Do We Survive Death?
Статья впервые опубликована в сборнике «Загадка жизни и смерти» в 1936 г. (The Mysteries of Life and Death. London: Hutchinson, 1936). Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: Russell B. Why I Am Not a Christian and Other Essays. London: Alien & Unwin, 1957.
1. Барнс, Эрнест Уильям (1874–1953) — епископ Бирмингемский, лидер модернистского течения в англиканской церкви, автор книги «Возникновение христианства» (1947), осужденной архиепископами Кентерберийским и Йоркским. Известен также своими пацифистскими взглядами. Рассел апеллирует к его книге «Научная теория и религия» (1933).
2. Ллойд Джордж, Дэвид (1863–1945) — государственный деятель Великобритании, лидер либеральной партии, премьер-министр в 1916–1922 гг.
3. Макдональд, Джеймс Рамсей (1866–1937) — государственный и политический деятель Великобритании, один из лидеров лейбористской партии, в 1924, 1929–1931 гг. — премьер-министр.
Мои религиозные воспоминания*
My Religious Reminiscences
Статья впервые опубликована в 1938 г. в журнале «Рационалист: ежегодник» (The Rationalist Annual, 55th Year of Publication, p. 3–8). Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: The Basic Writings of B.Russell. London: Alien & Unwin, 1961.
1. Рассел, Джон (1792–1878) — английский государственный деятель, лидер вигов, в 1846–1852, 1865–1866 гг. — премьер-министр.
2. Шотландские пресвитериане — церковь, основанная в Шотландии учеником Ж. Кальвина Дж. Ноксом в середине XVI в.
3. Унитарии — антитринитарии-протестанты, левое крыло протестантизма. Термин «унитарии» возник в середине XVI — начале XVII в. Унитарии отрицают догмат троицы, вероучение о грехопадении, таинствах крещения и причащения. Англия являлась центром унитаризма со второй половины XVII в. Закон о смертной казни для унитариев был отменен только в 1813 г.
4. Утилитаризм — этическая теория, согласно которой поступок правилен, если он способствует достижению наибольшего блага для наибольшего числа людей. Создатель утилитаризма — английский экономист и философ И.Бентам, его идеи были продолжены Д.С.Миллем и Г.Сиджвиком. Иногда к утилитаристам причисляют Дж. Э.Мура.
5. Игра слов. Фраза имеет двойной смысл: 1) Что есть сознание? — это не материя. Что есть материя? — это не сознание; 2) Что есть сознание? — неважно. Что есть материя? — не имеет значения.
6. Картезианство — направление в философии и естествознании Нового времени, источником которого послужили идеи Р. Декарта (латинизированное имя — Картезиус, отсюда назв.). Представители картезианства — X. Де Руа, Б. Спиноза, А. Гейлинкс, Н. Мальбранш.
7. Милль, Джеймс (1773–1836) — английский логик, историк и экономист.
8. Мильман, Генри Харт (1791–1868) — английский историк, написавший труды: «История евреев» (1829), «История христианства до уничтожения язычества в Римской империи» (1840), «История латинского христианства» (1855), «Жизнь Гиббона» (1839). В 1838 г. издал «Разрушение и упадок Римской империи» Э.Гиббона.
9. Конт, Огюст (1798–1857) — французский философ-позитивист, один из основоположников социологии, автор трудов: «Курс позитивной философии» (т. 1–6, 1830–1842), «Система позитивной политики» (т. 1–4, 1851–1854). Последователи Конта в философии — Э.Литтре, Д.С.Милль, Г.Спенсер.
10. Макиавелли, Никколо (1469–1527) — итальянский политический мыслитель и политический деятель. Самое известное его произведение — «Государь» (1532), в котором Макиавелли утверждает, что все средства хороши для достижения политических целей, поскольку политика и мораль — две совершенно различные сферы деятельности.
11. Свифт, Джонатан (1667–1745) — английский писатель, известный прежде всего «Путешествиями Гулливера» (1726), одним из лучших сатирических произведений в мировой литературе.
12. Ибсен, Генрик (1828–1906) — норвежский драматург, автор пьес: «Бранд» (1866), «Пер Гюнт» (1867), «Кесарь и галилеянин» (1873), «Кукольный дом» (1879), «Привидения» (1881), «Дикая утка» (1884), «Гедда Габлер» (1890) и др. Одной из основных идей Ибсена, которую он развивал в своих произведениях, была проповедь личности как высшей ценности. В развитии и духовном возвышении человека он видел единственный путь построения нового общества.
13. Шоу, Джордж Бернард (1856–1950) — английский драматург, публицист, критик и общественный деятель, автор многочисленных сатирических пьес и широко известных парадоксов.
