Читать интересную книгу Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца - Елена Светлая

1—50

От водяной триады родитсяТот, кто будет отмечать четверг как свой праздник.Его слава, восхваление, власть и мощь увеличатсяНа земле и на море, принеся бурю на восток.

Вероятнее всего, это продолжение предыдущего четверостишия, где «водяная триада» – это Швеция («тре крунур», или три короны – символ шведской монархии), а могущественный повелитель – шведский король Карл XII, одержавший ряд крупных побед в начале Северной войны над своими противниками, включая Россию («принеся бурю на восток»). Военные успехи Карла вызвали широкий резонанс в Европе и заставили заговорить о нем как о талантливом полководце (вторая часть катрена). Неясен смысл второй строки – о каком «четверге» идет речь? Написанное подходит также и к одному из предшественников Карла – Густаву II Адольфу, основателю Шведской империи, одержавшему ряд крупных побед в ходе Тридцатилетней войны. В результате после ее окончания Швеция наряду с Францией вошла в разряд могущественнейших государств Европы. Последняя строка в этом случае, видимо, указывает на его борьбу с Польшей, в ходе которой у поляков были аннексированы владения в Восточной Прибалтике, а сама она была существенно ослаблена и окончательно скатилась в разряд второстепенных держав.

1—52

Два зла соединятся в Скорпионе,Великий властитель убит в зале.Чума в церкви из-за нового короляВ Нижней и Северной Европе.

Исследователи относят действие первой части катрена к 1807 году, когда, по данным астрологов, в Скорпионе соединились два неблагоприятных для знака влияния – Марса и Сатурна. В этом же году в результате восстания янычар был свергнут турецкий султан Селим III (а еще через год ими же умерщвлен, вторая строка). «Новый король», причина «чумы» в церкви, это Наполеон Бонапарт, издавший в 1809 году Шенбруннский декрет о прекращении светской власти пап (третья строка) и своими грандиозными политическими реформами, в том числе в клерикальной области, навсегда изменивший Европу. Он же ранее, в так называемой битве трех императоров – Аустерлицком сражении 1805 года, – нанес сокрушительное поражение России и Австрии («Нижняя и Северная Европа»).

1—55

В земле, противоположной Вавилону,Будет большое пролитие крови.На земле, море и в воздухе небеса покажутся несправедливыми.Секты, голод, королевства, моры, беспорядки.

Данное пророчество, вероятно, предсказывает катаклизмы в Азии (если под ней понимать «землю, противоположную Вавилону»). Действительно, во времена Нострадамуса Японию раздирали крупнейшие в ее истории кровавые междоусобные войны, так называемая эпоха Брани царств, или Сэнгоку дзидай (приблизительно 1460–1573 годы), после окончания которой японцы также предприняли завоевательные походы в соседнюю Корею. Британский исследователь П. Лори утверждает, что описанное относится к трагической истории России XX века – ее участию в Первой мировой войне, последующим революции и Гражданской войне, репрессиям, Великой Отечественной войне, которые стоили стране миллионы жертв (первые три строки). Трагичным был и распад Советского Союза, о чем, если придерживаться данной версии, видимо, говорится в последней строке, иллюстрирующей хаос, который сложился на постсоветском пространстве – экономический развал, политическая нестабильность, этнические и локальные конфликты, нашествие лжепророков («секты») и т. д.

1—58

Через разрез в животе родится нечто с двумя головамиИ четырьмя руками, оно проживет несколько лет.В день, когда Орел отмечает свои праздники,Из Фоссано и Турина бежит глава Феррары.

Э. Читэм предлагает следующую интерпретацию пророчества: «живот» – это (условно) казненный Людовик XVI, «две головы» – два претендента на престол – герцог Прованский (будущий Людовик XVIII) и граф д’Артуа (будущий Карл X), «четыре руки» – герцоги Ангулемский, Беррийский, Нормандский и Бордо, а «глава Феррары» – римский папа Пий VII, взятый в плен Бонапартом («Орел») в покоренной им Италии («Фоссано, Турин»).

1—62

Увы, какие огромные потери постигнут посвященныхПеред тем, как завершится оборот Луны,От огня, великих наводнений и скипетров невежд.Как долго длится эпоха до возрождения.

