Читать интересную книгу Скорая Религиозная Помощь - Дамир Садыков

54

Закон Божий не допускает разврата.

Позтому "ВЗ-Тора" с "Талмудом" и "Каббалой", это не религия и не мировое религиозное учение, это кагально-местечковая криминальная идеология, типа, глаз за глаз, один за всех - все за одного, для достижения цели, все средства хороши, зуб за зуб (Исх. 21:24, Левит 24:20, Втор. 19:21).

Во-вторых, иеговизм обязывает своих приверженцев заниматься развратом (сексом). Есть даже обязательные нормативы удовлетворения мужем сексуальных запросов жены (Талмуд, Мишна, Ктуббот 5:6).

Муж "иудейки" законодательно опущен до уровня фаллоимитатора, многоразового паучка и подчинён неутолимому, как не грустно это констатировать, сексуальному диктату жены. Если муж "иудейки" не работает, то он должен ежедневно покрывать её. Если муж, погонщик ослов, то случка обязательна два раза в неделю, если погонщик верблюдов, один раз в неделю и т. д. Да, случка, потому что в безбожии, в беззаконии, люди уподобляются животным. И обрезание, для увеличения продолжительности случки, оказалось здесь очень даже кстати. И от фимоза избавляет, и животной гиперсексуальности придаёт, и возбудителя не надо.

Как говорится: "Нет худа без добра".

Прошу прощения, уважаемый читатель, если эта инструкция, не учитывающая, ни темперамента, ни здоровья, ни возраста мужа и написанная, похоже, сексуально озабоченной и туповатой язычницей, тебя озадачила.

Уважаемый читатель, религия, это наука, которую нам даёт Господь Бог Кришна в "Бхагавад- Гите" и Господь Исус Христос в "Благой Вести". Это Божественное Учение о личностных и безличных качествах, формах, силах, энергиях и их проявлениях, играх Господа Бога Кришны и наших взаимоотношениях с Ним.

Основатели религиозных, то есть, основанных на религиозных принципах, учений, или, как принято их называть, пророки, Будда, Моисей, Мохаммед, не дают или почти не дают нам знаний о Личности Господа Бога Христа-Кришны, не открывают нам Его имя. Они дают людям религиозно-этические учения, содержащие запретительные нормы и различные рекомендации, позволяющие человеку сохранить свой "статус кво", чтобы в следующем воплощении, в теле человека, снова иметь возможность обратиться к служению Господу Богу или продолжить его.

Людям, в безбожии, свойственно заниматься самодеятельностью, мудрствованиями и законотворчеством, будь это в рамках отдельно взятой семьи, секты, организации или в масштабах государства.

Моисей, например, не даёт знаний о Господе Боге Христе и пути к Нему. Он гарантирует лишь, что человек, соблюдающий его, Моисея, законы и постановления, будет жив (Левит 18:5).

Саудовский законодатель тоже не называет имени Господа Бога Христа и не даёт знаний о Его личности, потому что он не видел Господа Бога и не знал Его имени, ибо Господь Бог Христос не являлся ему, потому что Господь Бог Христос лично является только своим преданным, достигшим статуса Сына. Ведь "Коран", списанный с "ВЗ-Торы", допускает мясоедение, кровавые жертвоприношения, разводы, сожительство с множеством женщин, рабовладение и убийство человека (Коран 2:191; 4:87-92).

И "ВЗ-Торе", и в "Коране", нет возражений против секса. И "ВЗ", и "Коран", например, регулируют сексуальную жизнь семитов с жёнами и сожительницами в те или иные периоды их жизни, например, до менструаций (регул), во время менструаций, после менструаций. Регулируют финансовые проблемы, возникающие при убийстве раба, сородича, иноверца, при разводах и т. д. до бесконечности.

Регулирование, это традиция, интерпретация Закона Божьего.

Но саудовский законодатель, по крайней мере, в начале, не допускает сожительства с множеством женщин.

Он цитирует "ВЗ-Тору" (Коран 4:1): "Бойтесь Господа, который сотворил из одного живого существа ПАРУ ему...".

Не три, не пять и не десять, а ПАРУ ему сотворил.

Вот и в старинных, и в современных, татарских, народных песнях о любви, никогда не упоминается семитская традиция сожительства мужчины с множеством женщин. Потому что до насильственного приобщения к Исламу части булгар Поволжья, у них не было сожительства с множеством женщин. Его, по существу, и сейчас нет. Ни одна образованная, обеспеченная, уважающая себя, татарка не согласится делить своего любимого мужа с другими женщинами, ибо добровольно на гаремное сожительство могут согласиться только бедные, забитые, нуждающиеся или, напротив, корыстолюбивые, женщины и девушки. И ни один, любящий свою жену, татарин, не изменит ей с другой женщиной. Потому что языческая традиция сожительства не предполагает любви и верности любимому человеку. Потому что сожительство или т. н. многоженство, это секс, это скотство, это коммерция, а сожительницы, это служанки своего кормильца, это сексуальные соперницы в борьбе за внимание сожителя, это товар. И, как неотъемлемый продукт разврата, в том числе, гаремного, это телегоническое рождение дегенеративного потомства, т. н. полузебр.

