Но все это вовсе не означает, что Юлия Тимошенко отбросила «за ненадобностью» другие маски и роли. Напротив, одной из главных целей всех её перевоплощений является желание казаться «своей» для любой электоральной группы: матерью, дочерью, сестрой, подругой, женщиной-мечтой, возлюбленной. Незадолго до судьбоносных для нее президентских выборов 2010 года в объект влияния превратились даже украинские дети: в магазинах накануне нового 2009/10 учебного года в продаже появились ученические тетрадки с фотографией «красивой тети» Юлии Тимошенко с тигренком на руках.
В такой парадигме множественной идентичности сексуальность, тем не менее, не исчезла полностью. Просто она стала использоваться более дозированно и прицельно. «Поздняя» (зрелая, но моложавая) Юлия Тимошенко вступила в тонкую и изощренную игру с политиками и избирателями. В некоторых случаях она даже не лишала себя удовольствия распалить в мужчинах-политиках либидо. Например, очевидцы рассказывают, что на заседания правительства Юлия Тимошенко любила появляться в облегающей фигуру одежде, которая не скрывала, а, напротив, подчеркивала её формы и делала соблазнительной для членов кабинета министров, большинство которых, конечно, были мужчины. При этом для усиления эффекта премьер постоянно ходит по залу, давая подчиненным возможность полюбоваться своей фигурой. Один из участников таких заседаний уверяет, что обезоруженные члены правительства бывают более покладистыми в принятии решений. Можно также вспомнить знаменитые «премьерское» и «путинское» платья.
В других случаях Тимошенко, напротив, дает понять, что ей-то, несмотря на брак и материнство, в большей степени свойственно целомудрие (на это, например, намекал её фисташковый туалет, который она надела на встречу с патриархом Русской православной церкви Кириллом) или почти девственная чистота (воплощенная, в частности, в богатой гамме розово-белых нарядов).
Вообще определение власти в терминах родства (отец, мать) или репродуктивной роли (супруг, дева, аскет, любовник), по мнению Т. Щепанской[463], — это обычная практика не только для традиционного, но и для современного общества. За каждым из этих терминов стоят разные коммуникативные стратегии власти. Как считает исследовательница, метафорическая вербализация властных отношений в терминах «антиматеринства» или «девства» характерна для обществ, находящихся в состоянии разброда и разъединения, она наиболее ярко проявляется в периоды бунтов и революций. Мифологема антиматеринства (нематеринства, девственности) содержит в себе деструктивные установки и несет программу дезинтеграции систем управления. В свою очередь, консолидационные усилия власти выражаются терминами и образами «порождения», «материнства», умножения, роста. Если власть хочет самосохраниться, то ей приходится поддерживать демографическую активность в обществе, демонстрировать пронатализм. Материнская символика воспринимается как интегративная и консолидационная. Тогда как симптомы демографического кризиса — фактически кризиса материнства — расцениваются как деструктивный символ и могут привести к отторжению такой власти, которая не способна преодолеть негативные явления в демографической ситуации.
Эта концепция довольно точно отражает ролевые изменения Юлии Тимошенко на различных этапах её политической карьеры. Так, в период оппозиционной борьбы против «антинародного режима Кучмы» и особенно во время президентских выборов 2004 года, т.е. в момент деструктивных действий, направленных против прежней власти, она ассоциировалась с такими девами-девственницами, как Жанна Д’Арк, «оранжевая» принцесса, девушка с картины Эжена Делакруа «Свобода, ведущая народ». Позднее, когда власть уже была завоевана и Ющенко с Тимошенко возглавили государство, нематеринская идентификация перестала вписываться в контекст «собирания» политических сил и консолидации общества вокруг «демократической коалиции». Как раз тогда «материнское» стало проявляться в её поведении особенно отчетливо, причем выражалось это не только в материализации имиджа премьера, но, что особенно важно, и в её демографической политике, которую она начала с жаром претворять в жизнь с первых дней руководства правительством. Для поощрения рождаемости она использовала одно из самых громких нововведений периода её первого премьерства, издав распоряжение о выделении 8 тыс. гривен на каждого новорожденного. Таким образом, продемонстрировав материнскую опеку над нарождающейся жизнью, Тимошенко стремилась установить прочную конструктивную и по-матерински интимную связь со своим народом. Впоследствии для привлечения на свою сторону общественного мнения она пообещала повысить выплаты до 15, 20 и более тыс. гривен на каждого новорожденного.
