688
Молитвы, которые читались на исход души в эпоху Киевской Руси, свидетельствуют о явном богемо–моравском влиянии. В них призываются святые Латинской церкви, такие как Вито, Лоренцо, Флориан, Сильвестр, Амвросий, Иероним, Мартин, Лукия, Цецилия, Фелицитата, Вальпурга, Бенуа, Адалберт (Войцех), Вацлав, Канут (Кнут), Олаф.
689
Е. BEHR–SIGEL, Priere et saintete dans I'Eglise russe. Paris, 1950. P. 35; новое издание — в сб. Spiritualite orientale 33. Bellefontaine, 1982.
690
Ibid. P. 32 ff.
691
Истории русского монашества посвящено много исследований. См. библиографию в конце книги.
692
См.: D. AMAND, L’ascese monastique de Saint Basile. Maredsous, 1949. P. 128 ff.
693
G. M. COLOMBAS, Paradis et vie angelique. Paris, 1961.
694
Житие, составленное Епифанием Премудрым//Памятники древнерусской письменности и искусства. Вып. LVIII. 1885. С. 106.
695
Е. ГОЛУБИНСКИЙ, История Русской Церкви. 1,2. Москва, 1881. С. 608.
696
Духовная грамота//МАКАРИЙ, Великие Минеи Четьи. Сентябрь. С. — Петербург, 1868. Стб. 566; Т. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk…//ОСА 146. Roma, 1956. P. 92.
697
История Русской Церкви. 1,2. Москва, 1904. С. 634.
698
P. DE MEESTER, De monachico statu iuxta disciplinam byzantinam. Vaticano, 1942. P. 75 ff.
699
PG 65, 88а.
700
См.: Т. SPIDLIK, La sophiologie de S. Basile//OCA 162. Roma, 1961.P. 223 ff.
701
T. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk. P. 10 ff.
702
Духовная грамота. Стб. 547, 571; T. SPIDLIK. P. 94 ff.
703
См.: I. REZAC, De monachismo secundum recentiorem legislationem russi–сат//ОСА 138. Roma, 1952. P. 18.
704
См.: Т. SPIDLIK, Superiore — padre: I’ideale di san Teodoro Studita// Studia missionalia 36 (1987). P. 109–126.
705
Жизнь преп. Феодосия//Печерский патерик / Изд. Д. АБРАМОВИЧ. Санкт–Петербург, 1911. С. 41.
706
Письма. Т. III. С. — Петербург, 1911 (Брюссель, 1970). С. 191.
707
CASSIEN, Collationes 19//PL 49, 1125 ff.; SC 64 (1959). P. 37 ff.
708
См.: Т. SPIDLIK, II monachesimo bisantino sul crocevia fra lo studitismo e I’esicasmo//Vetera Christianorum 23 (1986). P. 117–129.
709
Франц. пер.: Bellefontaine, 1980; ср.: F. von LILIENFELD, Nil Sorskij und seine Schriften. Berlin, 1963. S. 184 ff.
710
Scete//DACL 15 (1950). Col. 994–1002.
711
F. von LILIENFELD, Op. cit. S. 184 ff.
712
См.: Уставная грамота архиепископа Дионисия Суздальского для монастыря Снетная Гора; F. von LILIENFELD, Op. cit. S. 287 ff.
713
A. GRILLI, II problema della vita contemplativa nel mondo greco–romano. Milano; Roma, 1953.
714
См.: I. RESAC, De monachismo secundum recentiorem legislationem russi–сат//ОСА 138. Roma, 1952. P. 186.
715
CASSIEN, Collat. 19, 9//PL49, 1138.
716
Жизнь преп. Феодосия/ /Печерский патерик. № 38—40. С. 42 и сл.
717
Там же см.: Житие Сергия Радонежского//Памятники древнерусской письменности и искусства. Вып. LV1II, 1885. С. 82.
718
А. С. АРХАНГЕЛЬСКИЙ, Преподобный Нил Сорский и Вассиан Патрикеев. С. — Петербург, 1882; Ю. С. ЛУРЬЕ, К вопросу об идеологии Нила Сор–ского//Труды Отдела древнерусской литературы XIII, 1957. С. 182–212; Т. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk. P. 137 ff.
