Читать интересную книгу Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан - Рене Груссэ

Вопреки всем этим изменениям, в среде правителей, чагатаиды, восстановленные Дувой во всей полноте их власти, предприняли действия за пределами империи. Так как им было запрещена всякая экспансия в сторону Китая, Арало-Каспийских степей и Персии, где прочно обосновались династии Хубилая, Джучи и Хулагу, они устремились в сторону Афганистана и Индии. Ханы Персии, императорский двор которых располагался на другом краю Ирана, – в Азербайджане, уделяли слишком мало внимания тому, что происходило в Афганистане. Чагатаиды воспользовались этим, чтобы занять Бадахшан, Кабул и Газну. И действительно, на западной стороне Афганистана у власти находились ловкие и сильные представители местной народности афгано-гуридской династии кертов, которые, находясь под сюзеренитетом Персии, были почти независимыми. Видя, что там они не смогут ничего сделать, чагатаиды устремились в Восточный Афганистан и оттуда стали совершать успешные набеги на северо-западную Индию. В 1297 г. Дува разрушил Пенджаб, но потом был оттеснен. Империя Дели, где правил султан Ала ад-Дин Хильджи (1295-1315), действительно представляла собой мощную военную монархию, против которой все атаки джелаидов в конце концов потерпели неудачу, но ясно, что в какой-то момент нависла опасность. Султану и его мамелюкам пришлось приложить все усилия, чтобы отвести эту угрозу. Современники тех событий даже посчитали, что спустя три четверти века Индия вновь подвергнется Чингизханидскому завоеванию.

Один из сыновей Дувы – Кутлук ходжа обосновался в Восточном Афганистане. Едва успев обустроиться на новом месте, как он организовал новый грабительский поход до самого Дели (к 1299-1300?). В 1303 т. произошло еще одно чагатайское вторжение, в котором участвовало сто двадцать тысяч воинов [821] под предводительством принца Тургая. Монголы разбили стоянку у стен Дели и в течение двух месяцев держали город в блокаде, но затем, опустошив все в близлежащем регионе, эта огромная армия, возможно из-за отсутствия осадных орудий, отступила и возвратилась в Афганистан. В 1304 г. новый поход: сорок тысяч монгольских всадников разграбили Пенджаб на севере Лахора и дошли до Амрохи на востоке Дели, где они потерпели поражение от Туглука, военоначальника султана Ала ад-Дина. Девять тысяч монголов были раздавлены боевыми слонами. Чтобы отомстить за их гибель, чагатайский принц Кебек (будущий хан) разрушил Мултан, но на обратном пути на берегу Инда на него неожиданно напал Туглук, который устроил бойню монголам (1305-1306). И на этот раз пленников отправили в Дели, где они были раздавлены слонами. [822]

Однако ханы Персии рассматривали как посягательство по отношению к ним создание чагатайской вотчины в Восточном Афганистане, во главе которого Кутлук ходжа имел своего преемника, своего сына Давуд ходжу. В 1313 г. хан Персии – Олджайту послал армию, которая изгнала Давуд ходжу и вынудила его уйти в Трансоксиану. Давуд ходжа обратился слезно за помощью к своему дяде и сюзерену – чагатайскому хану Эсенбуке или Эсенбуге. Тот послал против персидского ханства армию под началом своего брата Кебека и Давуда хаджи, которая перешла Амударью, разгромила вражескую армию в Мургабе и опустошила Хорасан вплоть до границ города Герата (1315). [823]

Но этот поход был прерван, так как чагатайский хан был атакован с тыла китайскими монголами. Фактически Эсенбука одновременно вступил в войну с китайской стороной. Он потерпел поражение от китайцев, которыми командовал полководец Тогачи, "около гор Тангри", несомненно, между Кучой и Иссык-Кулем. В знак отмщения он умертвил посланников Великого хана (это был Буйанту или Аюрпарибхат-ра), возвращавшихся из Персии в Пекин; в ответ Тогачи с императорским войском захватил зимнюю резиденцию Эсенбуки на Иссык-Куле, так как его летняя ставка находилась в Таласе. Плюс ко всем неприятностям, один из чагатайских принцев по имени Иассавур, поссорился с Эсенбукой и Кебеком, пересек Амударью и со всеми своими приближенными, многие из которых были жителями Бухары и Самарканда, перешел на сторону персидского хана, который расквартировал вновь прибывших в своих владениях Восточного Афганистана (Балх, Бадахшан, Кабул и Кандагар), (1316) [824] впрочем, уже принадлежавшим чагатаидам. Некоторое время спустя, Йассавур восстал против персидского ханства и стал властителем части Хорасана (1318). Но чагатайский хан Кебек (он стал преемником своего брата Эсенбуки), – личного врага Иассавура, предложил свою помощь персидскому хану, чтобы уничтожить Иассавура. В самом деле, в то время, как персидская армия атаковала с тыла, чагатайская армия перешла Амударью и атаковала его в лоб. Покинутый своими войсками, Иассавур был убит во время бегства (июнь 1320). [825]

По датам монет, выпущенных при его жизни, Кебек правил примерно до 1326 г. Значимость его правления, по замечанию Бартольда, происходит от того факта, что по сравнению со своими предшественниками, он интересовался древней цивилизованной страной Трансоксианой, проблемами городской жизни: "Он повелел построить в окрестностях Нахшеба или Назефа (на юго-западе Самарканда) замок, которому город обязан своим современным названием – Карши, по-монгольски – дворец. Именно он пустил в оборот серебрянные монеты, названные позже кебеками, которые являлись первыми, которые можно рассматривать, как первые официальные денежные металлические единицы чагатайского государства. Ранее бытовали только монеты отдельных городов или местных династий" (Бартольд, Чагатай, 834). Однако, несмотря на всю привлекательность трансоксианской жизни, Кебек не принял мусульманства.