Противоположной и одновременно органично дополняющей материнские черты в образе Юлии Тимошенко стала роль «железной леди».
Но самой последней по времени ролью, которую Тимошенко пришлось вынужденно и в рекордно короткие сроки осваивать, стала роль «работницы». Этот образ сформировался в разгар финансово-экономического кризиса. Например, украинский корреспондент и ведущий программ радиостанции «Свобода» Виталий Портников, обсуждая политические события, незадолго до начала официальной предвыборной кампании отмечал, что по всему Киеву размещены агитационные плакаты Юлии Тимошенко, убеждающие избирателей в том, что она— единственный человек в стране, который работает, в то время как все остальные предают, блокируют и мешают. Эксперт Дмитрий Выдрин, соглашаясь с этим, отметил, что в социологической тройке лидеров (Янукович — Тимошенко — Яценюк) первый номинирован как «лидер», вторая — как «работница», а третьего называют «фронтовиком», имея в виду блок «Фронт перемен», который он возглавляет. Растиражированные и развешенные по всей украинской столице (да и по стране) плакаты, на которых изображена Тимошенко, у Д. Выдрина ассоциируются с обложкой советского журнала «Работница» («Помнится, он был самым тиражным в Советском Союзе, до 15 миллионов доходил тираж»[464]).
Некоторые исследователи полагают, что женщина-политик должна уметь тонко сочетать мужские и женские качества. Имидж «железной леди» в этом плане, вроде бы, служит удачным образцом для подражания, так как требует от женщины демонстрации мужского профессионализма, сохраняя при этом и определенные женские отсылки (например, «Тэтчер — мать, которая гладит рубашки своему сыну»[465]).
Но эти соображения для Юлии Тимошенко едва ли актуальны. Свои «женские отсылки» она уже давно и успешно использует. И можно с полной уверенностью полагать, что глажение рубашек не входит и никогда не войдет в женский компонент её образа, предлагаемого публике. Для нее гораздо важнее другое: во-первых, правильно избрать объект для соответствующей формы поведения (материнской или жесткой); а во-вторых, со всей определенностью дать понять каждому из адресатов, кому предназначен кнут, а кому — пряник.
Строгость, переходящую в суровость и бескомпромиссность, — словом, все то, что характеризует жесткий (мужской) стиль, Юлия Тимошенко приберегает для своих оппонентов, нерадивых подчиненных и врагов. Многие почувствовали на себе, что такое гнев недовольной начальницы. Но еще больше достается её политическим противникам. Некоторые их них, и прежде всего Виктор Янукович, на протяжении длительного времени остаются мишенями для критики и разоблачений. Человеческие слабости и недостатки своих оппонентов она мгновенно превращает в тяжкие пороки и предмет оскорбительных насмешек и издевок.
Зато на «народ» распространяются её материнская любовь, нежность и забота. Одним из способов проявления и доказательства любви к людям стали различного рода поздравления. Эта общепринятая норма обращения официальных лиц к гражданам своей страны у Юлии Тимошенко приобрела просто-таки гипертрофированные формы. Аппарату премьер-министра приходилось крайне внимательно следить за календарем памятных и праздничных дат, чтобы не упустить ни одного повода для позитивного общения главы правительства с народом. Так, например, в течение одного месяца, с 26 июля по 27 августа 2009 года, от её имени в адрес соотечественников прозвучало 19 поздравлений с различного рода праздниками и достижениями. Журналисты, военнослужащие ВВС и ВМС Украины, работники речного транспорта, таможенники, работники местной, легкой, авиационной, металлургической и горнодобывающей промышленности получили поздравления с их профессиональными праздниками. Тимошенко приветствовала высокие достижения аграриев по сбору зерновых; верующих — по случаю праздника Троицы; родителей и детей — в связи с Днем защиты детей. Участники съезда Всемирного конгресса украинцев, проходившего в августе 2009 года, получили свою долю комплиментов и восторженных эпитетов: