Читать интересную книгу Грани Агни Йоги (Том II) - Борис Абрамов

557. (Гуру). Время действия тоже урочно. Распознать его час будет чуткостью духа. Ее напряжем в преддверии сроков сужденных, ибо время не ждет.

558. (Дек. 12). Сгустки Космической Материи может притягивать к себе человек и облекать себя ею. Она — семи состояний светимости; притягивается волею и созвучно с состоянием сознания. Из нее ткет себе одеяние дух. Из нее создаются образы мысли. Она пластична необычайно. Она полна возможностей новых. Из нее можно творить что угодно. Человеку дана власть над ней. Бессознательно ей пользуются все. Из нее построен внутренний мир человека, порою прекрасный, порой безобразный, подобно тому, как из камня создается красивый дворец или тюрьма. Так, пользуясь одними и теми же красками, гений создает бессмертные полотна, а бездарность мазню. Так и писатель и поэт сочетают слова в прекрасные формы, а предатель из слов сочетает донос. Так же и речь человека может быть значенья и смысла полна или быть лепетанием жалким. Творец — человек. Постоянно творит либо руками, либо мыслью и чувством. Но прежде чем руками создать, творит всегда мыслью. Мысленное творчество предшествует материальному. Но в то время как материальное творчество его остается на Земле, мысленное в нем, с ним и около него пребывает и сопровождает его и в жизни Надземной. Хорошо, кто Красотою творит. Даже речь человека может быть красивой, даже движения и жесты его. Каждому хотелось бы жить в красивом жилище и окружить себя лучшими произведениями искусства, но во внутреннем мире своем, в котором живет человек, он устраивает свинарник, полный отбросов и грязи. Внутренние нагромождения, по которым ютятся люди, бывают порою столь безобразны, что даже накладывают печать и на внешний облик всего человека. Служители Красоты и служители безобразия рассеяны повсюду и каждый несет с собою свой внутренний мир, отмеченный либо красотою, либо безобразием, благословляя его излучениями все окружающее или отравляя его смрадом зловония. Творец — человек. Продукты его творчества насыщают Незримые Сферы Светом и тьмою, в зависимости от того, чему и кому служит творец.

559. (М.А.Й.). Понимаю, как трудно, когда скрежещут осколки и раздирают сознание, но надо, надо, чтобы равнодействующая всех вибраций, которые устремляются на него, все же вела бы кверху. То есть надо силы найти, чтобы пробиться сквозь плотность этих нагромождений и не позволить, им не позволить себя задушить. Именно тьма обступившая яро стремится Свет угасить, пользуясь всеми, кто может ей в этом деле помочь. Ее цель и задача — тушение Света, Наша цель и задача — Свет отстоять. И долг воинов Наших огонь пронести неугасимо. Владыка на страже всегда. К Нему устремляясь и крепко держа Серебряную Нить Связи, можно в борьбе устоять; можно тьму победить и можно дойти невредимо до цели.

560. (Гуру). Связь с Учителем не прерывается никогда. Но даже Спаситель Сказал: «вскую (Вскую — для чего (ц. — слав.)) оставил Меня». Он ли был брошен Пославшим? Но бывают моменты, когда дух должен пройти через условия, когда он как бы оставлен, как бы один, как бы отдан на растерзание тьме. Но это только лишь испытание, ибо Око над духом, ибо Видят и Слышат и Знают.

561. Сегодня Запишем: на берегу реки жизни сидит Учитель и наблюдает за движением, происходящим в ней. И рядом с Ним сидит ученик. Он на какое-то время вышел из потока и присоединился к своему Учителю. Наблюдать жизнь такой, какова она в действительности, можно, только выйдя из ее потока, как вышел Учитель. И временами это возможно и для ученика. Сперва изредка, потом уже чаще, потом каждый день, на какое-то время, установив ритм ухода. Днем надо жить, погружаясь в поток, но в часы утра и ночи можно его покидать в моменты Общения.

562. (Дек. 13). Не запрещается ни страдать, ни переживать, ни ощущать ярое отягчение обстоятельствами, ни чуять тьмы беспросветность, ни видеть всю силу ее, но при условии напряженного единения со Мною. Еще и еще надо усилить объединение в духе сознания с миром Моим. Мир ваш — мир внешний. В нем плач и скрежет зубовный, в нем тяжко духу томиться. Но есть выход в мир Мой, мир Света, гармонии и красоты. И за Меня надо держаться всею силою духа, иначе они оторвут, они, ненавистники Света. И Свет Мой, который есть в вас, им столь ненавистен, что пока он в вас есть и пока на Земле, вас не оставят в покое. Будут меняться лишь формы подхода и методы злоухищрений, но под всеми увидите тьму и тех, кто ей служит. Они избирают каналами приближения к вам людей, которые являются сознательными и бессознательными их помощниками, и тщательно прячутся за ними. Особенно опасны сознательные. Ведь это уже явные служители темных. Надо оборонить и защитить близких. Нападки на всех, кто принял Меня. Как же усилить объединение? Памятованием постоянным и постоянным Изображением в третьем глазу. Можно обычные мысли отбросить, сосредоточившись на одном. От них толку мало и много среди них ненужных. Их заменить мыслью о Высшем будет полезно всегда. Лишь единением устоите. Видите сами, что творится вокруг. Видим и Мы и Оберегаем по степени преданности вашей, устремленности вашей, вашей любви и бесповоротности решения вашего с Нами идти до конца.

