— Нормально, Влад. Ты обладаешь хорошими способностями. Архимагом ты не станешь, но серьезным магом вполне. Выучится на мастера тебе вполне по силам. Это будет хорошей помощью в твоей профессии охотника.
И тут обманули писаки. Где сверхспособности, где, я вас спрашиваю? Максимум, что из меня может получиться, это средний по местным меркам маг.
— Какой у меня уровень силы? — спросил я.
— Средний, у многих магов такой. Ничего выдающегося и ничего приземленного. Если будешь постоянно тренироваться, твой уровень будет повыше, но не очень высок. Более точно я сказать не могу. Впервые вижу человека с хорошими способностями и абсолютно не тренированного в управлении своей силой.
И на том спасибо. Хоть что-то есть. Насчет тренировок, тоже все понятно. Какой ты бы не был от природы физически крепкий, качок все равно сильнее.
— И сколько таких, как я, среди людей?
— Немного, один на тысячу или две.
Все не так уж плохо! Судя по Белгору, я думал, что в Арланде маг сидит на маге и магом погоняет. А тут вот оно как. Бинго! Есссс! Е-хо! Как я мог забыть, что это за город. Вытащить такой счастливый билет. Класс. Писаки, беру свои слова обратно. Вы писатели и монстры пера.
— И как мне овладеть силой? Какую школу выбрать? Как вообще происходит выбор? — зачастил я.
— Влад, подожди, — засмеялся самый лучший дедок на свете. — Прежде чем выбрать направление в магии, ты должен достаточно развить в себе силу общими упражнениями. А уж потом опытный маг может определить, к чему у тебя есть наибольшая склонность. Жаль будет, если ты выберешь воду и максимум, что ты сможешь сделать после нескольких лет обучения, это легкий дождик. Сядь, я объясню тебе кратко основы.
Сел. Почему бы не сесть?
— Влад, — начал проф, — есть четыре стихийные школы. Огонь, Вода, Воздух и Земля. Единственная между ними разница, это вид энергии и форма плетений управляющих ими. Для удобства виды энергий разделены на четыре части. На самом деле — это грубое разделение. Между первостихиями нет четкой границы. Большинство, имеющих силу, способны хорошо управлять одной энергией и плохо остальными. Некоторое количество людей способны управлять двумя. Я тремя. Есть способные управлять четырьмя, но таких единицы. Но лишь немногие способные управлять более, чем одной энергией, осваивают все. Тому есть три причины.
Первая — это время, затрачиваемое на обучение. В среднем на неплохое овладение одним видом энергии уходит от трех до пяти лет, занимаясь вербальной, — Колар поморщился, — магией. На отличное — лет десять.
Вторая — привычка к одним видам заклинаний, к одной методике построения плетений. В скоротечном бою ты не должен думать, а молниеносно атаковать или защищаться. Рув промедлил в погани. И если ты будешь выбирать между равноценными и не очень заклинаниями разных школ, менять способы плетения, ты закончишь так же. Ты собираешься стать охотником. Значит, ты должен выбрать первичную или вторичную школу. Время для тебя все.
Третья причина — высшая ступень мастерства для первичных и некоторых вторичных школ и дающаяся очень не многим — это вызов элементаля. Таких людей называют не магами, а Повелителями. Кстати, для третичных и так далее, школ, вызов элементаля невозможен, но они берут искусством. Хотя и Повелители первичных школ могут работать высшими заклинаниями без духов стихий. А архимаги, настоящие архимаги, первичных стихийных школ, я рассказывал тебе о них, самые мощные бойцы. Элементаль может служить тупым средством атаки или защиты, получив лишь общие указания. Но это как раз случай нерационального использования силы и возможностей. Гораздо более эффективным будет способ частичного слияния сознания мага и элементаля. Такое слияние дает уму мага мощь и возможности стихии. Страшный противник. Но элементаль одной стихии плохо относится к элементалю другой и это в лучшем случае. Зачем терять время и силы на то, что ты не будешь использовать в бою?
Вполне логично. Все три причины нежелания становиться универсальными солдатами, особенно последняя, оправданы. Но есть вопрос.
— Колар, — перебил я собирающегося продолжить речь мага. — Кратко объясни мне про первые и другие школы?
Колар усмехнулся.
— Прости, я забыл. Первыми школами называют магию, работающую с первостихиями. Самая простая и быстрая в применении, и самая могучая магия. Но сила не всегда побеждает искусство. Вторичные школы образуются из слияния первых между собой или с общей школой магии.
Тут Колар прервался.
— Совсем голову в погани потерял, — пробурчал он. — Есть еще вид магии, даже не вид, а набор приемов, который доступен всем одаренным без исключения. Полог молчания, зов, гипноз и так далее. Их не много, но для овладения ими нужно время, а не сила или искусство. Кстати, существуют природные маги, вроде истинных вампиров и оборотней, которые могут пользоваться общей магией и своими природными способностями. Природные — это потому, что им не нужно никакое обучение. Но это тебя не касается. Так вот, вторичная школа, например, школа Крови, образуется слиянием школ Земли и Воды. Это получается потому...
— Я понимаю, — перебил я мага.
Действительно. Все понятно. Вода в человеческом организме и элементы, из которых он состоит. Все просто.
Колар удивленно посмотрел на меня и продолжил. — Школа Земли и Огня образуют школу Магмы. Магистр Кар ею владеет и так далее. Школа Разума, третичная школа, образуется из школы Крови и общей школы.
Тоже ясно.
— Если честно, то чистых магов первостихий не осталось. Тот же Бар, мой ученик и учитель Вотра, использует Воду с элементами других стихий. Все так делают. Но пока основой плетений является одна сила, то и школа считается чистой. Две или три равномерно лежащие в основе — вторичная, третичная или четвертичная. Но чем дальше от первых школ уходят маги, тем сложнее по форме и слабее по силе получаются плетения. Тем больше времени они занимают и тем больше используется методов для их контроля. Это вечная борьба между силой и искусством. Между дубиной и легким мечем. Четвертая школа, например некромантия, состоящая из двух первых и третьей, Земли, Смерти и Разума, вообще не пригодна к скоротечному бою. Зато во время осад или правильных сражений, некроманты — могучий соперник. Они используют вербальный, графический, мануальный способ контроля плетений, как минимум. Многие к графическому способу добавляют жертвоприношение или свою кровь, и он становится ритуальным. Тебе все понятно?
Я кивнул. Все просто.
Колар сильно удивился.
— О пятых школах мало, что известно. Но они тоже есть. Про шестые я не слышал.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});