4) Очень похожий аспект блокировки состоит в том, что иногда человек продолжает вести себя ошибочно, не желая видеть нависающей над ним угрозы.
В свое время неучет реальных факторов дает себя знать, и прежнее существование человека оказывается уничтоженным сломавшимися стенами блокировки.
Например, кто-то привязался к удовольствию, вызываемому алкоголем (или табаком, перееданием, ленью, чрезмерной сексуальностью или изменами, эгоизмом, воровством, взятками и т. д.). И он не может от этого отказаться. Он вроде бы понимает, что ведет себя плохо, а также (по опыту других), представляет, что последствия такого способа получения удовольствия могут стать очень скверными.
Но вроде лично у него пока все тихо и спокойно, и он ошибочно уверен, что уж его-то неприятности не коснутся. Он игнорирует сигналы своего разума, говоря себе: «Ну, я же не такой, как этот или тот. У меня все умеренно и обойдется». Это игнорирование также является одним из видов блокировки.
Однако время идет, и в один день, словно «гром с ясного неба», на человека сваливаются последствия его поведения. «Небо» не было ясным, в нем, невидимая, накапливалась негативная энергия. Когда какая-то сфера жизни заблокирована, то отрицательной энергии накапливается гораздо больше, чем обычно вмещает в себя «красная чаша». Поэтому, когда плохая энергия кристаллизуется и воплощается (согласно законам природы), то эффект от этого, вследствие блокировки, гораздо больший, чем просто от опрокинувшейся «красной чаши». И рад бы человек вернуться в прошлое и там исправить свое поведение, но уже это невозможно. Приходится ему теперь многими трудами изживать последствия своих ошибок.
5) Еще один вид блокировки – это плохое поведение по отношению к другим, причем сам человек уверен в том, что он хороший, добрый, любящий. Но, в действительности, он стремится за счет общества или друзей, родных и других людей исполнить все свои желания. Он хочет брать, но не отдавать, и, понуждаемый страстным желанием иметь какое-либо благо, может «вырывать его зубами и когтями».
А все потому, что он уверен, что другие люди (или весь мир) должны ему предоставить то, что он хочет, «на блюдечке с голубой каемочкой». Тем самым он «скручивает вокруг себя пространство» и отталкивает все блага, которые уже совсем близко подошли к нему.
Очень часто блокировка такого рода проявляется в любовных отношениях. Человек уверен, что он ищет любви, а на самом деле интерес его у него меркантильный. Он желает, чтобы кто-то другой решил все его проблемы, в том числе и материальные – и вот только такого партнера он может страстно полюбить. Однако он даже себе не признается в эгоистичной подоплеке своих желаний, а прикрывает свою корысть нарисованным «красивым» идеалом. Понятно, что в таком случае любовные отношения не складываются. И даже если вначале все идет хорошо, то позже отношения разваливаются. Например, женщины, подсознательно желающие, чтобы их полюбил богатый мужчина, привлекают в свою жизнь никчемных, эгоистичных мужчин.
Блокировка, вызванная желанием материальных благ, более понятна и ясна. Мы видим, что человек «помешан» на своей мечте, на желании иметь супермашину или супердом, или на деньгах, золоте и брильянтах, или одержим путешествиями, отдыхом, в общем, «зациклен» и неадекватен.
6) Однако, менее заметна блокировка идеальных качеств и способностей. Силы и способности могут быть заблокированы в результате того, что они являются идеалом, сверхценностью.
Человек страстно желает или уникальных способностей, или ума, или невероятной силы, например, полученной из духовных практик. И он кладет свою жизнь (иногда и жизнь своих близких) «на алтарь» этого ошибочного идеала. Он жертвует для этого всем, а результат получается отрицательный.
Может быть, он уверен в своих исключительных способностях, знаниях или умениях и поэтому чувствует себя «на голову» выше остальных, или, напротив, считает себя неспособным, никчемным и ищет, «к кому бы такому прилепиться», кто обладает сверхспособностями.
Заблокированное состояние подсознания может вызвать потерю способностей или непризнание их обществом, или создать непреодолимое препятствие к развитию способностей.
