Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С этого часа начался тяжелый этап в жизни сыновей Израилевых – период рабства. Трудно сейчас сказать, сколько именно он длился. После Аменхотепа III, в период правления которого умер Иосиф – гарант спокойствия для евреев, правили Эхнатон, Тутанха-мон, Хоремхеб, Рамзее I, Сети I, Рамзее II. Вот он, Рамзее II, сын Сети I и царицы Туйи, считался одним из самых ярких правителей на планете. Он правил почти шестьдесят лет и умер в девяносто лет. Он почти в одиночку выиграл сражение при Кадеше в Сирии и подписал первый международный договор о ненападении. Это был сильный фараон. Не понятно, зачем сильному унижать подвластных? Тем не менее, жизнь продолжалась, все постепенно свыкались со своими ролями.
Фараон есть Египет, Египет есть фараон!
Но поступали все новые указы. Топить в реке первенцев из еврейских семей – мальчиков. На всякий случай. В 1376 г. до н. э. родился Моисей в семье Иохаведы и Абрама. Чудесный мальчик. Мать могла прятать его в доме почти три месяца, ей помогала его сестра Мириам. А потом положила его в просмоленную корзинку из тростниковых прутьев и пустила по Нилу, надеясь на чудо. Оно всегда происходит, когда ты наивен простодушно и надеешься на Господа. По закону парных случаев, рядом со злодеем всегда находится добрая душа – как бы в противовес. Ее звали Термутис, и была она дочерью фараона. Совершенно случайно именно в это время ей захотелось поплавать. Бывает же такое совпадение! Иосиф Флавий говорит о том, что она была бесплодна, но была замужем или нет, история об этом умалчивает. Мириам, сестра Моисея, пряталась в зарослях тростника. Очень многое в жизни Моисея будет происходить при помощи Мириам и Аарона, их брата. Помните, что сказал Иосиф, простив братьев?
– Вы мне сделали зло, но оно превратилось в добро, которое я смог давать людям. Я вам не судья. И мы все поняли, что есть братская любовь, которая нас объединяет, как бы мы далеко ни находились друг от друга.
Мириам предложила принцессе найти кормилицу. Та согласилась. Какая смышленая! И мальчика отнесли кормилице – а на самом деле его же матери, но на легальных условиях. Та выкормила ребенка, после чего он остался во дворце. Официально Моисей назывался сыном принцессы. Он получил все, что обычно получали принцы крови, но в нем не было надменного высокомерия. Моисей стал образованным человеком, женился на дочери Урийи и вместе с тестем отправился в поход в Эфиопию усмирять непокорных. Получил прекрасный опыт, всегда запоминающийся. Эфиопия находилась в низовьях Нила. Туда можно было доплыть по реке. Но Моисей предпочел сухопутный путь, через пустыню, вдоль реки. А со змеями, которых было великое множество, справились с помощью птиц – ибисов, которых тоже было великое множество. Моисей осадил непокорный город, и долго бы длилась эта осада, но в него влюбилась дочь эфиопского царя – Фарбис, предложившая себя ему в жены. Чего хочет женщина, того хочет Бог… Вернулись они вместе, но триумфа не получилось. Моисею было непросто. Где начинается и где кончается самоидентификация человека? Мать, она же кормилица, ему рассказывала о Яхве – Иегове, о едином Боге. Другая мать, приемная, Термутис, говорила о многочисленных богах Египта.
Моисей выиграл сражение как египетский военачальник, а приехав, увидел угнетенное, рабское состояние родственников и семьи. Какой уж тут триумф! Надо было сделать выбор: если он египтянин, тогда – триумфатор, а если еврей, то – раб. Моисею к этому времени исполнилось сорок лет. Обуреваемый переживаниями, он как-то заступился за раба, даже не видя его, но им оказался брат Аарон. В порыве гнева Моисей убил надсмотрщика и бежал из страны в сторону Синайского полуострова. Почему на восток, а не на запад, не на северо-запад, не на юго-запад? Видимо, этот путь был записан в генетической памяти. Не один раз будет Моисей бродить по пустыне, обдумывая свое положение и участь всего народа. Дойдя до страны Мадиамской, у колодца спас девушек от разбойников. Девушки оказались дочерьми священника Иофора. На младшей, самой скромной из них – Сефоре, Моисей женился и стал «сыном» Иофору, у которого сыновей не было. В пустыне сложно жить, не имея опоры в лице сына, и Моисей много лет пас скот в пустыне, у горы Синай. Пока однажды, уже в восемьдесят лет, не увидел куст у подножия горы, который горел, но не сгорал. И оттуда услышал Моисей голос, призывавший его вернуться в Египет и спасти народ. Потрясенный Моисей спросил:
– Но как я спасу свой народ?
– Ты пойдешь к фараону и скажешь ему, чтобы он разрешил вывести народ Израиля в землю обетованную.
– Но я не смогу говорить с фараоном: я косноязычен.
– Я дам тебе в помощь твоего брата Аарона – он будет говорить вместо тебя и все время находиться рядом с тобой. Возьми посох, брось на землю!
Посох превратился в змею.
