Из Керф-Кенны дорога на запад, к Средиземному морю, идет по возвышенной окраине Завулонской долины, мимо видимого вдали налево от дороги селения эль-Мешхед, в котором, по преданию, находится гробница пророка Ионы. Далее дорога в шести часах пути от Табарие достигает селения Сефурие, находящегося в южной части Завулонской долины. Это селение находится на месте древнего города (Зёфорис или Диокесарии), который, по некоторым предположениям, был родиною св. Богоотец Иоакима и Анны и Девы Марии, и в селении указывают развалины древней церкви, находившейся на месте жилища Иоакима и Анны. Над селением Сефурие, на вершине горы, находится католический монастырь и хорошо сохранившиеся развалины обширного замка и башни; с высоты этой башни представляется прекрасный вид на окрестности. От Сефурие, к северу, расстилается обширная, чрезвычайно плодородная равнина Баттуф, древняя Завулонская долина, которая к востоку между горами разветвляется на многие меньшие долины. На северной окраине Завулонской долины находится селение Еанет эль-Джелиль, принимаемое некоторыми за древнюю Кану Галилейскую; еще далее к северу, на высокой горе, находилась в древности крепость Иотопата, ныне Джифат, в которой иудеи, под начальством Иосифа Флавия, долго защищались против римлян; теперь на вершине горы видны голые скалы и множество пещер. Пройдя прекрасную Завулонскую долину, дорога идет на запад, по горам и долинам, покрытым лесами, и достигает до большого селения Шефат-Амр, близ которого находится много погребальных пещер в скалах и много развалин древних замков с весьма толстыми стенами; от этого селения, в котором находится католический монастырь, открывается обширный вид к западу на Средиземное море, на города Акку и Кайфу и на гору Кармил. Далее к западу местность становится менее гористою и более и более понижается; дорога спускается с гор в обширную равнину, которая сначала чрезвычайно плодородна и покрыта рощами и лугами, а потом, по мере приближения к Средиземному морю, становится песчаною и бесплодною; с левой стороны дороги протекает река Мукатта, древний Киссон, а за нею возвышается гора Кармил, со многими лесистыми вершинами. Затем, после 21/2 часов пути от Шефат-Амр или 6 часов пути от Сефурие, дорога подходит к берегу Средиземного моря, переходит чрез Киссон, идет вдоль берега морского залива по подошве горы Кармил, мимо апельсинных садов и пальмовых деревьев и, наконец, после шести часов пути от Сефурие дорога достигает приморского города Кайфы. Город Кайфа, находящийся у подножия горы Кармила, на берегу обширного залива, окружен стенами и прекрасными садами оливковых, апельсинных и пальмовых деревьев; в городе находится русский странноприимный дом и русский вице-консул; за городом, на склонах горы Кармил, видны развалины замка и многие древние пещеры. К западу от города расположена германская колония общества храма Иерусалимского; эта колония, окруженная прекрасно возделанными садами, виноградниками и полями, отличается европейским устройством и богатством жителей, занимающихся земледелием и садоводством. На противоположном берегу обширного залива, на вдающемся в море скалистом мысе, находится крепость Акка, древняя Птолемоида Акра , окруженная зубчатыми стенами; в крепости Акка находятся мечети с высокими минаретами, обширный ханам , или постоялый двор, и русский приют. Недалеко от Акки протекает речка Белус, в которой водятся раковины, служившие древним финикиянам для добывания краски пурпура, а песок этой речки употреблялся ими для выделки стекла. Далее, к северу от Акки, находятся песчаные берега пределов Тирских и Сидонских древней Финикии, в которой у так называемой тирской лестницы отрасли Ливанских гор доходят до самого моря.
