Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Об отпуске крымских послов. Мая 13-го царь и великий князь крымского гонца Бидалий мурзу с товарищами и прежних гонцов Талышман-Аталыка с товарищами к царю отпустил. А с ними вместе послал к царю служивых татар Байберю Таишева с товарищами с грамотою. А писал к царю, что дружбы у царя не выкупает, а похочет царь с ним мириться по любви, и царь и великий князь с ним миру хочет по прежним обычаем; и похочет царь со царем и великим князем миру, и он бы царя и великого князя посла Феодора Загряжского к царю великому князю отпустил и с ним вместе послал своего посла, а царь и великий князь его посла Мансыр улана с товарищами отпустит и с Шах-Мансыр уланом пошлет к нему своего посла Ивана Федцова; а не захочет миру, и он бы посла Феодора Загряжского одного отпустил, а царь и великий князь его посла отпустит Мансыр улана, и разминутся послы в Путивле.
О приходе из Ногаев Никулы Бровцына. В тот же год в июле пришел из Ногаев от Исмаил мурзы Никула Бровцын. А Исмаил с ним приказал царю и великому князю, что он по царя и великого князя приказу пошел на брата своего Исупа князя, а к Астрахани ему невозможно идти, потому что с братом завоевался, а царь бы и великий князь рать свою к Астрахани отпускал, а что ему царь и великий князь велит делать, Исмаил те дела должен ведать, и ныне на брата своего пошел; да на том перед Никулою царю и великому князю и правду дал.
О присылке к царю и великому князю. В том же году августа 29-го прислал к царю и великому князю Иоанну Васильевичу всея Руси воевода его князь Юрий Иванович Пронской-Шемякин с товарищами с сеунчем из Астрахани князя Василия сына князя Ивана Барбошина. А государь тогда был во своем селе в Коломенском, праздник творил рождения своего, ибо там каждый год честно праздновал, митрополит с собором и множество бояр у царя праздновали. И говорил князь Василий царю и великому князю: послал его воевода князь Юрий Иванович Пронский возвестить государю величие Божие, как Бог сотворил милосердие свое, прославил имя свое святое Господне и возвеличил царя благочестивого, а врагов креста Христова басурманов низложил и посрамил, и освободил Бог христиан пленных.
О приходе воевод на Переволоку. Пришли воеводы на Переволоку, что к Дону с Волги, июня в 29 день, отпустили наперед себя князя Александра Вяземского да Даниила Чулкова, а с ними детей боярских и атаманов с казаками астраханских людей поискать и языков подобывать. И князь Александр встретился с астраханцами выше Черного острова, а они гребли в ушкуях проведать про рать царя и великого князя, а в головах у них был Сакмак. И князь Александр на тех людей пришел, и Божиим милосердием и царя и великого князя счастьем тех людей побил наголову. И не ушел от тех ни один человек, а самого Сакмака живого взяли и иных многих и к воеводам навстречу тех привели. И языки воеводам, Сакмак с товарищами, сказывали, что их послал Емгурчей царь про рать московскую проведать, а сам Емгурчей царь стоит ниже города Астрахани 5 верст. А в городе, сказали, людей немного, а все де люди сидят на островах по своим улусам. И воеводы по указу царя и великого князя суда большие оставили, а сами пошли поспешно к граду Астрахани. И когда воеводы пригребли на Черный остров, тут к ним прислал князь Александр Вяземский с другими языками; и те им языки про Емгурчея сказывали то же. И когда воеводы пришли против Больших Сараев, где была Большая орда, и тут к ним иных языков привели, и те им языки про Емгурчея царя сказывали то ж. И воеводы князь Юрий Иванович с товарищами выбрали головы да к князю Александру Вяземскому прибавили князя Давыда Гундорова, князя Тимофея Кропоткина, Григория Желобова, Даниила Чулкова, а с ними и дворян жильцов царевых и детей боярских многих послали на царев стан, где стоял Емгурчей царь. А сами пошли к городу июля в 2 день; а в городе в то время были люди немногие. И воеводы пристали выше города и ниже и, вылезши из судов, призвав Бога на помощь, пришли к городу. И астраханцы из города побежали, и всесильного Бога помощью, и его Богоматери и великих чудотворцев молением, и царя благочестивого и великого князя Иоанна Васильевича всея Руси благородством, и твердыми свирепостью разума его наукам, и его царским счастьем воеводы его князь Юрий Иванович Пронский с товарищами Астраханское царство и город взяли, и людей пеших разогнали и многих побили, а иных живых взяли. И взят город Астрахань июля 2-го на праздник пречистой владычицы нашей Богородицы Положения честной ризы, которая во Влахерне.