563. Говорю, равновесие есть щит наикрепчайший. Против него в бессилии разбивается тьма. Молчание в равновесии — мощно. Неистовству астрала двуногих можно противопоставить лишь силу равновесия. Скала не колеблется над бешенством волн, но стоит непоколебимо, и волны разлетаются в брызги и отступают назад. Так и тьма разлетится, брызгам подобно, если встретит скалу равновесия духа. Не о тьме надо думать при натиске яром, но о том, чтобы ей противопоставить непрободаемый доспех равновесия. Пусть будет что будет, но спокойствие равновесия утверждается, несмотря ни на что. Несокрушим дух, неразрушима сущность его, и потому Говорю, равновесие утверждается на основании прочном. Не беспочвенные мечтания, не иллюзии Майи, не проходимость и непрочность всего, что вокруг, но вечное духа начало, но действительность сущего, но нерушимость зерна духа утверждается сознанием, когда утверждается равновесие. Огонь равновесия мощен. Он бесконечно сильнее астральных огней. Эта огненная мощь нагнетается духом внутри, за броней заградительной сети, вне зависимости от того, что творится вовне. И об нее бессильно распыляется ярость волн темных. Могут очень вредить, когда есть за что и на чем удержаться. Но символ равновесия — шар. На нем удержаться нельзя, на нем не за что ухватиться, на нем нельзя устоять — неуязвим и непрободаем он тьмою. Когда достигнуто состояние равновесия, можно сказать: вот наступает тьма, но не имеет во мне ничего.

564. (М.А.Й.). Спросят: почему же темные не оставляют в покое? Только потому, что зажегся в вас Свет. По силе Света и натиск. Своих они трогать не будут. И чём Свет сильнее, тем больше и дальше освещает он тьму и разгоняет тени мрака. А им жизнь только во тьме. Вот почему и активны. Но в вас — Свет Владыки зажжен. Так что каждый удар с их стороны можно принять ради Владыки. Принять в свой щит стрелы врагов Владыки — почетно. Враг общий объединяет. Темные Свет духа могут усилить, ибо тьма гниет для цветов Света. Все служит тому, кто верно и преданно служит Владыке.

565. (Гуру). Чем яростней натиск, тем сильнее и противодействие и сильнее рост духа.

566. Мы все же победу добудем. Окончится натиск, откатятся волны обратно, рассеется тьма, и Солнце Великого Сердца снова будет сиять, не закрытое тучами мрака. Оно сияет всегда, в любую погоду, ибо над нами, только часто тучи земные заслоняют Его, и нам мнится тогда, что зашло наше Солнце. Но стоит лишь духом подняться над мраком низин, как увидим Вершину и Солнце. Зная это, не будем считать, что оставлены Светом, ибо каждый, кто хочет его. Свет имеет.

567. Следует ясно понять, что Космическая Материя лишена зла, но что образы злые, насыщенные отрицательными энергиями человека, создает уже он своей злою волей. Этими темными порождениями насыщена аура Земли, насыщены низшие слои астрального мира, насыщены ауры человеческие. Сами по себе краски художника в известном смысле нейтральны, но полотно, вышедшее из-под кисти его, может уже нести на себе печать добра или зла. Так же одна и та же энергия толкает человека пожертвовать жизнью своей для другого, или же, наоборот, погубить человека ради спасения собственной жизни. Психическая энергия нейтральна. Печать Света и тьмы накладывает на нее человек. И ответственность его потому велика за все, на что он налагает глиф зла. Давно уже сказано, что оскверняет человека не то, что входит в него, но что выходит. Именно реакция на внешнее воздействие важна, каково бы ни было это воздействие. Если злая стрела, ауры коснувшись, не вызовет злобы в ответ, то все зло злой стрелы и останется с пославшим ее. Она может вызвать боль — не это страшно, но страшно на вибрации зла злом отвечать, тьму утверждая в себе вместо Света. Потому-то и указуется хранить спокойствие и равновесие, не поддаваясь старательным усилиям темных породить в сердце тьму и заставить сознание зазвучать на волну зла с нею согласно и в унисон. Если на злобу отвечать злобой, на раздражение — раздражением, на пугание — страхом или на что-либо низкое — низким, то означать это будет подчинение внешним воздействиям и рабство у них. Если же волну этих воздействий встретить спокойно и не ответствовать на нее вовсе или же отвечать на волне, тонус которой прямо противоположен волне воздействующей, то это уже будет свободой от темных воздействий, и это уже будет победой. Но только тогда, когда внешнее воздействие не вызывает никакой реакции, когда на него сознание не отвечает никак, тогда и только тогда утверждается явление равновесия духа. Не реагировать никак — условие уявления этого равновесия. Да! Это трудно, очень трудно по-человечески, но мощь равновесия утверждена может быть только так. И жизнь, этот прекрасный учитель, дает много возможностей на каждом шагу упражнять себя в этом. Даже на механическую улыбку трудно не отвечать улыбкой, до чего силен в человеке паяц, а может быть, даже и не паяц, а обезьяна. И тут рефлекторность мешает. Рефлекторность поступков и мыслей, паяц, обезьяна и еще попугай — все это спутники низшего «я» в человеке. На злобу рефлекс будет злобным. Наследие лунное надо изжить.