А те, кто создавал этот фильм, дадут свой ответ в свое время Богу.
Смелость и принципиальность Поклонской взбудоражили депутатский корпус. В руководстве «Единой России» Наталье Владимировне порекомендовали в ближайшее время воздержаться от любой активности после ее критики в адрес еще не вышедшей картины Алексея Учителя « Матильда». Во время пленарного заседания законотворцев Поклонская должна была выступить от фракции на партийных «пятиминутках», однако в последний момент ее выступление отменили без объяснение причин. Такие меры считаются в Госдуме «аппаратным сигналом».
Мужественная женщина в одном из интервью заметила: «Нужно что-то прежде всего менять в самосознании людей. Чиновники должны помнить, что если их поступки остались незамеченными, то впереди всем нести главный ответ перед Богом. А там уже не удастся откупиться».
Наталья Владимировна снискала уважение не только миллионов россиян; она имеет многочисленных почитателей и за границей. Таких верующих, честных и компетентных людей пока мало в структурах власти. Православные особенно благодарны своей защитнице и призывают:
«Поможем мы дорогой Наталье своими молитвами, заказами церковных треб за нее и письмами в ее поддержку. Божьей ей помощи, покрова Божией Матери над ней и ее близкими и, конечно же, главное пожелание для верующего – души спасения! Храни тебя, Господь, дорогая сестра во Христе Наталья, во все твое земное время в добром духовном и телесном здравии и крепости!»
Наталья Поклонская лично для меня показала пример самой высокой духовности, сердечной боли за судьбу России, смелости без оглядки на авторитеты. Часто спрашивают: «Где же герои в нашей жизни?» Да их немало, надо только внимательней присмотреться. Святой праведный Иоанн Кронштадский свидетельствовал, что дорога к будущему у русских людей лежит через беззаветную любовь к своей земле, к Богу, к своему Отечеству. По этим признакам и определяются герои нашего времени.
Из рассказа очевидца.
«Утром, 29 декабря, мы стали собираться в Санкт-Петербурге на Гороховой улице, где в доме 64 Григорий Ефимович Распутин проживал с 1914 года до декабря 1916 года, то есть проводил последний день своей жизни. Это – пятикомнатная квартира под номером 20 на третьем этаже. В комнате, которая постепенно превращается в музей, размещены фотографии Распутина и его семьи, а также предметы интерьера того времени. Находящиеся в составе делегации священники возглавили соборную молитву Царю мученику Николаю Александровичу. Когда пропели «Вечную память», один из присутствующих обратил внимание делегации, что чудотворный образ на иконе святого Государя начал мироточить…»
30 (17) декабря 2016 года поклонники и почитатели Григория Распутина отметили вековую годовщину его мученической смерти. Именно в этой квартире произошло убийство, носившее ритуальный характер.
Лет пятнадцать тому назад во Владимире экспонировалась передвижная выставка с материалами о Григории Распутине. Здесь было множество копий фотоснимков с изображением старца одного и в кругу царской семьи, писем и записок, выдержек из его дневника. Тональность и направленность выставки была однозначной: Распутин безнравственный человек, сектант, пьяница, развратник, знахарь и чудодей, втершийся в царскую семью чтобы опорочить государя и его окружение. Это были отзвуки организованной против Распутина в 1910 года в печати кампании клеветы. Несмотря на то, что ни одно из приведенных выше обвинений при расследовании не подтвердилось, клевета в печати не прекращалась. И, видимо, она была настолько сильной, что смогла убедить меня в том, что Распутин – концентрация многих грехов, присущих одному человеку. С этой мыслью я покинул запомнившуюся мне выставку.
Однако времена меняются, факты накапливаются, и многие из россиян, имевшие когда-то одно мнение, «прозревают». В их числе оказался и я. И главное, что я понял: опубликованные в наше время документы свидетельствуют, что кампания клеветы против Распутина была организована масонами с целью опорочивания Царя.
Многие годы посвятил изучению биографии Григория Распутина директор Института русской цивилизации, публицист, ученый и писатель, доктор экономических наук, главный редактор газеты «Русский вестник» Олег Анатольевич Платонов. В результате появилось несколько книг, которые показывают истинный облик великого старца. А краткий вывод, сделанный Олегом Платоновым, можно определить такими словами.
«Церковные либералы обходят молчанием отношение к старцу многих современных архиереев – митрополита Иоанна (Снычева), Питирима (Нечаева) и целый ряд других, а также архимандрита Кирилла (Павлова), старца Николая Гурьянова, выдающегося духовного писателя Дмитрия Дудко, многих монахов с Афона, из Оптиной пустыни и других обителей.
В наше время имя старца Григория Распутина стало своего рода лакмусовой бумагой, определяющей духовно-нравственнную позицию православного человека, его отношение к Святой Руси. Люди, допускающие хулу на старца, не могут считаться стойкими христианами, ибо введены в соблазн и искушение враждебными Православию иудейско-масонскими источниками информации. Точно также и по этой причине совершали грех хулители священномученика Царя Николая 11 и его семьи. Все меняется, а правда остается. Увеличивается число православных, осознающих духовное величие и жертвенный подвиг старца Григория. Возникают приходы в Москве, Петербурге, Сибири и других регионах России, где старец почитается святым и звучит акафист ему».
Очень точно сказал о Григорие Распутине священник Дмитрий Дудко.
«Лжецы, разрушители, пассивные скептики редко бывают способны просто по-детски любить. Верить тому, кто всей душой болел за Россию, кто умел проявить сострадание и к Императору, и к самому последнему из его подданных. Не случайно Августейшее Семейство было так вежливо и благоговейно к Распутину. Сердце сердцу весть подает: своим чутким праведным сердцем они в Распутине чувствовали праведника и обращались к нему, как к праведнику. И он помогал им молитвою там, где были бессильны опытные врачи. Здесь надо иметь в виду лечение Наследника».
Лично меня поразили в Григории Распутине такие человеческие качества, как доброта и любовь. Многие старики из его родного села Покровское в Тюменской области говорили, что главное в нем – доброта: «Он был добрый и хороший человек, зло о людях не говорил».
Об этом качестве старца заметил и граф С. Ю. Витте: «Распутин абсолютно честный и добрый человек, всегда желающий творить добро». Сам Григорий однажды сказал: «Для народушка жить нужно, о нем помыслить…»
Систему духовных ценностей Святой Руси венчала и гармонизовала идея царской власти. Образ Царя олицетворяет Родину, Отечество. «На родине, – пишет Григорий Распутин, – надо любить родину и в ней поставленного Батюшку Царя – Помазанника Божия».
«Я люблю народ, крестьян. Вот Распутин, действительно, из народа,» – говорила царица, а царь считал, что Григорий – «хороший, простой, религиозный русский человек. В минуты сомнения и душевной тревоги я люблю с ним беседовать, а после такой беседы мне всегда на душе делается легко и спокойно».
Вспомним главную Божественную заповедь, где говорится о любви к Господу и ближнему своему. Дивный старец следовал ей неукоснительно.