О приходе голов на царев стан. В тот же день головы пришли, князь Александр Вяземский с товарищами, на царев стан. А царь в тот день перед ним побежал на конях, уведав про рать на Астрахань, а царя и царицу с детьми отпустил в судах к морю. А люди все побежали в судах, а иные пешие по сторонам; а которых застали на царевом стану, тех Божию помощию побили многих и пушки и пищали взяли. И догнал атаман Федька Павлов ушкуй с девками царевыми, да и набаты царевы и пищали с ним были многие, и то все взяли и людей побили.
О посаждении на Астрахани царя Дербыша. И в тот же день воеводы князь Юрий Иванович с товарищами по царя и великого князя наказу царя Дербыш-Алея на Астрахани посадили, и тех людей, которых переловили, по их челобитью к правде привели. И в Ногаи к Исмаилу мурзе сказать послали, что воеводы, дал Бог, взяли Астрахань. И послали в Ногаи служивого татарина Янбулата да царя Дербыша-Алея человека Айдеяра, чтобы к Астрахани поспешали безопасно: по Божию милосердию и по царя и великого князя велению Астрахань взяли, и царя Дербыша на ней посадили, и во всем по тому устроили, как царь и великий князь со своим послом Никулою к Исмаилу сообщал. А сами воеводы пошли за царем Емгурчеем, а пошли двумя частями, а головы послали по всем островам, потому что люди побежали порознь и про царя прямых вестей не было, в какое место побежал. А у царя оставили воеводы в городе князя Андрея Борятинского да Петра Тургенева, да из своих полков оставили детей боярских, и стрельцов, и казаков. И воеводы пошли князь Юрий Иванович Пронский, да Михаил Петрович Головин, да сторожевого полка воевода Стефан Сидоров, а передовой полк Игнатий Михайлович Вишняков да Ширяй Кобяков пошли в Чаган да в Казань на море. А в Бамы послали с воеводами, выбрав головы, князя Василия Кольца Масальского да Якова Козьмина. А наперед себя воеводы послали к морю князя Александра Вяземского, а с ним детей боярских нижегородцев да атамана Федьку Павлова. А в Иванчук воеводы послали голову Полуехта Тимофеева, и князя Давыда Гундорова послали в Большой Иванчук на море же. И те головы людей побили, а иных живых взяли, и те языки сказывали, что царь пошел в Мочак, и люди астраханские пошли в Мочак же. И воеводы пошли за царем в Мочак и пришли на Белое озеро. И те языки начали говорить, что царю на Белое озеро не бежать, а бежать ему в Тюмень, и все астраханские люди побегут за царем. И воеводы по словам тех языков воротились к морю, и с тех дорог всех отъехали, куда было царю в Тюмень бежать. А на море воеводы выплыли и по островом царя и астраханских людей посылали искать; и царя и астраханских людей на островах не нашли. А головы посылали во многие места, и головы людей побивали во многих местах, и языки брали. И привели Богатыря князя с товарищами. И те языки сказывали, Богатырь князь, что царицы идут в Базцыж мочак и люди многие пошли за царицами в Базцыж мочак. И пришли на царицыных и на астраханских людей в Базцыж мочаке атаман Федька Павлов, да толмач Федша Рышков, да Савва Ждеринский, и Божием милосердием, а царевым государевым счастьем цариц взяли, и взяли царицу старшую Тевкель, Кел-Магмета мурзы дочь, другую царицу Крым-Шавкала царя дочь Кандазу, да царя Емгурчея дочь Ертагану, да царя же Емгурчея младшую дочь Ельякши биримину, и взятая родила сына Юрышты царевича, да царевича Айбулата жену Мергивану, да царевича дочь Байбиче царевну; а людей многих побили, а иных живых взяли. А князи, и мурзы, и все люди астраханские пошли Уским мочаком к Кара-Булаку, и тех людей воеводы догнали июля в 7 день, князь Юрий Иванович с товарищами, вверх от Уского мочака на Кара-Булаке. И Божиим милосердием, а царевым и великого князя счастьем многих людей побили, а иных живых взяли. И астраханские люди пошли на Поле конные и пешие, и воеводы пошли за ними на Поле, и догнали их у Белого озера, и тут многих людей побили, и полону русского много отполонили. И астраханские люди начали бить челом