Читать интересную книгу Время Феофано - Давид Кизик

508

Назиа́нз – исторический город в Каппадокии, находится в 4 км к северо-западу от нынешней турецкой деревни Bekârlar (в восточной части ила Аксарай; ранее деревня называлась Nenezi). Назианз (под названием Nadandos) впервые упоминается в позднеримских путеводителях. С 325 г. в статусе епархиального центра (диоцеза). В XI веке в Назианзе находился престол митрополита. В XIV веке (по-видимому, после нашествия сельджуков) источники ссылаются на Назианз как на пустынное, брошенное людьми место. Нынешний Назианз представляет собой два холма с ложбиной между ними, с очень скудными руинами. В ложбине стоит небольшая мусульманская гробница (тюрбе). От знаменитого октогонального храма Григория Назианзина старшего не осталось никаких следов.

509

Православная церковь празднует три Обретения главы Иоанна Предтечи. Католическая считает единственной подлинной голову, которая хранится в церкви Сан-Сильвестро-ин-Капите в Риме. Последователи ислама, в свою очередь, утверждают, что голова Иоанна Крестителя находится в мечети Омейядов в Дамаске. Однако есть еще несколько мест, в которых, как считается, тоже хранится голова: Амьен, Антиохия и Армения.

510

Кома́ны (Коман, Каманы) – село в Сухумском районе Абхазии, расположенное в 15 километрах от Сухуми. Название «Команы» переводится как «святое место». Направляясь в конечный пункт ссылки Питиунт из Кукуз, в Команах окончил свои дни Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст. Иоанн Златоуст умер 14 сентября 407 года. В течение 32 лет гроб с мощами великого учителя Православия находился в церкви св. мученика Василиска в Команах. В 438 году при Императоре Феодосии II младшем святые останки святителя Иоанна Златоуста были с честью перенесены в Константинополь. Гробница святителя Иоанна осталась в Команах, близ Пицунды. Ныне она находится в кафедральном соборе в городе Сухуми. Тогда же совершилось исцеление убогого человека, приложившегося к покрову от гроба святого. В Команах примерно в 850 году произошло Третье обретение честной главы Иоанна Крестителя.

511

Ковче́г Заве́та, или Ковчег – согласно Библии – величайшая святыня еврейского народа: ковчег, в котором хранились каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями (Втор. 10:2), а также, согласно Посланию к Евреям, сосуд с манной и посох Аарона (Евр. 9:4).

512

Черный камень, (араб. хаджар аль-асвад) – камень яйцевидной формы, вмонтированный в одну из стен Каабы. Согласно исламскому преданию, Чёрный камень когда-то находился в раю. Смысл целования камня в том, что паломник учится полностью подчиняться своему Господу и приходит к пониманию того, что в предписанных Аллахом законах и ритуалах есть мудрость и благо.

513

Верхнея Армения, она же Ка́рин (арм. «Высокая Армения», у греко-римских авторов «Каренитида») – провинция Великой Армении. Располагалась на западе, в районе города Феодосиполь (V в.), груз. Карну-калак, в конце XI в. переименован в Эрзерум (Арзан-ар-Рум). Высокая Армения заключает в себе 9 гаваров (уездов): 1. Даранаги, 2. Аръюц, 3. Мендзур, 4. Екегеац, 5. Мананаги, 6. Дерджан, 7. Спер, 8. Шатгомк, 9. Карин. Эта Армения, соответственно своему названию, действительно выше всех земель, ибо от нее текут реки на все четыре стороны. В результате раздела Армении в 387 г. отошла к Римской (затем Восточной Римской) империи, после чего главный город и был переименован в честь правившего тогда императора Феодосия Великого. В настоящее время эта территория находится в пределах Турции.

514

Курдские горы – горы на юге Турции и северо-западе Сирии. Юго-западная часть Армянского нагорья.

515

Кавалькада (франц. cavalcade), группа всадников, едущих вместе.

516

Свадебный обычай широко распространенный в средние века сохранился у современных осетин (самоназвание ирон).

517

Обычай усыновления был широко распространен в Византии и сопровождался церковным освящением.

518

Вальха́лла, также Валга́лла, Вальга́лла (др. – исл. «дворец павших») в германо-скандинавской мифологии – небесный чертог в Асгарде для павших в бою, рай для доблестных воинов. О́дин правит Вальхаллой. Он отбирает половину воинов, павших в бою, а валькирии доставляют их в чертог. Другая половина павших отправляется в Фольквангреп («Людское поле») к богине Фрейе.