– Возьми змею за хвост!
Змея превратилась в посох. Голос повелел сунуть руку за пазуху. Рука побелела от проказы. Моисей, пораженный, смотрел на нее, не зная, что делать.
– Вновь положи за пазуху! Она тут же вернет первоначальный вид. И устраши этим фараона и всех, кто не захочет говорить с тобой или верить тебе, – сделай при фараоне и скажи, что, если он не послушает Меня, я нашлю на него и на народ его десять казней египетских:
воды Нила превращу в кровь, пошлю напасть – жаб, мошек и мух, нашлю мор на скот и нарывы на людей, нашлю град и огонь,
нашлю тучи саранчи, и уничтожен будет урожай, нашлю смерть первенцев в семьи египетские и всего первородного скота и не пощажу фараона.
Моисей все совершил, как велел Господь. Легко сказать, да трудно сделать. Но в пустыне человек учится всецело полагаться на Бога. Это дисциплинирует. Тренирует. Оттачивает умение выжить.
Годы спустя на этом месте, у подножия горы Синай (Хорив), построили монастырь святой Екатерины, который до переноса мощей святой назывался монастырем Неопалимой Купины.
Но, видимо, люди, привыкшие быть вершителями судеб, не вдруг могут испугаться по-настоящему или поверить, что им тоже может что-то угрожать, поэтому евреев и не сразу отпустили. Только когда угроза коснулась сына фараона и детей его близких, он понял, что угроза настоящая и разрешил евреям покинуть свои земли.
Когда Иосиф позвал к себе родственников, их было всего 67 человек, но за 210 лет 67 человек превратились в 400 тысяч. Впечатляюще! Почему все-таки Бог избрал для этой миссии именно Моисея?
Моисей был смел, лично знал фараона, не был раболепен или завистлив, всегда имел свое мнение, сострадал другим, уважал чужое имущество, защищал слабых, был лидером и возлюбил Бога. Он сумел сделать свой выбор и был последователен. Обладая харизмой, Моисей сумел повести за собой свой народ. Толпа всегда идет за лидером. Все дело заключается в том, куда идти? Зачем? И за чем? Моисей сам неоднократно пересекал пустыню. Вот совсем недавно, когда пас овец и услышал Голос. Он же вернулся домой, чтобы поговорить с тестем Иофором и Сефорой. Когда речь идет об одном человеке, все ясно. Но тут – о целом народе, множестве разных «я», не имеющих пока общей цели. Она известна только Богу и Моисею с Аароном: избавиться от рабства, но не в одиночку, а всем народом. И хотя все в нем были из одной семьи, чрезвычайно разросшейся, все равно временами возникали стихийные бунты и ропот – от усталости, от голода, от жары, от бесконечной кочевой жизни, от неудобств. Было много явленных чудес, но они быстро забывались. Хлеба и горячей мясной похлебки хотелось всем, а доставалась лишь манна небесная по утрам. Но Моисей, которому было уже за 80 лет, был неумолим… Он хотел во что бы то ни стало довести народ до земли Ханаанской, как обещал им Господь. Дважды он поднимался на гору Хорив, чтобы получить скрижали от Бога, с начертанными десятью заповедями. Но народ роптал, и вразумить его было трудно. Поэтому месячный путь превратился в долгую дорогу в пустыне. Моисей поднялся на гору Небо – оттуда была видна долина заветной земли. Дальше в землю обетованную народ – все 12 колен Израилевых – поведет уже Иисус
Навин, преданный Моисею и идее. А Моисей останется в могиле на горе Небо, в 10 км от Иерихона. Он выполнил свою миссию. Сегодня к этой горе ведет 3700 ступенек – это место паломничества, и отсюда виден весь Ханаан, Иордан, но скрыта могила Моисея. Бог знал, что его народ склонен к идолопоклонству и не допустил этого. Почему все-таки путь из Египта до земли обетованной занял столько времени? Ведь это для Моисея была известная дорога? Потому что Господь, ведя их, взращивал в них упование, доверие к помыслам. Оказывается, в самом начале пути Моисей послал двенадцать лазутчиков на разведку пригодности земель для возделывания. Десять из них забраковали здешнюю почву, только двое ответили утвердительно. Одним из них и был Иисус Навин. Еще один фантастический герой, потомок Иакова из колена Ефремова. Испытав народ, Господь через Моисея всем поведал, что сомневающиеся не войдут в землю обетованную. Значит, у них нет доверия к Богу. У евреев есть четкие представления о мироздании, об астрологии. Они уважительно относились к астрологии, к тому, что называется «на лбу написано». Естественный ход событий – «мазал», – направленный звездами, можно изменить только четырьмя способами: благотворительностью, молитвой, совершенствованием своего поведения, переменой места жительства или имени.
- Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский - Самосовершенствование
- Секрет истинного счастья - Фрэнк Кинслоу - Самосовершенствование
- НОВЫЕ ИСПРАВЛЕНИЯ ЗНАНИЙ СЛОВОЗНАНИЙ. (НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ НОВЫХ ЗНАНИЙ) - Валерий Мельников - Самосовершенствование