Читать интересную книгу Рюрик и мистика истинной власти - Михаил Серяков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

486

Словарь русского языка XI-XVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 50.

487

Иванов В. В., Топоров В. Н. Габьяуя // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 260.

488

Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 42.

489

Геродот. История. М., 1993. С. 46.

490

Banaszkiewicz J. Podanie о Piascie i Popielu: stadium porownawcze nad wczesnosredniowecznymi tradycjami dynastycznymi. Warszawa, 1986. S. 40-84.

491

Мельников П. И. Правительственные распоряжения и записки о скопцах // ЧОИДР. 1872. Кн. III. Отд. V. С. 116.

492

Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 26.

493

Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 148.

494

ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 106.

495

Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1399, 1631.

496

Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1, Ч. 1. М., 1989. С. 664.

497

Срезневский И. И. Материалы к словарю древнерусского языка. Т. 1. СПб., 1893. С. 664.

498

Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 380.

499

Там же. С. 386.

500

Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 631.

501

Там же. С. 632-633.

502

Иванов В. В., Топоров В. Н. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 528.

503

Топоров В. Н. Дева // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 359.

504

Пугаченкова Г. А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // СА. 1959. № 2. С. 71.

505

Низами Гянджеви. Искандер-намэ. Ч. 1. Баку, 1940. С. 341.

506

Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 84, 88.

507

Там же. С. 87.

508

Порфиридов Н. Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI-XV вв. М. – Л., 1947. С. 44.

509

Арциховский А. В. Археологическое изучение Новгорода // МИА. № 55. 1956. С. 34.

510

Ульянов О. Г. Происхождение Остромирова Евангелия // Кириллица. От возникновения до наших дней. СПб., 2011. С. 192.

511

Матерь Лада. М., 2003. С. 415.

512

Bobowski B. Motywy gospodarcze na pieczeciach sredniowiecznych i wczesnonowozytnych Goleniowa // Najnowsze badania nad numizmatyka i sfragistyka Pomorza Zachodniego. Szczecin, 2004. S. 186, tab. 21-22.

513

Егоров Д. Н. Колонизация Мекленбурга в XIII в. Славяно-германские отношения в Средние века. Т. 1. М., 1915. С. 444.

514

Кондаков Н. Русские клады. Т. 1. СПб., 1896. С. 19-20.

515

ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 412, 424.

516

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 2009. С. 513.

517

Фомин В. В. Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы // http://admgorod.admrussa.ru/?wiev=517&show

518

Аверинцев С. С. Христианская мифология // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1991. С. 602.

519

Брабич В. М. Об охранительном назначении грифонов на монетах Пантикапея IV в. до н. э. // КСИА. 1959. Вып. 9. С. 92.

520

Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 89.

521

Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 195-197.

522

Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 82.

523

Погребова Н. И. Грифон в искусстве Северного Причерноморья в эпоху архаики // КСИИМК. Вып. 22. 1948. С. 62.

524

Геродот. История. М., 1993. С. 207.

525

Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах // Средняя Азия в древности и Средневековье. М., 1977. С. 63.

526

Там же. С. 66.

527

Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 186.

528

Козак Д. Н., Орлов Р. С. Обкладка ножен меча из погребения № 3 в Гриневе // Новые памятники древней и средневековой художественной культуры. Киев, 1982. С. 104.

529

Там же. С. 112.

530

Магомедов Б. В. Черняховская культура. Люблин, 2001. С. 125.

531

Херрман Й. Ободриты, лютичи, руяне // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 339-340.

532

Свод древнейших письменный известий о славянах. Т. II (VII-IX вв.). М., 1995. С. 471.

533

Нeraldicum. Гербы Латвии. Лифляндия // http://www.heraldicum.ru/latvija/index.htm; Паласиос Р. Родовой символ Романовых // http://sovet.geraldika.ru/article/4753

534

Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 200.

535

Пугаченкова Г. А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // СА. 1959. № 2. С. 72.

536

Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 201-202.

537

Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука. II. Рождение астрономии. М., 1991. С. 83.

538

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 47-48.

539

Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. 1. М. – Л., 1958. С. 421-422.

540

Топоров В. Н. Фарн // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 557-558.

541

Шенкарь М. А. Об иконографии x̌arənah и его роли в идеологии древних иранцев // Последний энциклопедист. М., 2013. С. 427.

542

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 388-390.

543

Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах // Средняя Азия в древности и Средневековье. М., 1977. С. 66.

544

Аммиан Марцеллин. Римская история. СПб., 2000. С. 294.

545

Гаты Заратуштры. СПб., 2009. С. 175.

546

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 181.

547

Там же. С. 391-392.

548

Там же. С. 178-179.

549

Там же. С. 198.

550

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984, С. 530-531.

551

Членова Н. Л. Волга и Южный Урал в представлениях древних иранцев и финно-угров во II – начале I тыс. до н. э. // СА. 1989. № 2. С. 234.

552

Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. 1. СПб., 1890. С. 501-502.

553

Смирнов К. Ф. Савроматы. М., 1964. С. 250.

554

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 110.

555

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 247-248.

556

Там же. С. 304.

557

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 52.

558

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 341-347.

559

Топоров В. Н. Фарн // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 557.

560

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 93-94.

561

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 385-386.

562

Шенкарь М. А. Об иконографии x̌arənah и его роли в идеологии древних иранцев // Последний энциклопедист. М., 2013. С. 438.

563

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 53-55.

564

Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 72-73.

565

Там же. С. 185.

566

Там же. С. 349-350.

567

Там же. С. 351-352.

568

Там же. С. 350-351.

569

Там же. С. 168.

570

Там же. С. 396-397.

571

Там же. С. 380.

572

Там же. С. 394-395.

573

Там же. С. 323-328.

574

Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 97-99.

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Рюрик и мистика истинной власти - Михаил Серяков.

Оставить комментарий