храма и города Иерусалима устроили люди, а духи не имеют к этому никакого отношения. Но такое мнение есть глубокое заблуждение и ложный исторический шаблон, не имеющий ничего общего с исторической реальностью.

1. Легитимный храм Иеговы и синагога. Роль нелегитимных храмов

Зафиксируем в памяти, что единственным легитимным храмом, который был построен для хранения Ковчега Завета и Скинии Собрания, был храм Соломона. Этот единственный храм был полностью разрушен полководцем Навуходоносора по имени Навузардан летом 587 года до н. э. При этом никаких боевых действий уже не велось, так как месяцем раньше последний царь Седекия был задержан при бегстве. Его детей убили на его глазах, а самого ослепили, одели в кандалы и увезли в Вавилон, где он и умер в изгнании. Навузардан спокойно и без сопротивления арестовал высшего жреца храма Иеговы Цефанию, храмовых жрецов, иудейских военачальников и личных друзей царя Седекии. Он отправил их в город Ривлу и казнил по приказу Навуходоносора. Однако перед уничтожением храма пророк Иеремия (который, несомненно, больше служил Иегове, чем дьяволу, в отличие от пророков Илии и Елисея) сумел тайно вынести Ковчег Завета, Скинию Собрания и алтарь для воскурения из пределов осажденного Иерусалима. Он спрятал эти духовные сокровища, связанные с духом Иеговы, в одной из пещер на горе Нево, где они находятся до сих пор, скрытые от мира и нечестивых глаз служителей дьявола. Этим актом дух дьявола изгнал дух Иеговы из построенного в его честь храма. Во втором храме уже не было духовных сокровищ Иеговы, а значит, и присутствие его духа было минимальным и второстепенным.

Вот за уничтожение своего первого и последнего легитимного храма Иегова мог бы наказать исполнителей, если бы они действовали самовольно, по своему усмотрению, и тем самым в сверхусердии превысили свои полномочия. Но в том-то и дело, что наказать их было невозможно, потому что они действовали по духовному приказу дьявола. В этом невозможно усомнится, так как сами «уничтожители» храма были не из числа гоев, а духовные служители дьявола из числа арамеев, аммонитян и моавитян. Кого наказывать? Иегова и даже Бог Ваал не могут наказывать духовных рабов и служителей дьявола, если они действуют не самостоятельно, а исполняют волю своего духовного отца. Неверующие говорят, о какой вере в Бога вы говорите, если Бог не уничтожает подлых и злых человекоубийц и духовных растлителей, а невинные и честные люди становятся их жертвами? Да потому и не уничтожает, что Бог не человекоубийца, а, кроме того, по закону не может уничтожать духовного раба дьявола, если этот раб не превысит своих полномочий. Иегова и Ваал могут наказывать рабов дьявола, если они превысят полномочия, лишением разума и наносить ответный удар дьяволу за прегрешения его рабов корректировкой исторических событий.

Это как раз и случилось. Читайте пророка Даниила, там как раз сказано о том, как Иегова отомстил лично Навуходоносору. Месть на этом не закончилась. В 539 году до н. э. персидский монарх Кир Великий подчинил себе вавилонское царство и уничтожил потомков Навуходоносора. Уже в 518 году до н. э. в Иерусалиме были заложены первые камни в основание нового храма Иеговы, который строился и отделывался практически до 66 года н. э., т. е. до начала еврейского восстания, приведшего в 70 году к новому уничтожению храма и города Иерусалима. Однако полностью легитимным и лично принадлежащим только Иегове этот новый храм так никогда и не стал. Исчезнувшего Ковчега Завета и других духовных ценностей, принадлежащих духу Иеговы, так и не было найдено. Ответ, почему так получилось, мы найдем в истории еврейского народа. В 587 году до н. э., после этапирования в Вавилон 10 тысяч самых богатых и знатных евреев, Навуходоносор назначил внука царского писца (несомненно, книжника) по имени Годолия своим наместником, и поселил его в Мицфе, в нескольких километрах от разрушенного Иерусалима. Этапированные иудеи прихватили с собой все древние свитки, для разработки духовных основ талмудического иудаизма, где роль Иеговы сведена к роли духовной «крыши» для духа дьявола. Книжник Годолия назначен наместником Навуходоносора с той же целью изъятия и переработки иудейских и гойских первоисточников для духовных нужд дьявола. Пока дьявольские жрецы совместно с вавилонскими жрецами создавали основы талмудического иудаизма, как веры в божественность духа дьявола, сам дьявол посчитал возможным и своевременным создать тайный храм своего имени. Местом его сооружения он избрал остров Элефантина, расположенный в верховьях Нила, в долине Асуана. Возможно, что там, в доисторические времена было лежбище Левиафана. Сейчас это место затоплено, и отыскать концов невозможно.