Страшное это дело - телегония.

Далее говорится (Коран 4:25): "Если вы проявите терпение и не женитесь, то это лучше для вас. Воистину Аллах милостив к вам".

Здесь, по-видимому, подразумевается отшельничество, которое в Исламе так и не сформировалось, умерев в зачатке (дервиши).

Монашества и в Исламе, и в Иудаизме, как не было, так и нет.

Остаётся недоумевать, почему в "Коране" содержатся, противоречащие положениям, ведущим к спасению, монашества и супружества, установки на развод и сожительство с множеством женщин, ведущие в ад. Не иначе, как к "Корану", так же, как и к "ВЗ", приложили руку анонимные соавторы Мохаммеда.

И ещё, как и в "Благой Вести", говорится (Коран 24:30): "Скажи (Мохаммед) верующим мужчинам, чтобы они опускали долу глаза и оберегали своё целомудрие. Это - непорочное для них. Воистину, Аллах осведомлён о том, что они творят".

Более того, основоположник Ислама неоднократно провозглашает Господа Исуса Христа Пророком и Посланником Всевышнего.

Он повторяет (Коран 4:82): "Кто повинуется Посланнику, тот повинуется Аллаху", (Коран 4:157, 4:171, 57:7): "Веруйте в Аллаха и Его Посланников".

Люди никогда и ничего не говорят просто так. Тем более, авторитетные и публичные личности. Провозглашается великим только тот, кто является АВТОРИТЕТОМ для того, кто провозглашает. Стало быть, Господь Исус Христос авторитет для основателя Ислама.

Повторюсь, Мохаммед обращает своих последователей к "Благой Вести", в которой руководство и свет (Коран 5:50).

Мохаммед предостерегает своих последователей от неверия Господу Исусу Христу (4:159): "Воистину, среди людей Писания найдутся и такие, кто не уверует в 'Ису до смерти своей, - тогда в Судный день Он выступит свидетелем против них".

Из многих личностей, которые упоминаются в "Коране", только Господь Исус Христос оставил людям Учение о Господе Боге Христе, "Благую Весть". А это означает, что у правоверного мусульманина, в отличие от иудаиста или иеговиста, есть выбор. Либо, остаться обрезанным мясоедом и следовать семитской традиции рабовладения и убийства иноверцев. Либо, следуя рекомендации Мохаммеда, без риска быть объявленным предателем-вероотступником, обратиться к вечной "Благой Вести".

Господь Исус Христос говорит (Лк. 5:39): "И никто, выпив старого вина, не захочет молодого. Ибо говорит: "Старое лучше".

Уважаемый читатель, пророк, это тот, кто учит о Господе Боге Христе, прославляет имя Его.

Даже Иоанн Креститель, Посланник Божий и величайший из людей, не считал себя пророком (Ин. 1:21).

Ветхозаветные персонажи, называемые пророками, обыкновенные предсказатели. А их предсказательства, это грех. И этот человеческий блуд, Павел называет их иудейскими байками (в "Благой Вести" языческий блуд обозначен словом "писания"), притянут к "Благой Вести" и перемешан с ней.

Предсказывать, как тот попугай шарманщика или осьминог Пауль, можем и мы с тобой, уважаемый читатель. Например, если мы с тобой сегодня напьёмся водки, завтра, обязательно, будем болеть с похмелья. А вот проснёмся или нет, этого никому знать не дано. Видеть же причинно-следственную связь в происходящем вокруг и внутри нас, может, лучше или хуже, каждый человек. Ведь всем известно: "Что посеешь, то и пожнёшь". Мы знаем, что за грехи наши, нас ждут страдания. Мы знаем, что, исполняя заповеди Господа Исуса Христа, мы заслужим воскресения в Царстве Небесном. Поэтому, в чьих-то предсказаниях нет нужды.

55

Уважаемый читатель, мы с тобой знаем, что самое дорогое, самое ценное для нас, это время. Нам его всегда не хватает. Жизнь во плоти, в человеческой, в частности, это время, отпущенное нам для реализации, реабилитации перед Господом Богом Христом. Это, пожалуй, единственный случай, когда надо поспешить делать добрые богоугодные дела, ибо вера без дел мертва (Иак. 2:20, 26), и по делам нашим нам и воздано будет (Откр. 22:12). Время не ждёт.

Время - самая труднодоступная пониманию человека энергия Господа Бога, потому что время - живое. Вспоминаются выражения: "Идти в ногу со временем", "Время пришло", "Время уходит", "Время лечит". Его может быть много или мало.