дана надлежащая окраска (именно цветов радуги), то я вношу итерацию (корректировку), в которой я устраняю сказанное в прошлых книгах о том, что ученые не знают где сходятся все физические поля «в одном флаконе». Также попутно откорректирую и то, что в начале этой книги (этой части у меня на руках уже нет), я указал скорость ветра в неистовом торнадо — свыше 340 м/сек, сейчас корректирую на 140 м/сек. Еще добавлю и то, что в начальных книгах, я несколько раз упомянул о том, что я курил коноплю в подростковом возрасте несколько раз, а затем не курил. Затем я описываю как я курил масло каннабиса смешанное с табаком, на протяжении полтора года. На тот момент, когда я писал книгу и указывал, что я курил коноплю (масло каннабиса) в подростковом возрасте, я раздумывал о том, стоит ли писать (указывать) или не стоит писать о том, что я ее употреблял незадолго до святости, а если применять к стадиям йоги, то на всем протяжении этапа — пранаяма. В своей книге Л.Б. Ительсон (книга упомянутая мною ранее — «лекции по общей психологии») назвал такой подход — фильтром.
Параллельно написанию книги, я уточнял сам для себя всю взаимосвязь конопли и организма человека и вот, что «примерно» у меня получилось.
Все те люди, кто курит коноплю (гашиш, гашишное масло, масло каннабиса, марихуану), курят ее с задержкой дыхания (гипоксия).
Ранее я цитировал текст о том, что гипоксия приводит к стрессу.
За последние шесть лет, пока я нахожусь в среде спецконтингента, я подходил ко многим людям в возрасте, и кто на протяжении всей жизни употребляет масло каннабиса. У меня был к ним ряд вопросов, относительно как механизма употребления конопли, так и вопросы относительно того, бывали ли у них стрессы, депрессии, неврозы, психозы. Большинство сказали, что нет, хотя стаж их ежедневного употребления конопли превышал у некоторых 40 (!) лет.
Но в принципе все согласны с тем, что после употребления каннабиса, ум отбрасывает все ненужное и «сужается» над проблемой, если таковая есть у человека. То есть ум интенсивно работает, размышляя над проблемой до тех пор, пока не будет найдено решение. Как правило, каннабис «держит ум» примерно от 30 минут до 2 часов.
Теперь к ритму. Если имеется проблема, в виде психотравмирующей ситуации, и она очень значима, то ум непроизвольно будет думать о проблеме, в зависимости от того, насколько ум вовлечен в остальную мирскую суету, которая отвлекает его от «гнетущих» мыслей.
В любом случае, из всех тех людей, с кем я разговаривал об употреблении ими каннабиса, никто из них не доходил до стадии психоза, и никто и никогда из них не попадал «в поле зрения» психиатров. Возможно, что стрессы без стресса у них и были, возможно, что эти стрессы и доходили до стадии тревожной депрессии без депрессии, но затем, например, проблема разрешалась, то есть устранялся психотравмирующий фактор, и человек выходил из состояния стресса без стресса или тревожной депрессии без депрессии, и этот человек сам не замечал за собой стресса без стресса.
Однако при этом, такая статистика слишком незначительная и по этому моменту лучше подточниться у специалистов — психиатров.
В любом случае, однозначно можно говорить о том, что марихуана/конопля, является своего рода допингом для интенсивного мышления, при ее употреблении, но сама по себе конопля (употребление) не вызывает стресса.
Таким образом, разграничение состоит в том, что стресс вызывается гипоксией, то есть задержкой дыхания, а конопля (ее употребление) лишь способствует интенсивному размышлению.
Тот человек, кто употребляет коноплю не удерживая ее в легких до гипоксии, соответственно не войдет в стрессовое состояние просто от употребления каннабиса.
Отдельным моментом, я считаю нужным упомянуть и то, что как правило смолу каннабиса извлекают ацетоном вместе с хлорофилом, который содержит в себе магний. Возможно этот «букет» влияет на газовый обмен в организме, но никоим образом не влияет на стресс и не обуславливает стресс, в том числе это касается и тетрагидроканнабинола.
Что касается самого «кайфа» от употребления каннабисной группы, то этот момент я не рассматриваю, поскольку это не имеет отношения к тому смыслу, который я излагаю.
Также в восточных учениях, упоминается и расширение сознания и/или ясность ума. Несмотря на то, что я не один год читал различные восточные практики и техники, мне нигде и ни разу не попалось четкого и толкового объяснения, чем является ясность ума или расширение сознания и для его это нужно. Более того, ни в одной из описываемых техник даже не упоминается о фактическом применении ясности ума, или расширения сознания.
Попутно также отмечу, что в йоге, да и во всех восточных практиках, ставится акцент на том, чтобы йогин держал спину прямо, во время выполнения психодуховных практик. Это объясняется тем (по крайней мере я нашел два раза однотипные объяснения), что во время выполнения практики, необходимо держать спину прямо для того, чтобы канал Сушумна был прямым, и чтобы все находящиеся внутри канала Сушумна — каналы, тоже чтобы были прямыми. Имеется ввиду строго вертикальное положение. Кроме этого больше ничего не поясняется.
Вместе с тем, везде указывается, что канал Сушумна имеет одну точку в юкта-тривени, а вторую точку в мукта-тривени, то есть, одна точка в промежности человеческого тела, а вторая точка в голове (на уровне аджна чакры) человеческого тела. И получается, что если нагибать голову вправо, влево, вниз (подбородок прижат к грудной клетке), то таким образом и канал Сушумна также «автоматически» изгибается, то есть канал Сушумна — эластичен, равно как и «эластичен» хобот торнадо. Единственным различием является то, что торнадо находится в динамике своей конструкции, и только верхняя точка «в грозовой туче» более менее статична, а в человеческом теле и верхняя и нижняя точки статичны.
Поскольку в йоге отсутствует четкое и ясное понимание фактического применения (скажем так — нужности) ясности ума, то я обозначу этот момент таким пониманием, что в состоянии тревожного индуцированного психоза без психоза, сознание «больных» путается, в уме «смешиваются» обстоятельства, даты, события, факты и все иное, чем может оперировать ум (сознание) человека, вплоть до скачки идей. То есть даже если человек пройдет тахипсихию (ускорение мышления), он не сможет потом четко вспомнить все события, факты, обстоятельства, которые сопровождали его состояние психоза.
Эту информацию я почерпнул из различных источников по психиатрии, когда я надеялся найти рассказы самих «больных», что они пережили в состоянии психоза. Соответственно рассказов «больных» я не нашел, а вот «комментариев» врачей