Читать интересную книгу Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица - Александр Белый

Двоичная система действительно лежит во главе угла Мироздания. С ее помощью закодирована абсолютно вся информация. Говоря о кодировании, нельзя не упомянуть и о том, что молекула ДНК по сути своей является той же закодированной двоичным кодом информацией. В данном случае каждая из входящих в состав ДНК аминокислот (аденин, гуанин, цитоцин и тимин) кодируется двумя числами (битами).

Напомним основные энергетические свойства Мироздания: все, что существует в Мире, стремится занять состояние, которому характерен наименьший расход энергии. Поэтому Исходным Началам Двойственности присуще именно это свойство. Именно по этой причине ни левое, ни правое полушария отдельно друг от друга не работают и не могут сформировать правильное видение мира. Исследования головного мозга показали, что если удалить правое полушарие, то человек перестает воспринимать свой субъективный мир, ему будут чужды чувства и эмоции, он полностью погружается в рациональный реальный мир, в потребности своего физического тела. Если удалить левое полушарие, то, наоборот, погружается в мир своих чувств и эмоций, в свое психическое Эго. Для него объективный мир перестает существовать. И в том, и в другом случае человек становится недееспособным, как индивид он не может существовать без посторонней помощи.

Таким образом, составляющие Двойственности — это постоянные, неизменные статические данные. Если углубиться в каждую из них порознь, то мы найдем там покой, Небытие, мрак и первозданную пустоту, в которой теряется всякий смысл Двойственности. В ней нет никаких ориентиров, с помощью которых можно было бы определить, какая из этих составляющих начальная, а какая — конечная.

Впрочем, эти понятия относительны даже в конкретном процессе. О начале процесса или его конце можно говорить, только привязав его к некоторому мгновению, мигу времени. Так, в реальной жизни человек одновременно пользуется и левым, и правым полушариями. Какое из них является началом, а какое — концом мыслительного процесса, сказать нельзя. Только разбив процесс на мгновения, можно определить, какое полушарие для него находится в активном состоянии (для данного мгновения), значит, является началом, а какое — в пассивном (которому еще предстоит стать активным). В эти мгновения можно косвенно оценить активность полушарий: если мы заняты логическим осмыслением события, то работает левое полушарие, если эмоционально реагируем на событие, забыв подвергнуть его логическому анализу — работает правое. Но в целом взаимосвязь полушарий нами не воспринимается, не осознается.

Взаимодействие и единство работы полушарий лежит в основе мыслительного процесса. Причем его качество зависит от энергетического равновесия работы полушарий. Дисгармония равновесия создает перекос либо в сторону левого полушария, что приводит к отрицанию возможности существования мира Духа, Бога и Тонкого Мира, либо в сторону правого, что приводит к иллюзорному восприятию мира, игнорированию реальности, религиозному фанатизму. И то, и другое негативно сказывается на качестве жизни человека. Он не в состоянии сделать свою жизнь гармоничной, так как у него одна из сторон жизненного процесса (духовная или логическая) выпадает из сознательного восприятия. Известно, что только Сознание (осознанность, самоидентификация) позволяет познавать объективную реальность.

Двойственность носит универсальный характер. Она присуща абсолютно всем объективным процессам. На Востоке универсальность Двойственности выразили посредством энергий Инь и Ян. Все процессы во Вселенной, в организме человека, в его творческой деятельности имеют в себе эти характеристики. Человек, желающий быть здоровым, должен уметь управлять своей жизнью, должен научиться воспринимать и понимать Двойственность, управляя ее Полюсами, в виде энергий Инь-Ян.

Остается понять, что энергии Инь и Ян в каждом конкретном процессе имеют свое название. Так, День и Ночь — исходные данные суточного проявления процесса времени. Прошлое и Будущее — исходные данные проявления общего процесса времени. Созидание и Разрушение — исходные данные существования объективной реальности, то есть жизни. Прогресс и Регресс — исходные проявления вечности жизненного процесса. Знание и Незнание — исходные данные процесса познания объективной реальности. Деяние и Недеяние — исходные данные творческого процесса. Здоровье и Нездоровье — исходные данные процесса жизнедеятельности организма. Богатство и Нищета — исходные данные процесса экономических взаимоотношений людей. Пресловутые Добро и Зло — исходные данные состояния нашего Духа.