воеводам: приехал Кара-Иклеш князь и начал воеводам князю Юрию с товарищами бить челом от уланов, и от князей, и от мурз, и от людей астраханских, чтобы их царь и великий князь пожаловал, побить и развести не велел, а велел бы служить себе, царю и великому князю, и Дербыш-Алею царю, а они на том правду дадут, что им служить царю и великому князю прямо; а сам Иклеш на том правду дал. И воеводы князя Иклеша отпустили к уланам и ко всем людям астраханским сказать им государево жалование, что царь и великий князь побить и развести не велел. И астраханские люди Ишим князь, Алей князь, Курат-Клеш князь и иные многие люди правду великому князю дали на том, что им царю и великому князю и Дербыш-Алею царю служить прямо и полон русский весь отдать, откуда ни уведен и в которой ни был орде куплен. И поехали в судах с воеводами бить челом царю Дербышу-Алею. И царь их пожаловал, лучшим людям велел в городе у себя жить, а черных людей отпустил по улусам с женами и с детьми. И грамоты воеводы посылали по улусам к черным людям, чтобы ехали в город, царю и великому князю и Дербыш-Алею царю правду давали. И многие люди из всех улусов к царю и воеводам приходили, и правду давали, и полон русский отдавали многий. И было их изо всех улусов князей и мурз 500 человек, а черных людей 7 000, и за всю землю правду дали. А про царя Емгурчея сказали астраханские люди, что побежал в Азов, а с ним человек с 20. А посылки от воевод были по всей земле Астраханской, и которые бежали астраханцы на море на острова, тех всех догнали и в город приводили. И последних людей догнали за днище до Тюмени, и взяли, и в Астрахань привели. И Енгул азей пришел, а с ними многие муллы, а азеи, и всяких 3 000 человек, и правду царю и великому князю и царю Дербышу учинили, тот у них в то время был большой человек. И воевода князь Юрий Иванович с товарищами пришли в город и всю землю Астраханскую привели и поручили царю Дербыш-Алею. И царь Дербыш-Алей и вся земля Астраханская соединились, государю царю и великому князю Иоанну Василевичу всея России и его детям правду дали, давать им ежегодно по 40 000 алтын да по 3 000 рыб, а то им самим собирать да присылать с послами ежегодно к государю. А ловцам царя великого князя ловить Волгою от Казани по Астрахань и до моря безданно и безъявочно, астраханским ловцам с ними же ловить без обиды. А не станет у них Дербыш-Алея, и астраханским людям бить челом царю и великому князю и его детям: кого им государь пожалует на Астрахань, тот им государь люб, а ни коим образом ниоткуда им государя себе не искать. И на тех на всех делах царь Дербыш-Алей и вся земля Астраханская учинили пред воеводами царю и великому князю и его детям правду, и шертную грамоту, написав, послали, укрепив ее печатями, к царю и государю. И воеводы собрали весь астраханский полон татарский и отпускали по государеву наказу без всяких препон. Одну царицу взяли с детьми и вверх к государю повезли да русский полон весь, собрав, с собою же взяли. И стояли воеводы в Астрахани 4 недели, и пошли вверх июля в 29 день в воскресенье, а в Астрахани у Дербыш-Алея царя оставили по государеву наказу Петра Тургенева, а с ним казаков со атаманами. И пришли воеводы и послы к царю и великому князю в 63-м году в октябре, дал Бог, совсем здоровы. И государь их жаловал великим жалованьем. А Дербыш-Алей царь послал к государю царю и великому князю послов бить челом за его жалование, на Астраханском царстве, князей астраханских Кара-Иклеша да Курленая от земли бить челом послов, что их государь пожаловал, побивать не велел и царя им дал.
- История Российская. Часть 3 - Василий Татищев - Древнерусская литература
- История Российская. Часть 1 - Василий Татищев - Древнерусская литература
- Творения - Гермоген Московский - Древнерусская литература
- Былины. Исторические песни. Баллады - Ковпик Василий Александрович - Древнерусская литература
- Избранные произведения - Ипполит Богданович - Древнерусская литература