519

Кентарх – капитан отдельного корабля (kentarchos, «центурион»).

520

Первой и долгое время единственной морской фемой была фема Кивирреот. Она была создана на основе флота карависиан и предназначалась для управления и обороны южного побережья Малой Азии. Точная дата её создания остаётся неясной. По одной из точек зрения, это произошло около 719 года, по другой – около 727 года. Её стратиг, впервые упоминаемый в 734 году, базировался в Анталье. Эта фема являлась основой военно-морского флота византийцев на протяжении нескольких веков, пока существовала арабская морская угроза.

521

Анта́лья, также Анта́лия (тур. Antalya) – город, курорт и порт на юге Турции, административный центр провинции Анталья.

522

Вопреки распространённому мнению, галерные рабы не использовались в качестве гребцов ни византийцами, ни арабами, так же как и их римскими и греческими предшественниками. На всём протяжении существования империи византийские экипажи состояли в основном из низших классов свободнорождённых мужчин, которые являлись профессиональными военными и несли военную службу (strateia) за плату или земельные наделы. Вместе с тем допускалось использование военнопленных и иностранцев.

523

Морские пехотинцы были профессиональными солдатами, впервые набранными при императоре Василии I в 870-х годах. Высокий статус морских пехотинцев показывает то, что они относились к императорской тагме (гвардия) и были организованы аналогично ей.

524

Мидийский огонь в Европе известен как греческий огонь.

525

Фема Эллада, основанная около 686–689 годов Юстинианом II, располагалась в южной Греции со столицей в Коринфе. Юстиниан поселил тут 6500 мардатес, из которых набирались гребцы и гарнизонные войска. Несмотря на то, что являлась «сухопутной фемой», имела свой флот. В 809 году она была разделена на фему Пелопоннес и новую фему Эллада, располагавшуюся в Центральной Греции и Фессалии, которая также имела небольшой флот.

526

Кори́нф – древнегреческий полис и современный город на Истмийском перешейке, соединяющем Среднюю Грецию и Пелопоннес, с запада перешеек омывается водами Коринфского залива, с востока – Саронического. Коринф находится в 78 километрах к юго-западу от Афин. Коринф является столицей префектуры Коринфии.

527

Церемониал при царской помолвки входил в число актов придворного церемониала, его порядок описан в «Книге церемоний» Константина Багрянородного. Текст приводится по изданию: Известия государственной академии материальной культуры. № 91. – М.: ОГИЗ, 1934. Воспроизведено по изданию: Памятники византийской литературы IX–XIV вв. М., 1969.

528

Палатин – обозначение разного рода дворцовых служащих. Как правило, евнухов.

529

В Византии стемма вместе со скипетром составляла императорские регалии. Византийская стемма представляла собой золотой обруч, украшенный драгоценными камнями и жемчугом. Подвески в виде золотых цепей – препендулии – спускались на плечи. К обручу прикрепляли шесть треугольных пластинок, которые образовывали нечто вроде лучей. Женская императорская корона без подвесок сверху покрывалась алой материей. Такие короны можно видеть в изображениях Богоматери как «Царицы Небесной». В конце XI – начале XII в. стемму вытесняет другой головной убор – камилавкий.

530

Юстиниа́н II Рино́тмит или Юстиниа́н II Рино́тмет (669 – 11 декабря 711) – византийский император (685–695 и 705–711), сын Константина IV. Последний представитель Ираклийской династии.

531

Тайк (арм), Тао (груз) – провинция (ашхар) на северо-западе Великой Армении, в бассейне реки Чорох (ныне на территории Турции). Название области сохранило имя древнего племени таохов, проживавшей на этой территории. Название страны в форме «Диаухи», «Даиаени» упоминается еще в ассирийских (XII–IX вв. до н. э.) и урартских (IX–VIII вв. до н. э.) клинописных надписях. В начале II века до н. э. Тайк был завоеван армянским царем Арташесом I и с тех пор входил в состав Великой Армении до конца её существования в качестве особого наанга (области), разделённого на восемь гаваров (округов). Область оставалась уделом армянского рода Мамиконянов (наследственных военачальников Армении). Ок. 800 г. Тао завладел правитель Кларджети Ашот I Курапалат (ум. 826) Багратид. С 1001 г. Тайк входил в состав военно-административного округа Византии.