6
Откр. 14, 13.
7
Заголовки к письмам даны греческими издателями. — Прим. пер.
8
1 Фес. 5, 17–18.
9
Деян. 17, 28.
10
«Эвергетинос» — душеполезный сборник, составленный в XI в. монахом константинопольского Эвергетидского монастыря Павлом Эвергетиносом и носящий его имя. Переработан и дополнен в XVIII в. преп. Никодимом Святогорцем. — Прим. пер.
11
См. часть III настоящего издания. — Ред.
12
Сотирис Схинас (1887–1975) — владелец издательства и книготорговец из г. Волос. Издавал богослужебную и святоотеческую литературу, в частности серию книг «Святогорская библиотека». Поддерживал духовные связи с афонскими старцами. — Прим. пер.
13
Ср.: 1 Тим. 2, 4.
14
Пс. 24, 18.
15
Восьмым веком старец называет последние времена или восьмое тысячелетие от сотворения мира, в которое мы живем. — Прим. пер.
16
Пс. 103, 24.
17
Еф. 6, 12.
18
Ср.: Пс. 36, 5.
19
Ср.: Мф. 23, 26.
20
Ока — греческая мера веса, равная 1280 г. — Прим. пер.
21
В греческих деревнях часто кладут на крышу тяжелые камни для укрепления кровли. Это же можно увидеть и в маленьких келлиях на Святой Горе. — Прим. пер.
22
Мк. 9, 29.
23
Ср.: Пс. 2, 12.
24
Иак. 1, 17.
25
Пс. 148, 5.
26
Сир. 7, 39.
27
Античное учение о четырех первоэлементах (стихиях) — земле, воде, огне и воздухе, свойствами которых являются соответственно сухость, влажность, тепло и холод, — использовалось многими святыми отцами. — Прим. пер.
28
Т. е. вначале Бог сотворил из земли тело человека, а потом вдунул в него дыхание жизни (Быт. 2, 7). — Прим. пер.
29
Иов. 42, 5–6.
30
См.: Лк. 24, 32.
31
Ср.: Мк. 14, 51–52.
32
Житель острова Хиос. — Прим. пер.
33
Имеется в виду келлия в честь святого пророка Илии, находящаяся недалеко от Керасьи. — Прим. пер.
34
Имеется в виду келлия в честь преподобного Петра Афонского. — Прим. пер.
35
25 драми равняется 80 граммам. — Прим. пер.
36
Еккл. 10, 16.
37
То есть спасение Божие. Ср.: Пс. 76, 11: «Сия измена десницы Вышняго». — Прим. пер.
38
Ср: Пс. 41, 3.
39
Ветхозаветный патриарх Мафусал прожил девятьсот шестьдесят девять лет. — Прим. пер.
40
Ср.: Пс. 15, 8.
41
Саул не исполнил данного ему через пророка Самуила повеления Божия о полном истреблении амаликитян и всего их имущества, но, уничтожив их, взял в плен их царя Агага, разграбил со своим войском все их добро и привел с собой отборные стада скота для жертвоприношения Богу, истребив только негодных животных. Встретив его после битвы, Самуил обличил его за пренебрежение к глаголу Божию и предсказал ему лишение царской власти. См.: 1 Цар., гл. 15. — Прим. пер.
42
Ср.: Быт. 3, 11.
43
Мф. 10, 37.
44
Ср.: Лк. 9, 62.
45
Еккл. 5, 4.
46
Мф. 11, 15.
47
Пс. 50, 14.
48
Один из скитов Лавры св. Афанасия. — Прим. пер.
49
Лк. 24, 11.
50
Лядвия — поясница (слав.). Ср.: Пс. 37, 8. — Прим. пер.
51
Первые три дня Великого поста, в которые по святогорскому обычаю ничего не едят и не пьют. — Прим. пер.
52
Порт, связывающий Святую Гору с внешним миром. — Ред.
53
Деян. 17, 28.
54
Иов. 42, 5–6.
55
Ср.: Пс. 72, 2.
56
Ср.: Пс. 39, 3.
57
Ср.: Рим. 11, 34.
58
Ср.: Пс. 129, 3.
59
Ср.: Мк. 1, 24.
60
Пс. 102, 12.
61
Неботечец (слав.) — «бегущий по небу». В церковной письменности так именуется святой пророк Илия. — Прим. пер.
62
Ин. 9, 4.
63
2 Цар. 12, 13.
64
Евр. 7, 7.
65
Ср.: Рим. 8, 15.
66
Ср.: Рим. 8, 35.
67
Ср.: Мф. 26, 35.
68
Смысл фразы таков: послушай Павла, а на мои слова можешь не обращать внимания. — Прим. пер.
69
2 Кор. 12, 17.
70
См.: Пс. 4, 2; 116, 18; 65, 12.
71
Ср.: Мк. 4, 39.
72
Предварять (слав.) — своевременно приходить на помощь, заботиться, опережать. — Прим. пер.
73
Имеется в виду скит святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. — Прим. пер.
74
Имеется в виду скит святителя Василия Великого. — Прим. пер.
75
Пс. 103, 4.
76
Лк. 1, 38.
77
Мр. 14, 38.
78
С Богом (с Богом Святым) — выражение, употребляемое в церковной письменности, означающее «с Божией помощью», «с Божиим содействием». — Прим. пер.
79
Ср.: Притч. 1, 7.
80
Пс. 15, 8.
81
Ср.: Деян. 17, 28.
82
Пс. 140, 4.
83
О святом Сервии говорится в «Посмертных вещаниях» преп. Нила Мироточивого. — Прим. пер.
84
Ср.: Иер. 9, 1.
85
Обол — мелкая древнегреческая монета, весом около 1 г серебра, равная 1/6 драхмы. — Ред.
86
Талант — древнегреческая денежная единица, соответствующая по весу примерно 30 кг серебра, равная 6000 драхм. — Ред.
87
В «Лествице» о преподобном Аввакире говорится, что он в течение 17 лет безропотно терпел обиды от братии и, умирая, благодарил их за то, что они его искушали, поскольку из‑за этого был свободен от искушений бесовских. См.: Лествица. Слово 4. Глава 29. — Прим. пер.
88
Пс. 17, 10.
89
Пс. 101, 7.
90
Мф. 7, 7.
91
1 Кор. 4, 7.
92
Ср.: Евр. 6, 19.
93
Лк. 21, 19.
94
Мф. 10, 37.
95
Евр. 7, 12.
96
Лк. 12, 31.
97
Мф. 16, 26.
98
См.: Быт. 3, 19.
99
Еккл. 1, 2.
100
Пс. 102, 1.
101
Ср.: Мф. 25, 34.
102
В этих словах содержится намек на повествование Отечника о том, как один монах, закрывшись у себя в келлии, молился об исцелении от страсти гнева и у него выходил во время молитвы дым из ноздрей. — Прим. пер.