Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1967.
Гусейнов Р. А. Сирийские источники о верованиях и обычаях огузов VII–XII вв. // Византиноведческие этюды. Тбилиси, 1978.
Дебиров П. М. Резьба по камню в Дагестане. М., 1966.
Джафаров Ю. Р. Гунны и Азербайджан. Баку, 1985.
Джонс А. X. Гибель античного мира. М., 1997.
Дирингер Д. Алфавит. М., 1963.
Доннели А. С. Завоевание Башкирии Россией. 1552–1740. Уфа, 1995.
Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963.
Евгений (Болховитинов). Историческое изображение Грузии в политическом, церковном и учебном ее состоянии. СПб., 1802.
Евгений (Болховитинов). Исторические рассуждения. М., 1817.
[Евсевий] Церковная история Евсевия Памфила. Т. 1. СПб., 1858.
Егише. О Вардане и войне армянской. Ереван, 1971.
Емелях Л. И. Происхождение христианского культа. Л., 1971.
Жуковская Н. Л. Народные верования монголов и буддизм//Археология и этнография Монголии. Новосибирск, 1978.
Заборов М. А. Крестовые походы. М., 1956.
Заборов М. А. Папство и крестовые походы. М., 1960.
Закиев М. 3. Татары: Проблемы истории и языка. Казань, 1995.
Захаров А. А. Материалы по археологии Сибири. Раскопки акад. В. В. Радлова в 1865 г. // Труды Государственного Исторического музея. Вып. I. 1926.
Ибрагим Т., Ефремова Н. Мусульманская священная история. От Адама до Иисуса: Рассказы Корана о посланниках божиих. М., 1996.
Из истории раннего христианства: Сб. статей А. Гарнака, Ю. Велльгаузена, А. Юмехера. М., 1907.
Иностранцев К. А. К истории домусульманской культуры Средней Азии. Пг., 1917.
Иностранцев К. А. О древнеиранских погребальных обычаях и постройках. СПб., 1909.
Иностранцев К. А. Туркестанские оссуарии и астоданы. СПб., 1907.
Иностранцев К. А. Хунну и гунны. Л., 1926.
История Хакасии с древнейших времен до 1917 года. М., 1993.
Иовий П. Книга о московитском посольстве. СПб., 1908.
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. M., 1960.
История Сибири. Т. I. Л., 1968.
История Старообрядческой церкви. Краткий очерк. М., 1991.
Истрин В. М. 1100 лет славянской азбуки. М., 1988.
Истрин В. М. Сказание об индийском царстве // Древности. Труды славянской комиссии… Т. I. M., 1895.
[Каганкатваци] История агван Моисея Каганкатваци. СПб., 1861.
Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. I–V. М., 1989–1996.
Каргер М. И. Древний Киев. Т. 1–2. М.; Л., 1958; 1961.
[Карпини] Иоанн де Плано Карпини. История Монгалов. СПб., 1911.
Керне Э. Дорогами христианства. История Церкви. М., 1992.
Кирпичников А. И. Святой Георгий и Егорий Храбрый. СПб., 1879.
Клеменц Д. Д. Древности Минусинского музея: Памятники металлических эпох. Томск, 1886.
Кляшторный С. Г., Лившиц В. А. Открытие и изучение древнетюркских и согдийских эпиграфических памятников Центральной Азии // Археология и этнография Монголии. Новосибирск, 1978.
Ковальский Я. В. Папы и папство. М., 1991.
Козубский Е. И. История города Дербента. Темир-Хан-Шура, 1906.
Комаров А. В. Пещеры и древние могилы в Дагестане//Труды предварительного комитета по устройству 5-го археологического съезда в Тифлисе. М., 1880.
[Константин Порфирородный] Известия византийских писателей о Северном Причерноморье (выпуск первый) // Известия Государственной академии истории материальной культуры. Вып. 91. М.; Л., 1934.
Крачковский И. Легенда о святом Георгии Победоносце в арабской редакции. СПб., 1911.
Крывелев И. А. История религий. Т. 1. М., 1975.
Кулаковский Ю. История Византии. Т. I. Киев, 1910.
[Кюстин] Записки о России французского путешественника маркиза де Кюстина. М., 1990.
Лаврский Н. Черкасск и его старина. М., 1917.
Лазарев В. Н. Новый памятник станковой живописи XII века и образ Георгия-воина в византийском и древнерусском искусстве // Византийский временник. Т. VI. М., 1953.
