курить (не курить вообще). Но почему-то пока не складывается. Тоска.
6 / 08
З
омбарт:
Средневековая Европа подчинила космическое явление половой любви, как и всю жизнь человеческую, идее служения Богу. Всякая не освященная Богом, т. е. не получившая благословения церкви любовь, клеймилась как «греховная». Иные взгляды на любовь стали проникать в более широкие круги европейского общества только с 11-го столетия, в котором вообще началось освобождение жизни от опеки церкви. В конце 11-го столетия в Провансе, в песнях трубадуров, опять зазвучали тоны свободной земной любви. Этот вид поэтического творчества достиг наибольшего развития за время с половины 12-го до половины 13-го столетия. За французскими трубадурами последовали немецкие миннезингеры, а в Италии появилось множество лирических поэтов, воспевавших исключительно одну любовь.
Все песни трубадуров и миннезингеров кажутся нам теперь неискренними, поддельными и напыщенными, но они и должны были быть таковыми, потому что они знаменовали зарождение новой любви. На этой поэзии лежит отпечаток юношеской эротики, исчерпывающейся в обожествлении возлюбленной, в томлениях и стонах, в мечтах и молениях. Твердую почву здоровой чувственности мы встречаем только в 14-м столетии. Трудно ответить на вопрос, были ли духовными потомками миннезингеров те люди, которыми был полон Фиаметты Боккачио; но во всяком случае, настроение, свойственное Декамерону, тесно связано с мечтательностью предшествовавших столетий: это настроение есть ничто иное, как реакция здоровой чувственности против утрированного идеализма, реакции, которая первоначально выражалась в несколько ребяческих формах: прелести любовных наслаждений как бы открывались вновь, снятие одежд и покрывал как бы сулило новое, неизведанное блаженство. Но при всем том, женщина, в представлении мужчины, все еще оставалась одетой.
Во многих культурах взгляды на любовь совершают почти одну и ту же эволюцию: первоначально делаются робкие попытки «эмансипировать плоть», за ними следует эпоха сильной естественной чувственности и в эту эпоху широко развивается свободная, наивная любовь; затем переходят к утонченностям, к излишествам и, наконец, к извращениям. В этой закономерной эволюции, по-видимому, также сказывается глубокий трагизм судьбы человечества: всякая культура, являясь уклонением от естественного, означает распад, разрушение, смерть. [479]
7 / 08
Я говорю, думая, что на французском, а, на самом деле, на выдуманном.
8 / 08
Д. Юм, произведения которого проникнуты этическим духом; приходит к выводу, что «хорошая» роскошь полезна, а «дурная» роскошь, хотя она и порок, все же лучше ленивой апатии, которая, вероятно, заняла бы ее место, если бы она исчезла.[480]
Можно иногда на какие-то периоды погружаться под воду и там тихонько барахтаться или просто проплывать много и много км. Про спорт в целом.
«Дурная роскошь, которая лучше ленивой апатии».
Постараться бы сделать тишину.
9 / 08
Сводки. Военные.
11 / 08
Все будет хорошо.
Посчитаем и обоснуем это все. Преддверием полнолуния.
12 / 08
Иногда один гнилой может дезориентировать. Наткнулась в построении сетки на довольно неприятного персонажа, мнящего себя русским националистом, но способного только на критику или ressentiment.
Кстати, зло-fm во мне как-то перестало работать. Не хочу никого расстреливать. Чувствую, что меня расстреляют.
Как сегодня сказали в автотестдрайве, это – машина одинокого человека.
И я примерно так и лежу.
14 / 08
По слухам, террористы из «Боко Харам» во время очередных премьер на время прекращают свою деятельность и идут в кино.
Так. Не курить. И дисциплинироваться. Задачи на неделю: похудеть, прочесть книгу, подготовить доклад, вести телеграмм и эфир.
Помню, как в Петрограде оказалась в момент перехлеста июля на август. И уже новый день. Вода. Прохлада грядущей осени. И какое-то странное умиротворение. Немного посмертное. И кладбище накануне совещаний.
Сейчас, наверное, просто спокойно проходить. Надо делать рывок.
Мертвые наследуют землю. Русское сердце
15 / 08
У меня нет того, кто вызовет резко на совещание. Или проведет резкий шахматный ход. У меня даже и такого человека нет. Пустота есть. Просто пустота…
16 / 08
Сообщается, что двое мужчин из Джорджии, арестованных по обвинению в хранении наркотиков в ноябре 2016 года, замышляли внутренний терроризм на основе теорий заговора о HAARP. Офис шерифа округа Кофе заявил, что у мужчин был «огромный арсенал», который включал винтовки AR-15, пистолеты Glock, винтовку Remington и тысячи патронов. По данным полиции, мужчины хотели уничтожить HAARP, потому что считали, что объект манипулирует погодой, контролирует разум и даже улавливает души людей. Полиция сообщает, что мужчины признались, что «Бог сказал им пойти и взорвать эту машину, которая удерживает души, чтобы души могли быть освобождены».
Гностический терроризм.
Вижу активизацию споров в патриотическом лагере, то междуусобные между одним кланом «патриотов» и вторым, вызванные как правило недостаточным диалогом и взаимодействием. «Воля к ссорам» и междуусобице у русских проявляется повсеместно. Предложение таково – говорить после Победы. Нам надо сначала победить, а потом выяснять и дискутировать. Кто-то кого-то выписывает из патриотов, потом из евразийцев, потом опять вписывает. В других дискуссиях проявляется рассогласование в пониманиях термина «русское» – конфликт интерпретаций. И все это создает какое-то совершенно неправильное напряжение.
Там конечно ярый кринж. Какие-то мелкие несостоявшиеся философы выписывают АГД из евразийства, говоря что они сами – евразийцы, и обвиняют его в том, что он слишком много заимствует западного. Интересно, чем обусловлен идиотизм – это генетическое или все-таки приобретенное?
17 / 08
Fire walks with me 09.08.2022
И, кстати, вот еще. Напомню, что бог войны – он один. Марс (Арес). А богинь войны – до хера и множество. И все они, исключая Афину, олицетворяли безумную неистовую войну. У того же Марса спутницей была Беллона (или Энио), культ которой носил экстатический характер, то есть оргии, оскопления жрецов, самоистязания и прочая красота. Ирландские богини войны – Морриган, Бадб и Маха. В общем – то же самое. Неистовство и жажда крови. И, конечно, Иштар. Напомню гимн Иштар.
Я – сердце битвы.
Я – рука воинов.
Когда я ступаю к концу битвы —
Я – злобный прилив крови.
И семитская богиня Анат.
Ее возлюбленным был Ваал/Баал, которого убил бог смерти Моту.
«Она хватает Мота, рассекает его серпообразным мечом, провеивает его через решето, сжигает его в огне, растирает его между жерновами, рассыпает его по полю, чтобы птицы