Из Каифы путешественники посещают гору Кармил и затем направляются вдоль морского берега на юг к городу Яффе. Дорога на гору Кармил идет сначала вдоль берега, среди обработанных полей германской колонии, потом поднимается в гору крутыми уступами между насаждениями масличных и фиговых деревьев, доходящими до половины горы, а затем дорога становится весьма извилистою и крутою и, наконец, чрез час пути от Каифы достигает вершины горы у монастыря св. Илии. Тора Кармил (сад Божий), составляющая западную отрасль Самарянских гор, вдается в море длинным отвесным мысом и возвышается на 2000 футов над поверхностью моря. На вершинах продолговатой горы, более и более возвышающейся от моря к юго-восточному концу, находится много источников, которые делают почву весьма плодородною, поэтому гора Кармил, особенно в юго-восточной, высшей части, покрыта богатою растительностью, высокою травою, цветами и мрачными лесами, в которых водятся дикие кабаны, леопарды, пантеры и гиены; верхние склоны Кармила представляют неровную поверхность со многими скалами, пещерами, оврагами и ущельями; ниже, на склонах горы, снова является богатая растительность. Уже в древнейшие времена гора Кармил почиталась священною, и к ней относятся многие сказания. На этой горе долго жил пророк Илия, так что Кармил называется также горою пророка Илии. По преданию, пророк Илия жил близ источника, в обращенной к морю пещере, на северо-западной оконечности Кармила; вблизи, в другой пещере, поселился ученик его пророк Елисей, недалеко от этих пещер, указываемых на Кармиле, крутая тропинка вдоль обрывов скал ведет вниз к третьей обширной пещере, соединенной внутренними проходами с другими, меньшими пещерами; в большой пещере, вдоль стен которой высечены в скале широкие лавки, помещалась по преданию школа пророков , предание же говорит, что Божия Матерь с Младенцем Иисусом, возвращаясь из Египта, посетила Кармил и остановилась для отдохновения в пещере школы пророков. В римские времена у этой пещеры, как полагают, был устроен языческий храм Юпитера, при котором находилось много жрецов; впоследствии в пещерах горы Кармил жили многие христианские отшельники, а ныне в пещере школы пророков магометанами, которые также чтут пророка Илию, устроена турецкая мечеть, освещаемая люстрою и многими лампадами. Предания указывают на горе Кармил многие места, ознаменованные деяниями пророка Илии; так, на юго-восточной оконечности Кармила он приносил чудесную жертву Богу, уничтожил поклонение идолам Ваала и велел умертвить языческих жрецов; здесь же он испросил обильный дождь после продолжительной засухи в Палестине. В память посещения Кармила Божиею Матерью одним из 70 учеников Иисуса Христа Агавом была построена древнейшая христианская церковь во имя Пресвятой Матери Божией над первою пещерою пророка Илии, на западной оконечности Кармила. Впоследствии, в XII в., на этом месте основан был католический монастырь кармелитов , много раз подвергавшийся разорениям; в новейшее время монастырь был разорен турками в 1799 г., во времена Наполеона I, и в 1821 г., но снова был великолепно возобновлен. Обширный кармелитский монастырь пророка Илии построен в виде четвероугольника, в средине которого возвышается великолепная монастырская церковь с полукруглым куполом. Внутри церкви находился богато украшенный престол, над которым в нише поставлена превосходная мраморная статуя Божией Матери; под самым престолом церкви в природной скале находится крипта, или подземная церковь, устроенная в пещере пророка Илии; спуск в пять ступеней ведет из верхней церкви в пещеру, в которой находится каменное ложе, обращенное в престол, и на нем поставлена статуя св. Илии, а за нею помещена икона Божией Матери. Вокруг главной церкви монастыря находится много красивых садиков, много построек, часовня и придел абиссинский и католиков с престолом и статуею пророка Илии; внутри главного здания монастыря устроено множество переходов, лестниц и широких коридоров с кельями и помещениями для богомольцев, которых монахи радушно принимают. Перед входом в монастырь устроен пирамидальный памятник над местом погребения французских воинов и обитателей монастыря, погибших в 1799 г. Близ монастыря расположены некоторые постройки и невысокий маяк. С террасы монастыря представляется прекрасный вид на безбрежное море, с трех сторон окружающее мыс Кармил. Еще более обширный вид открывается несколько выше монастыря, с вершины горы Кармил; к западу видно Средиземное море, к северу виден морской залив, а за ним видна Акка, с ее зубчатыми стенами и высокими минаретами, и далее пределы тирские и сидонские до тирской лестницы, за которою возвышаются Ливанские горы; к востоку видна зеленеющая равнина Эздраилонская, горы Фавор и Малый Гермон и вся страна от снежного и облачного Большого Гермона до Иудейских гор; к югу видна расстилающаяся вдоль моря до города Яффы, и Саронская равнина с развалинами древнего города Кесарии.