[Ландышев] Стефан Ландышев. Космология и феогония алтайцев-язычников. Казань, 1886.
Латышев В. В. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Ч. I–II. СПб., 1893–1906.
Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан. СПб., 1904.
Лебедев Д. 19-летний цикл Анатолия Лаодикийского: Из истории древних пасхальных циклов // Византийский временник. Т. XVIII. СПб., 1913.
Литвинский Б. А. Древние кочевники «Крыши мира». М., 1972.
Лопарев Хр. Новейшая литература о св. Георгии Победоносце // Византийский временник. Т. XX. Вып. I. СПб., 1913.
Магомедов М. Г. Живая связь эпох и культур. Махачкала, 1990.
Магомедов М. Г. Хазары на Кавказе. Махачкала, 1994.
Макаренко Н. Е. Археологические исследования 1907–1909 гг. // Известия Имп. Археологической комиссии. Вып. 43. СПб., 1911.
Малов С. Е. Остатки шаманства у желтых уйгуров. СПб., 1912.
Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М.; Л., 1951.
Малов С. Е. Уйгурские рукописные документы экспедиции С. Ф. Ольденбурга // Записки Института востоковедения АН СССР, I, 1932.
Мамедова Ф. Д. О хронологической системе «Истории албан» Мовсеса Каганкатваци // Византийский временник. Т. VI. М., 1953.
Маргулан А. X. Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата, 1960.
Маргулан А. X. Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана. Алма-Ата, 1950.
Марр Н. Арабское извлечение из сирийской хроники Марибаса. СПб., 1902.
Марр Н. Крещение армян, грузин, абхазов и алан святым Григорием: Арабская версия Агафангела. СПб., 1905.
[Марцеллин] Аммиан Марцеллин. История. Вып. 1–3. Киев, 1906–1908.
II Международный симпозиум по армянскому искусству. Ереван, 1978:
Бауэр Э. Армяне в Византийской империи и их влияние на ее политику, экономику и культуру.
Бушхаузен X. Фрагмент Евангелия…
Валятек X. К вопросу об истоках архитектурного типа рипсимэ-джвари.
Галеркина О. О некоторых проблемах культурной общности народов «христианского» и «мусульманского» Востока.
Гомбош К. Старинные армянские ковры с драконами.
Еремян А. О взаимоотношениях армянской и византийской архитектуры IV–VII вв.
Клейнбауэр Ю. Традиции и новаторство в проектировании Звартноца.
Ставинский Б. О связях между Средней Азией и Арменией в древности и об общих элементах в их искусстве.
Фаэнзен X. К вопросу о зарождении архитектуры церквей с крестообразным основанием и центральным куполом.
Якобсон А. Искусство хачкоровских армянских крестных камней.
II Международный симпозиум по грузинскому искусству. Тбилиси, 1978:
Ангуладзе Н. Из истории взаимоотношений сасанидского и грузинского искусства.
Асратьян М. Архитектура грузинской и армянской церквей с прямоугольным внутри алтарем.
Беридзе В. Грузинская культовая архитектура IV–VII веков.
Бланков Ж. Об изображении оленя в искусстве Евразии…
Вагнер Г. Образ воина-всадника в скульптуре средневековой Грузии и Древней Руси.
Ван-Эсброк М. Ставротека Сахакдухты.
Вилинбахов Г. К вопросу о традициях в грузинской знаменной символике.
Овчинников А. Роспись Ачи как одно из проявлений взаимосвязи восточно-христианских духовных центров «византийского мира».
Туманишвили Дм. Тема «свободного креста» в средневековой грузинской архитектуре.
Чубинашвили Г. К вопросу о начальных формах христианского храма.
Шандровская В. Образ святого Георгия на византийских печатях.
Меховский М. Трактат о двух Сарматиях. М.; Л., 1936.
Мурзаев Э. М. Тюркские географические названия. М., 1996.
Нейхардт А. А. Загадка «Святого креста». М., 1968.
Нейхардт А. А. Происхождение креста. М., 1975.
[Никитин] Хождение за три моря Афанасия Никитина 1466–1472 гг. Л., 1986.
Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами в XVII веке. М.; Л., 1948.
Обращение Грузии. Тбилиси, 1989.
Окладников А. П. Конь и знамя на ленских писаницах // Тюркологический сборник. М.; Л., 1951. № 1.
Окладников А. П. Олень Золотые Рога. М.; Л., 1964.