Раскол в чагатайском ханстве: Трансоксиана и Моголистан

Преемниками Кебека стали трое его братьев: Ельджижидай, Дува-Тимур и Тармаширин. Два первых брата правили недолго. Самым длительным оказалось правление Тармаширина (к 1326-1333?). В 1327 г. он возобновил традиции крупных грабительских кампаний в Индию, дошел до Дели и по сведениям некоторых источников, прекратил военные действия только после того, как получил крупную контрибуцию. По другим же источникам, делийский султан Мохаммед ибн-Туглук отразил нападение и стал его преследовать до Пенджаба. [826]

Впрочем, Тармаширин, несмотря на свое буддийское имя, восходящее к санскриту (Дхармашри), принял ислам и стал султаном Ала ед-Дином. Но если это обращение в мусульманскую веру обрадовало жителей Трансоксианы, то у кочевников Иссык-Куля и Или оно вызвало осуждение, так как они расценили этот поступок как нарушение Чингизханидского ясака. В связи с этим вспыхнуло восстание, направленное против Тармиширина (к 1333-1334), которое закончилось тем, что на престол взошел хан Дженкши, внук Дувы, который находился у власти примерно в 1334-1338 годах, в долине Или. Антимусульманская реакция, которая характеризует этот период правления, пошла на пользу несторианцам, которых было немало в древних христианских очагах Алмалыка и Пишпека, [827] так же как и католическим миссионерам, которые смогли вновь в течение нескольких месяцев проповедовать свою веру и строить храмы. Один из сыновей хана Дженкши в возрасте семи лет, кажется, с согласия своего отца получил крещение под именем Иоана. [828] В 1338 г. Папа Бенедикт XII назначил в "Армалехе", т.е. Алмалыке епископа, которым оказался францисканец Ришар Бургундский. Но очень быстро к 1339-1340 г. Ришар был замучен мусульманами Или со своими спутниками по апостольской миссии: Франциском Александрийским, Паскуалем Испанским, Лораном Ансонским, монахом Пьером, "индусским" монахом, который служил переводчиком, не говоря уже о торговце Жилотто. [829] Это правда, что на следующий год в долину Или прибыл папский посол Жан де Марвиньоли. Как известно, он прибыл с официальной миссией к великому хану Пекина через Каффу, Кипчакское и Чагатайское ханства. По приезду в Алмалык он смог вести проповеди, построить или отремонтировать церковь, провести крещение многочисленных сторонников своей веры. [830] В качестве посланника к великому хану он снискал уважение там, где были казнены его предшественники, но после его отбытия христианская община Алмалыка быстро сошла на нет. То, что оставалось от бывшего несторианского очага в Или, не смогло выжить в условиях тимуридского притеснения. [831]

Трансоксиана в период правления эмира Казгана

Бывшее чагатайское ханство было поделено на два ханства, принадлежащих двум различным ветвям царствующей семьи: с одной стороны Трансоксиана, с другой – "Моголистан", т.е. территории вокруг Иссык-Куля, между Таласом и Манасом.

В Трансоксиане правил хан Казан с резиденцией в Карши (к 1343-1346), который являлся сыном Йассавура и которого Зафер-наме представляет как тирана. [832] В самом деле создается впечатление, что он пытался воспрепятствовать неподчинению тюркской знати Трансоксианы, которая посадила его на трон. Предводителем этой знати был тогда эмир Казган, владения которого находились в пределах Сали Сарая на северном берегу Амударьи, немного южнее юго-востока нынешнего Кабальяна, прямо на севере Кундуза. Он восстал против Казана, который одержал над ним победу в первом сражении на севере от Железных Ворот, между Термезом и Карши, как говорят, стрелой проткнул один глаз Казгана. Но Казан, вместо того, чтобы продолжить свое наступление, пошел зимовать в Карши, где часть войск ушла от него. Роковая небрежность. На него вновь напал Казган, одержал над ним победу и убил его около этого города (1346-1347). [833] Став настоящим правителем Трансоксианы, Казган, не колеблясь, порвал с чагатайской легитимностью, предоставив трон Трансоксианы, впрочем, простой трон фигуранта,-потомку Удэгэя по имени Да-нишмендиа (к 1346-1347), после чего тот же вершитель судеб правителей погубил свое создание и представил чагатаидам персону Буйанку-ли, внука Дувы (1348-1358). Хвала, которую Зафер-наме расточает в отношении Буйанкули, доказывает, что он был послушным инструментом в руках Казгана, который этого и желал. [834]