14. Флобер, Гюстав (1821–1880) — французский писатель, автор романов «Госпожа Бовари» (1857), «Саламбо» (1862), «Воспитание чувств» (1869) и других произведений, оказавший значительное влияние на мировую литературу.
15. Патер, Уолтер (1839–1894) — английский критик и эссеист, был связан с прерафаэлитами в английской литературе; видел свой идеал в «наивном» искусстве средних веков и Возрождения (до Рафаэля). Наиболее известное из его произведений — «Марий-эпикуреец» (1885).
16. Уитмен, Уолт (1819–1892) — американский поэт, автор книги «Листья травы» (1855) и других произведений, оказавший влияние на развитие мировой, в том числе русской, поэзии (В. В. Хлебников, В. В. Маяковский).
17. Мак-Таггарт, Джон Эллис (1866–1925) — английский философ-неогегельянец.
18. Мур, Джордж Эдвард (1873–1958) — английский философ, один из родоначальников неореализма и аналитической философии. В ранний период творчества развивал идеи, близкие идеям Рассела.
19. Грин, Томас Хилл (1836–1882) — английский философ-неогегельянец.
20. Керд, Эдуард (1835–1908) — английский философ-неогегельянец, историк философии, написавший книгу «Критическая философия И. Канта» (1889) и считавший философию Гегеля «теоретической формой христианства».
21. Брэдли, Френсис Герберт (1846–1924) — английский философ-неогегельянец, автор труда «Явление и реальность» (1893). Критика взглядов этого философа послужила отправным пунктом для развития идей Рассела.
22. Бозанкет, Бернард (1848–1923) — английский философ-неогегельянец.
23. Сиджвик, Генри (1838–1900) — английский философ, представитель утилитаризма, автор труда «Методы этики» (1874), содержащего анализ эгоизма, утилитаризма и интуиционизма в этике.
24. Уорд, Джеймс (1843–1925) — английский философ-идеалист и психолог.
25. Стаут, Джордж Фредерик (1860–1944) — английский психолог, автор книги «Аналитическая психология» (1896) и других, предвосхитил некоторые идеи гештальтпсихологии и психоанализа.
26. Макензи, Джон Стюарт — английский философ и общественный деятель в сфере образования, автор работ: «Введение в социальную философию» (1890), «Учебник этики» (1893), «Очерки метафизики» (1902) и др.
27. Стриндберг, Август Юхан (1849–1912) — шведский драматург, писатель и поэт.
28. Ньюмен, Джон Генри (1801–1890) — английский теолог и публицист, ставший в 1879 г. кардиналом римской католической церкви. Последователь ведущего представителя францисканской схоластики Дунса Скота, один из предшественников католического модернизма. Автор многочисленных работ по религии и философии.
29. «Очерки и Обзоры» — книга, выпущенная в 1860 г. семью членами англиканской церкви, один из которых был священником. Она была подвергнута резкой критике и в 1864 г. осуждена церковным синодом.
30. Дафф, Маунтстюарт Элфинстоун Грант (1829–1906) — английский писатель и политический деятель.
История западной философии*
A History Of Western Philosophy
В настоящем издании публикуются четыре главы из первой части второй книги «Истории западной философии», опубликованной в 1945 г. (Russell В. A History of Western Philosophy: Its Connection with Political and Social Circumstances from the Earliest Times to the Present Day. New York: Simon & Schuster, 1945): «Религиозное развитие евреев» («The Religious Development of the Jews»); «Христианство в первые четыре столетия» («Christianity during the First Four Centuries»); «Три доктора церкви» («Three Doctors of the Church»); «Философия и теология св. Августина» («Saint Augustines Philosophy and Theology»). Эта, книга Рассела переведена почти на все языки мира и считается самым популярным из его произведений. «История западной философии» была издана и в СССР в 1959 г. Публикуемые в данном издании главы были переведены И. 3. Романовым. Перевод публикуется с небольшими исправлениями, частично используются примечания к тексту перевода, сделанные переводчиком и редактором перевода.
1. Неоплатонизм — последний этап развития античного платонизма. Основатель неоплатонизма — Плотин, его ученики и последователи — Амелий, Ямвлих, Эдесий, Юлиан и другие. Неоплатонизм оказал значительное влияние на развитие средневековой философии и философии эпохи Возрождения. Как более или менее цельное течение мысли неоплатонизм существовал в 3 — нач. 7 в., но имел также и более поздних последователей, в том числе в философии Нового времени.
2. Орфизм — религиозное течение, возникшее в 6 в. до н. э. в Древней Греции.
3. Закон — здесь и далее этим словом обозначается древнееврейский закон, изложенный в Пятикнижии и приписываемый Моисею.