Подобный перечень можно продолжать до бесконечности, но как бы ни назывались исходные данные того или иного процесса, их все можно привести к общему знаменателю, обозначив двумя видами энергий Двойственности — Инь — Ян. Так, Прошлое и Будущее — исходные начала; их промежуточное состояние — настоящее. Исходные и промежуточные состояния присущи любой деятельности человека. Всегда есть начало, побуждающее его к деятельности, и всегда есть цель, достигнув которую человек получит результат своего труда. Промежуточным состоянием является и сам труд, деятельность.

2. Тройственность — проявление Двойственности в динамике.

Жизнь предлагает нам энергии Инь — Ян одновременно, в их неразрывной связи и единении (один вид энергии не может существовать без другого). Взаимосвязь энергий проявляется в любом динамически активном процессе. Останови динамику — прекратит свое существование сам процесс, а на уровне Мироздания рассыплются все частицы, и даже не на составные части, — все материальное уйдет в Небытие. Таким образом, жизненность процесса зависит от взаимного перехода составляющих Инь и Ян друг в друга.

Скорость взаимного перехода Инь и Ян является частотой жизненного ритма. Любому объективному процессу присуща своя частота. Так как объективная реальность, Жизнь познается Сознанием, то, познав законы взаимного превращения энергий Инь — Ян, их взаимодействие, мы можем управлять жизненным процессом. Все процессы Бытия подчиняются ритмическим изменениям в виде взаимного перехода друг в друга, что обеспечивает жизненность самого процесса. Это значит, что Жизнь — это промежуточное состояние между исходными данными (Инь — Ян), которое характеризуется равновесием энергетических потенциалов составляющих процесса. Промежуточное состояние — это третья, динамичная составляющая жизненности процесса, которую мы назвали Маятником Жизни.

Затронув тему Двойственности, мы говорили, что в основе Мироздания лежит двоичный код (0; 1). Эти полярные значения (противоречия нуля и единицы — да—нет) служат причиной и основой запуска динамической составляющей — Маятника Жизни. В связи с тем что противоречия между Полюсами неистребимы, Маятник Жизни не остановится ни при каких обстоятельствах, что и делает Ее бессмертной. Напомним, что Маятник Жизни — это третья составляющая Мироздания. Проявляется она во взаимном переходе Полюсов Двойственности (Инь — Ян) друг в друга. Активизируют эту составляющую существующие непреходящие противоречия между Полюсами. Каждый из них стремится к накоплению своего собственного потенциала. Возросший потенциал одного из Полюсов тут же вызывает необходимость выравнивания энергии (по Законам Сохранения, лежащим в основе Мироздания), потому что Полюсам свойственно стремление к наименьшему расходу энергии, что возможно только при балансе, одинаковости потенциалов противоположных Полюсов. А так как их внутренние силы постоянно изменяют свою напряженность, то динамика в виде процесса стремления к равновесию существует всегда.

В реальности Исходные Начала в некотором процессе находятся во взаимодействии и энергетически уравновешены. Конечное состояние Начал приобретает подобное свойство по завершении процесса, а это вновь превращает данное Начало в оформившееся, цельное стабильное данное.

Например. Человек хочет смастерить стул. Есть исходные данные: желание и необходимость, с одной стороны, и цель, в виде потребности в стуле, — с другой. В начале деятельности человека им движет возрастающий потенциал исходной точки. То есть к практическим шагам его побуждает желание, обусловленное необходимостью, в виде физической потребности (это один полюс). По мере продвижения процесса производства стула к стадии его готовности, потенциал из исходной точки в виде желания, мысли, через этот процесс не просто реализуется, а материализуется в конечной точке — цели (это второй Полюс). Чем ближе к цели, тем больший потенциал она приобретает, зато потенциал исходной точки уменьшается. Человек, создавая стул, увеличивает потенциал цели до максимума, ослабив потенциал необходимости до нуля.

В этом примере мы рассмотрели мгновение процесса в виде разового движения от исходной точки к конечной. Чтобы процесс стал постоянным, нужно направить его из только что реализованной конечной точки в ту, которая была исходной. В нашем примере цикличность возникает вновь, если человек сломает или продаст только что созданный стул.