719
J. MEYENDORFF, Partisans et ennemis des biens ecclesiastiques au sein du monachisme russe au XV–XVf siecles//Irenikon 29 (1956). P. 28–46,151— 164; IDEM, Les biens ecclesiastiques en Russie des origines au XVIsiecle// Ibid. 28 (1955). P. 396–405; I. RESAC. Op. cit. P. 211 ff.
720
См. историю Николая Святоши в Печерском Патерике, 20. С. 113 и сл.; ср.: Т. SPIDLIK, San Francesco d’Assisi e san Sergio di Radonez//S. GRA–CIOTTI, Battesimo delle terre russe… Firenze, 1991. P. 423–435.
721
La spiritualite. P. 271 ff.
722
Т. SPIDUK, Les grands mystiques russes. Paris, 1979. P. 205 ff.
723
Ibid.
724
IDEM, Josef de Volokolamsk. P. 18 ff.
725
Les grands mystiques russes. P. 153 ff.; T. SPIDLIK, Fous pour le Christ en Orient//DS (1964). Col. 752–761.
726
См. выше с. 31 и сл. наст, издания.
727
См. библиографию, в конце книги.
728
V. LOSSKI, N. ARSENIEV, La paternite spirituelle en Russie aux XVIIIet XIXsiecles/ /Spiritualite orientate, 21. Bellefontaine. P. 91 ff.
729
V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. eft. Р. 91.
730
См. выше с. 30 наст, издания.
731
См.: И. КОЛОГРИВОВ, Очерки по истории русской святости. Сиракузы, 1991. С. 368–368.
732
V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. cit. P. 109.
733
Ibid. Р. 108.
734
Ibid. Р. 130 ff.
735
I. GORA'iNOFF, Seraphim de Sarov//Spiritualite orientate, 11. Bellefontaine, 1973. P. 64.
736
V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. cit. P. 109.
737
La spiritualite. P. 22; La priere. P. 190 ff.
738
I. HAUSHERR, Direction spirituelle en Orient autrefois//OCA, 144. Roma, 1955. P. 82 ff.
739
И. КОЛОГРИВОВ, Очерки no истории русской святости. С. 355.
740
С. HAINSWORTH, Spiritual direction within Russian monasticism, historical outline. Roma, 1977.
741
См. библиографию в конце книги.
742
См.: А. А. ЗИМИН, О политической доктрине Иосифа Волоцкого// Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы. Вып. IX. Москва; Ленинград, 1953. С. 159–177.
743
Полное собрание сочинений. С. — Петербург, 1913. Т. II. С. 339 (цитата переведена с фр. — Прим. Пер.); TYSCKIEWICZ, Moralistes. Р. 74.
744
П. ЕВДОКИМОВ, Женщина и спасение мира. С. 111.
745
В книге L'amour fou de Dieu (P. 125) Павел ЕВДОКИМОВ уточняет: «Весь манихейский дуализм и все несторианское разделение, всякий монофизитский упор только на божественном или только на человеческом осуждены лапидарной формулой Халкидонского собора: божественное и человеческое соединены неслиянно и нераздельно. Эта формула очень точно определяет отношения между Церковью и миром, Церковью и историей, Церковью и культурой. Нормативно социальная и культурная жизнь должна строиться на догмате и основываться на принципах богословской социологии, ибо «христианство есть подражание божественной природе»» (цитата из св. Григория НИССКОГО, De professione Christiana//PG 46, 244c).
746
Вл. СОЛОВЬЕВ, Владимир Святой и христианское государство// Сочинения. Т. XI. Брюссель. С. 125.
747
Там же. С. 128.
748
I. A. MINEA, Russie du ХПГ аи XVIsiecle//DS, 13 (1988). Col. 1169.
749
Л. КАРСАВИН//BUBNOFF II. S. 338, 371; Н. ЛОССКИЙ, История русской философии. С. 394.
750
Г. ФЕДОТОВ, Стихи духовные. Москва, 1991. С. 24.
751
V. VODOFF, Le christianisme et la formation d’une ideologie politique dans la Russie premongole//Mille ans. P. 17–26.
752
Вл. СОЛОВЬЕВ, Византинизм и Россия//Собр. соч. Т. V. С. — Петербург, 1903. С. 520.
753
См.: I. A. MINEA, Op. cit. Col. 1171.
754
Домострой, 7. С. — Петербург, 1902. С. 9.
755
TYSZKIEWICZ, Moralistes. Р. 71, 79, 108, 165, 186.