Мария Ленорман еще в начале своей карьеры гадалки с успехом усовершенствовала систему гадания на картах Таро, а затем стала предсказывать судьбу, используя колоду из 36 карт с оригинальной символикой и особыми правилами расклада. Кстати, Ленорман пользовалась обычными игральными картами, которые являются упрощенным вариантом Младших Арканов Таро. Оригинальной была только трактовка. Существуют две основные разновидности колоды, носящей имя мадемуазель Ленорман. Первая – так называемая астро-мифологическая, вторая – цыганская. Каждая из этих двух колод в свою очередь имеет две модификации: Большая колода состоит из 52 карт и двух дополнительных – «бланок», обозначающих спрашивающего или спрашивающую. Малая колода состоит из 36 (цыганская колода) или 37 карт (астро-мифологическая колода). К сожалению, в своих мемуарах, опубликованных полностью уже после ее смерти в 1843 году, Ленорман не рассказывает о своей системе гадания. Писала она много, но это были главным образом мемуары о ее встречах со знаменитыми людьми и философские размышления о будущем Франции. К счастью, у Ленорман были ученики и последователи, сохранившие и развившие ее систему.
Парижская гадалка, переехав из Парижа, произвела фурор среди французских провинциалов. Она предсказала, что один из соседей – мосье Делез потеряет свое любимое кольцо с сапфиром и заболеет, но как только найдет его – выздоровеет. Через пару дней кольцо исчезло. Сосед действительно заболел, о чем сообщила Марии испуганная мадам Делез. Ленорман успокоила ее, пообещав, что все закончится хорошо. Месье Делез действительно выздоровел, как только его сын Пьер нашел кольцо. Может быть, оно и соединило пожилую ясновидящую с юношей. Юный Пьер Делез влюбился в шестидесятилетнюю сивиллу. Это был скандал. Юноша серьезно заболел. Только спустя две недели ему стало лучше, а впечатление, которое произвела на него гадалка, стало понемногу рассеиваться, и он уже смотрел на нее как прежде – с признательностью и уважением, без всякого душевного волнения. Пьер занялся магнетизмом, даже добился каких-то успехов, а Мария его всячески поощряла в этом. И все же вскоре Ленорман и Делез стали жить вместе. Родители Пьера возненавидели Марию: «Оставьте нашего сына в покое, – увещевали они ее. – Между вами разница в тридцать лет!» Ничего не помогало! Отец, отчаявшись, даже попытался поджечь ее спальню.
Однажды Пьер попросил свою сивиллу погадать ему. Ленорман раскинула карты и в ужасе прошептала: «Ты умираешь». – «Почему же ты не узнала об этом раньше, сивилла?» – «Потому что я люблю тебя».
Гадая самой себе, мадемуазель Ленорман узнала, что должна пережить огонь и воду, а затем погибнуть от рук неизвестного мужчины… В пожаре, учиненном отцом Делеза, гадалка уцелела, лодка, в которой находилась ясновидящая, перевернулась и затонула в Сене. Марию спасло чудо: ее корсет зацепился за балку, оставшуюся на плаву. Через несколько часов измученную и почти захлебнувшуюся женщину вытащили паромщики. Погибла Мария Анна Аделаида Ленорман 23 июня 1843 года во время уличных беспорядков – ее задушил молодой человек, так и оставшийся неизвестным. По другой версии, в тот же день в дом знаменитой на весь мир французской «сивиллы» проник неизвестный в черной маске и задушил прорицательницу. Ни драгоценности, ни деньги из ее дома не пропали. Убийца так и не был найден. Марию Анну Аделаиду Ленорман, которую все уважительно называли «мадам», хоронил весь Париж, улицы были запружены народом, могила усыпана цветами…
После смерти Ленорман не обнаружилось ни каких-то особых карт, ни пояснений по технике гадания. Лишь в 60-х годах XX века по записям и мемуарам современников Марии Ленорман фламандская художница и гадалка Эрна Друсбеке частично восстановила методы и нарисовала колоду, которую мы знаем как «Колоду Ленорман». И то, что мы сегодня называем системой Ленорман, есть на самом деле система Эттейлы – Ленорман – Друсбеке. Но не система символов была главной составляющей успеха Ленорман в предсказаниях по картам, а ее личное умение вовлечь в толкование этих символов самого вопрошающего, того, о чьей судьбе говорят карты. Возродить же «интуитивную» систему гадания Ленорман и превзойти ее в точности предсказаний не смог никто.
ЛЮБУШКА РЯЗАНСКАЯ
Настоящее имя – Любовь Семеновна Сухановская(род. в 1852 г. – ум. в 1921 г.)
Блаженную Любушку Рязанскую считают покровительницей Рязани. История ее жизни заставляет вспомнить русские волшебные сказки. Любушка, как ее ласково называли рязанцы, принадлежит к тем удивительно светлым людям, без которых трудно себе представить русское православие. В ней не было ничего надуманного, театрального – только служение Богу, от которого она получила пророческий дар, и полное самоотречение.
Людям, далеким от христианства, кажется, что святые жили в далеком, почти мифическом прошлом, а в современном мире их не осталось. Наверное, именно поэтому они считают саму христианскую религию чем-то пусть и прекрасным, но безнадежно отставшим от жизни. Однако святые были, есть и будут во все времена, и, возможно, причина нашего неверия – неумение распознать чудо, нежелание остановиться и прислушаться к голосу своей души. Доказательством существования чудес можно считать и жизнь Любушки Рязанской, одной из местночтимых (почитаемых в определенной епархии) святых. Хотя с момента ее смерти прошло меньше ста лет, о ее жизни известно не слишком много.
Полное имя Любушки – Любовь Семеновна Сухановская. Точную дату ее рождения удалось установить совсем недавно по архивным документам. Она родилась в городе Рязани 28 августа (10 сентября по новому стилю) 1852 года. Пожелтевшие страницы ревизских сказок и окладных книг «рассказали» исследователям о семье Сухановских. Пронский мещанин Сухановский Семен Иванович вместе со своей семьей жил в Рязани. Семья была, по тем временам, не слишком большая: сам Семен Иванович, его жена Мария Ивановна и четверо детей (кроме Любушки – Ольга, Василий и Григорий, который умер в 1855 г.). Но даже шестерых человек надо было одеть, обуть, накормить… Пока был жив отец, положение было еще не слишком тяжелым. Стремясь обеспечить семью, Семен Иванович брался за любую работу. Но в 1880 году его не стало, и Мария Ивановна с двумя дочерьми поселилась во флигеле дома жены псаломщика Анисьи Александровны Лебедевой, что находился на углу Владимирской и Воскресенской улиц. После смерти кормильца семейство Сухановских оказалось на грани нищеты. О нем постоянно ходатайствовал перед местными властями о. Иоанн (Добротворский), священник Входоиерусалимского храма. Но вспомоществования хватало ненадолго, несмотря на то что Мария Ивановна экономила буквально на всем…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});