Большой оборот Луны, согласно ряду астрологов, завершился в 1889 году. Наиболее знаменательным событием, близким к этому времени, явилась Франко-прусская война 1870–1871 годов, окончившаяся полной катастрофой для Франции. Видимо, в этом случае ее и подразумевает Нострадамус, говоря об «огромных потерях» и «скипетре невежды» – Наполеоне III, решившемся на эту авантюру.

Не исключено, что пророк хотел также сказать о невиданных бедствиях наступившего вслед за этим бурного XX века, лишь к концу которого сложились условия для создания современного мира без войн и конфронтации ведущих держав (последняя строка).

1—68

О, какое ужасное и печальное потрясениеПостигнет трех невинных.Подозреваются яд, предательство плохой охраны,Пьяные палачи ужаснут их.

Предполагается, что четверостишие описывает печальную участь семьи Людовика XVI, заключенной в Тампль под надзор санкюлотов коммуны («пьяные палачи»). Третья строка в этом случае, возможно, подразумевает неудачную попытку заговорщика-роялиста барона де Баца освободить Марию Антуанетту из Тампля. Попытка провалилась, и бывшую королеву заточили в мрачную темницу Консьержери, откуда она вышла уже только на гильотину.

1—71

Морская башня будет три раза захвачена и отвоевана назадИспанцами, варварами и лигурийцами.Марсель, Экс и Арль взяты людьми Пизы.Опустошение, огонь, меч, мародерство туринцев в Авиньоне.

Речь, видимо, идет о событиях времен Нострадамуса – войнах Франции с Габсбургами, чьи войска вторглись из Италии в Южную Францию (третья и четвертая строки), противостоянии Священной Римской империи Карла V с османами в Средиземноморье и Северной Африке (первая часть четверостишия).

1—72

В Марселе полностью сменятся жители,Они бегут и преследуемы до Лиона.Нарбон и Тулуза обозлены Бордо,Убитых и пленных будет почти миллион.

С высокой долей вероятности можно предположить, что Нострадамус описывает катастрофические для Франции события 1940 года – уничтожение французской армии наступающим вермахтом, оккупация, бегство миллионов французских граждан из охваченных войной районов, получившее название «Великий исход», а также возникновение на юге страны марионеточного режима Виши («Нарбон и Тулуза»). Третья строка, видимо, в этом случае сообщает о последующей борьбе между коллаборационистами и французскими патриотами.

1—73

Франция из-за своей нерешительности атакована с пяти сторон,Тунис, Алжир возбуждены персами.Леон, Севилья, Барселона падут,И у них не будет флота из-за венецианцев.

Похоже, провидец дает описание ситуации, сложившейся во второй половине XVI века. В ходе религиозных войн противоборствующие стороны искали помощи вне Франции: гугеноты – у немецких протестантских князей и единоверцев в Нидерландах и Англии, католики – у Испании, т. е., образно говоря, Франция оказалась «атакована с пяти сторон». Вторая часть пророчества, видимо, относится к завоеваниям Османской империи того времени в Северной Африке – захвату в 1519–1564 годах Алжира и в 1574 году Туниса (вторая строка, «персами» в данном случае астролог, наверное, называет османов по причине того, что в их владения входил полуостров Малая Азия – некогда часть Персидской империи) и разгрому турками в 1560-м испанского флота, направленного королем Филиппом II с целью вернуть утраченный Триполи (третья строка). Позднее, в 1571 году, в заливе Лепанто испанцы при помощи венецианцев взяли реванш, уничтожив турецкую эскадру, и, очевидно, последняя строка как раз объясняет неудачу 1560 года отсутствием поддержки Венеции.

1—74

После стоянки они двинутся к Эпиру.Большая помощь придет из Антиохии.Черные курчавые волосы возжаждут империю,Медную бороду поджарят на вертеле.

Вероятно, пророк вновь обращается к завоевательным походам турок. Султан Селим I, положивший начало могуществу Порты, покорил Эпир и Антиохию (третья строка). Последняя строка, видимо, подразумевает вспыхнувшее в 1518 году народное восстание, которое турецким войскам удалось подавить в сражении под Акшехиром, схватив и жестоко казнив его предводителя Джелала («медная борода»).