Да, действительно, строили в Индии огромные корабли. Но только не в IV веке н. э., а в XIV–XVI веках. И не в той Индии, о какой, быть может, сейчас подумал читатель. Иначе возникает вопрос — почему вдруг индийцы в один прекрасный момент решили, ни с того ни с сего, отказаться от мощных военных кораблей и вернулись к простым лодкам? На самом деле, Индия средних веков — это Русь-Орда.
Или вот, например, еще такой яркий факт. «Речь идет о римских монетах IV в. н. э., обнаруженных несколько лет назад на побережье Венесуэлы. Монеты, среди которых было много дублетов (золотых — Авт.), находились в глиняном кувшине, глубоко зарытом на берегу океана» [210], с. 168.
Как же они сюда попали? «Античные» римляне высадились в Америке в IV веке н. э.? И закопали свое золото? Нам скажут: да, случайно заплыл римский корабль. Потерпел крушение у берегов Америки. И «античные» римляне решили припрятать золото на берегу неведомого материка. Надо полагать, хорошо запомнив место. Чтобы легко найти, когда приплывут сюда в следующий раз. Из далекого заокеанского Рима. Вряд ли это было так. Как мы теперь понимаем, «античное» имперское золото зарыли в Америке не в IV веке, а в XIV–XVI веках. Когда начались регулярные связи Старого Света с Новым. «Античные» монеты звенели в кошельках казацких и османских солдат Колумба.
Отметим любопытный штрих. В канадском городе Эдмонтоне выставлена изготовленная в наше время «точная копия в натуральную величину» корабля Колумба — каравеллы Санта Мария. Утверждается, что она изготовлена в полном соответствии со старыми документами. И вот мы видим, что на парусах корабля Колумба реставраторы поместили имперского двуглавого орла и имперского льва, рис. 6.56, рис. 6.57 и рис. 6.58. Все понятно. Двуглавый орел и лев были символами «Монгольской» Империи. На рис. 6.59 мы приводим изображение льва на стене Дмитриевского собора города Владимира, якобы XII века. Практически такого же льва мы видим и на каравелле Колумба.
Рис. 6.56. Имперский двуглавый орел на парусах модели каравеллы Колумба, изготовленной в наше время, но, как утверждается, в точном соответствии со старыми документами. Фотография сделана Г.В. Носовским в апреле 2000 года в канадском городе Эдмонтоне. West Edmonton Mall.
Рис. 6.57. Имперский двуглавый орел на парусе современной реконструкции каравеллы Колумба — Санта Марии. Фотография 2000 года. West Edmonton Mall.
Рис. 6.58. Имперский лев на парусах модели каравеллы Колумба, изготовленной в наше время, но, как утверждается, в точном соответствии со старыми документами. Фотография апреля 2000 года. Эдмонтон, West Edmonton Mall, Канада.
Рис. 6.59. Изображение льва на стене Дмитриевского собора якобы XII века. Город Владимир. Взято из [114], с. 27.
24. Правильно ли мы представляем себе сегодня историю испанского завоевания Америки в XVI веке?
Считается, что в начале XVI века на Америку обрушилось испанское нашествие — так называемая конкиста. Будто бы именно в это время практически полностью уничтожили цветущие индейские цивилизации Центральной Америки. Тут возникает немало вопросов. По-видимому, мы имеем дело с искаженной версией, созданной историками в XVII–XVIII веках. Следует отдавать себе отчет в том, что исказить историю открытия и колонизации Америки европейским историкам было несравненно легче, чем европейскую. Над историей Европы пришлось немало поработать. Требовалось сломить — в том числе и силой! — упорное сопротивление целых слоев европейского общества, еще хорошо помнивших свою недавнюю правильную историю. Как мы показали в книге «Империя», скалигеровскую версию внедряли в умы европейцев с большим трудом. В основном, силой оружия. События же в далекой Америке волновали европейцев куда меньше. От Америки их отделял Атлантический океан. Скупые американские сведения попадали в Европу лишь благодаря кораблям, изредка пересекавшим Атлантику.
Летописание Америки находилось в руках всего лишь нескольких европейцев. Они могли легко договориться друг с другом. И им можно было быстро объяснить — что нужно писать, а чего писать не следует. Тем более, что подлинные ордынско-индейские летописи, как мы видели, сгорали в это время на кострах. Безжалостно уничтожив груды ордынско-индейских манускриптов, циники, вроде Диего де Ланды, брали затем в руки перо и, обливаясь крокодиловыми слезами, начинали писать «правильную историю индейцев».