Особенно опасны блокировки для будущего. В настоящее время, заблокировав какую либо сферу жизни: любовь, работу, деньги или семью, человек настроил себя таким образом, что «ему терпимо», но позже возле заблокированных «стен» скопится столько негативной энергии, что, когда эти стены упадут, он может не выдержать этого.
Разблокировка может произойти в виде внезапного плохого события или неизлечимого заболевания (онкологические заболевания иногда связаны с большим числом блокировок).
Поэтому важно научиться правильно регулировать свои желания, чтобы они были гармоничными, умеренными, и учитывали благо всех людей.
Очень многие люди хотят прожить свою жизнь так, чтобы она вся была «усыпана розами» (или бриллиантами :-)). Надо сказать, что такое желание, хотя и кажется на первый взгляд естественным, подобно «детсадовскому». Взрослый же человек, который трезво смотрит на жизнь, понимает, что, скорее всего (и это будет естественно) ему придется помогать родителям в их старости и немощи и пережить их смерть, что, возможно, в некоторые моменты жизни ему придется быть в одиночестве, что придется бороться с трудностями и так далее…
Но многие люди ненавидят трудности и необходимость что-то преодолевать, напрягаться, много трудиться, не выносят одиночества и не могут принять существование смерти. Такое отношение к жизни тоже может заблокировать подсознание. Правильным будет принять любые трудности с позиции духовного опыта, с желанием исполнить свой долг. Несчастье может постигнуть все общество, и тогда человеку придется много своих сил направить на помощь другим людям или на своей собственной жизни переносить страдание общества.
Что лучше, иметь скелет внутри или панцирь снаружи тела?
Нежелание проживать абсолютно никаких неприятностей подобно построению вокруг себя жесткого панциря, изолирующего человека от внешней среды. Однако такой панцирь очень вреден. Вот что пишет об этом Бернард Вербер в своей книге «Муравьи»:
«Когда скелет снаружи, он образует защитный панцирь. Плоть защищена от внешней опасности, но она становится дряблой и почти текучей. И если, несмотря ни на что, какое-то острие проникает сквозь панцирь, потери невосполнимы.
Когда скелет становится твердым и тонким внутри плоти, та открыта любой агрессии. Раны многочисленны и постоянны. Но именно эта кажущаяся слабость способствует укреплению мускулов и защитных свойств тканей. Плоть эволюционирует.
Я встречал людей, выковавших себе усилием разума “интеллектуальный” панцирь, защищавший их от неприятностей. Они казались более сильными, чем остальные. Они говорили: “мне наплевать” и смеялись надо всем. Но, если проблеме удавалось пробить покров панциря, …разрушения были ужасны. Я встречал людей, страдавших от малейшей неприятности, от малейшей атаки, но разум их от этого не закрывался, они оставались чувствительными ко всему, …(все) их чему-нибудь учило».
Это очень подробное и точное объяснение того, что ПРАВИЛЬНО будет иметь внутри себя стержень, твердый «духовный скелет» и открываться всем событиям жизни. Если приходят страдания, то переживать их. Ошибкой будет, соорудив свой призрачный мир, «панцирь», и отгородившись от настоящего мира стенкой, превратиться в непрактичного идеалиста. Местничество, национализм, вражда между странами и народами – все это является следствием ошибочного идеализма и воздвигаемых в результате его блокировок: стен и загородок.
Духовный человек сможет спокойно принять то, что сейчас (по какой-то причине) придется пока «отодвинуть» в сторону свои планы, желания и надежды на счастливую жизнь, а заниматься тем, чтобы помогать миру, исцелять и поднимать других людей.
Человек же, в котором духовность недостаточно развита, может внутренне очень сильно протестовать против трудной ситуации, своей и (или) других. Однако это является протестом против Бога, против духовных сил, и поэтому всегда вызывает ухудшение ситуации.
Кстати, в состоянии непринятия, в состоянии протеста, человек бывает наиболее неадекватен: ему кажется, что плохо будет всегда, и что, быть может, будет еще хуже. Если бы он посмотрел на обстоятельства более объективно, то обнаружил бы, что в жизни чаще всего за трудным уроком следует более легкий, что напряженные периоды жизни сменяются более спокойными.
Именно чрезмерная идеализация блокирует, перекрывает – столь желанное для нас добро