При знакомстве с испанской конкистой XVI века бросается в глаза заметное присутствие среди имен конкистадоров, занимавших руководящие посты в армии испанцев, имен, происходящих от слова Орда. Это ясно видно, например, по книге Бернала Диаса дель Кастилло [1031], считающегося очевидцем и участником конкисты. Начнем с того, что имя знаменитого предводителя конкистадоров — адмирала Эрнандо КОРТЕСА (Hernando Cortés), то есть К + ОРТЕС — несет в себе имя ОРТА или ОРДА. Кроме того, не исключено, что имя Кортес первоначально звучало как Хордес, Horda, то есть та же Орда.
Имя его известного соратника, капитана Педро АЛЬВАРАДО (Pedro de Alvarado), явно происходит от названия Альба-Орда, то есть Белая Орда. Другого выдающегося соратника Кортеса звали Диего де ОРДАС (Diego de Ordas) [1031]. То есть, попросту, «Диего из ОРД», ОРДЫНЕЦ. Далее, в имени Педро БАРБА (Pedro Barba) звучит ВАРВАР.
На рис. 6.60 приведен фрагмент карты Америки 1616 года с названием Cossa = Казаки. На рис. 6.61 мы видим название Флорида в виде FL+ORIDA = Тулан + Орда = Латинская Орда.
Рис. 6.60. Фрагмент карты Америки 1616 года с названием COSSA = казаки. Взято из [1459], лист LI, карта 235.
Рис. 6.61. Фрагмент карты Америки 1616 года с названием Tagil и с интересным раздельным написанием названия Флорида как FL+ORIDA, то есть Тл+Орда, Тулан-Орда, или Латинская Орда. Взято из [1459], лист LI, карта 235.
Скорее всего, «Испанская Конкиста» начала XVI века была, на самом деле, одной из волн ордынского завоевания, докатившегося до Америки. Первая волна — это завоевание Колумба конца XV века, а вторая волна, начала XVI века, известна нам сегодня как испанская конкиста. См. нашу книгу «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами „древних“ греков».
Странно — в рамках скалигеровской истории — выглядит тот факт, что испанские конкистадоры захватывали Центральную Америку, оказывается, при помощи самих индейцев. Так например, на стороне Кортеса, в качестве его союзников, выступали Ацтеки [1167], с. 46. Но в таком случае, возникает вопрос: а не была ли «испанская конкиста» начала XVI века просто гражданской войной в Центральной Америке между различными группами переселенцев из Орды-Атамании? Обосновавшимися здесь несколькими десятилетиям раньше? Именно они в эту эпоху и создают в Америке культуры, известные нам сегодня как цивилизации Майя, Ацтеков, Тольтеков (вероятно, Тортеков, Татар, Турок), Ольмеков и т. д.
Но тогда встает следующий вопрос. Верно ли, что разгром европейцами цветущих ордынско-индейских цивилизаций Америки относится именно к началу XVI века? Не произошло ли это существенно позже? Например, в веке семнадцатом? То есть в эпоху победы мятежной Реформации в Европе. Когда победившие мятежники-реформаторы, отколовшись от Орды-Атамании, огнем и мечом распространили свои «реформаторские идеи» и на Центральную Америку. Вероятно, в XVII веке войска западноевропейских реформаторов, наконец, вторглись в Америку. В тяжелой борьбе, — может быть, начав с дворцового переворота, — они сломили ордынско-атаманскую культуру Майя, Ацтеков, Тольтеков, сложившуюся здесь за прошедшие сто пятьдесят — двести лет. Войны были кровавыми и жестокими. Как мы теперь понимаем, ордынско-индейские правители Центральной Америки, оставались, в своем большинстве, верными идее Великой Империи. Они долго отражали удары военных флотов ордынских же, но мятежных западноевропейских наместников, отколовшихся от Руси. Но, в конце концов, американских ордынцев разгромили.
Потом, после окончательной победы мятежной Реформации, решили переписать американскую историю и свалить все ужасы войны XVII–XVIII веков на ордынско-атаманскую колонизацию Америки XV–XVI веков. Сразу убили двух зайцев. Во-первых, западноевропейские мятежники-реформаторы обелили себя. А во-вторых, в лице Испании, они обвинили ослабевшую Орду-Атаманию в своих собственных зверствах на территории Америки. Поэтому ордынско-индейские манускрипты жгли отнюдь не в XVI веке, а в XVII–XVIII веках. И тут же спешно, задним числом, создавали «свидетельства очевидцев», которые якобы еще в XV–XVI веках варварски уничтожили цветущую американскую цивилизацию. Раскалывали черепа индейских младенцев и т. д.