изучают.* * *
На охоту мы всё же пошли. Не с целью проверки наших боевых качеств, а знакомства ради. В целом, согласен. Смысл в этом есть. Проще всего узнать друг друга, занимаясь каким-то делом. Опытный человек по малейшим признакам способен понять многое. Я по движениям, даже без активации глаз, легко оценю, что из себя представляет боец. Конечно, эта оценка будет поверхностна, но общий уровень определит.
Так что прогулялись. Погрузились в чужую аутентичность, так сказать. Проскакали на местных аналогах лошадей — те ещё жуткие твари и задницу отбивает только так. Добрались до ближайшей аномалии. Там встали на след. Ну и убили тварь.
Элементарно. Особенно когда умеешь передвигаться бесшумно и отлично улавливаешь все запахи. Собственно, первым я тварь и нашёл, продемонстрировав мастерство. Чем заслужил толику уважения дренорвцев.
Вечером мы эту тварь торжественно съели.
А вот на следующее утро нас позвали к шаманке.
Навстречу пошли я, Тамара, Эскария, её мать и вождь. Тарган ещё вчера свалил. Чем второй раз удивил. Я бы понял, останься он здесь, чтобы следить за нами и доложить потом Клаусу, но… Либо со слежкой дренорцы справятся, либо ещё что. Факт есть факт — Ладонь ушёл. Что и Гэцу подтвердил.
К делу подошли основательно. Шаманка целый ритуал провела. Взяла кровь у Тамары и Эскарии, смешала в чашке с незнакомыми мне ингредиентами, подожгла, кинула туда кости, плеснула чего-то, а получившееся, то есть горящие кости, выбросила на землю. Когда пламя потухло, она их внимательно оглядела.
Как ни странно, духовные и энергетические колебания я уловил, но что это такое, сказать не мог.
— Проклятое смешалось с проклятым, — нараспев сказала шаманка.
— Что это значит? — спросила мать Эскарии, Тария.
— Не спеши, — сердито цыкнула на неё старуха. — Думать надо. Вижу, что у гостьи нашей уже есть дух-покровитель. Сильный, очень сильный дух. Откуда? — уставилась она на Тамару.
«Сильный, — хохотнул Гэцу. — А если я ей покажусь, у неё экстаз случится?»
«У тебя совсем нет почтения к старым?»
«Старым? Для меня она всё равно что дитя».
— Где взяла, там нету, — ответила Тамара без какого-либо почтения. — А так да, мой дух сильный.
— Мой дух? — недоуменно посмотрел вождь. — Дух не может принадлежать. Дух — это покровитель!
Я подал Тамаре знак заткнуться.
— Кхм, — прокашлялся я, привлекая к себе внимание. — Стоит уточнить, что наши представления о духах отличаются от ваших. К сожалению, Эскария не смогла много рассказать об этой части вашей жизни и культуры. Как я понял, с помощью ритуалов вы заключаете что-то типа союза с духом, который покровительствует племени. У нас же другая ситуация. Мы установили полноценную связь с разумными духами.
— Духами? Не духом? — уточнил вождь.
Мимику его сложно разобрать, но, кажется, сейчас он пытался не рубить сгоряча и не обзывать нас дикарями и святотатцами.
— У каждого в нашей группе свой дух, — ответил я. — Они разумны, но характеры у них не самые простые.
— Эскария сказала, — вмешалась Тария. — Что духи помогают вам с обучением? Даруют способности? Как её новой сестре?
Шила в мешке не утаишь. Особенно если кто-то поселился у вас в доме на месяц.
— Да, так и есть. Наших духов заинтересовало упоминание, что вашему племени покровительствуют другие духи.
— Надо готовить ритуал, — шаманка как-то сдулась, сгорбилась и ушла в себя, медленно раскачиваясь.
— Какой? — спросил её вождь.
— Нужно идти к духам. В их мир, — уточнила она, видимо, для нас. — Нужно посмотреть на этих разумных духов.
— Это не обязательно, — вставил я. — Не обязательно куда-то идти. Да и ритуал не нужен.
Гэцу, дождавшись момента, выпрыгнул из меня в образе волка.
При желании он способен появиться совершенно бесшумно, но сейчас вышел с помпой. Не шумел, но духовной силой дохнул так, что сразу показал, кто тут крутой дух. Ещё и форму принял большую, крупнее обычного волка. Отчего между нами сразу стало тесно.
Шаманка невольно попятилась, а вот вождь и Тария отреагировали синхронно: отшагнули, руки легли на оружие — всего лишь на ножи, но всё же.
Когда все рассмотрели этого благородного, величественного и красивого волка (ох уж постарался так постарался Гэцу), он обернулся человеком. Выбрав образ пафосный и величественный.
— Я Гэцу, великий дух охоты, — представился он, и голос звучал его мощно, разносясь по округе. — Ты говорящая с духами, вижу, отметили они тебя. Нам найдётся что обсудить.
Наверное, так реагируют верующие люди, увидев бога во плоти. Пока мы на охоту ходили, Гэцу успел выбраться из меня и прошвырнуться. В том числе заглянул на ту сторону. Подтвердив, что здесь тоже есть духи. Но разумного никого он не встретил. Скорее не совсем обычные животные. То есть обычный зверь живёт согласно инстинктам. Охотится, ест, спит, дерётся за территорию. Необычные звери, со слов Гэцу, — это как взять свирепого медведя, долго его подкармливать, приручить немного, но не до конца. Так, чтобы он, оставаясь хищником, проникся некой благодарностью и защищал племя. Вот в каких-то подобных отношениях местные и находились с духами. Ещё не дойдя до концепции полноценных союзов. Гэцу откровенно снисходительно прошёлся по тем связям, что обнаружил. Сказав, что если так и дальше пойдёт, то лет через пятьсот появится первый разумный дух.
Шаманка сама только что заявила, что знает способы, как перейти на ту сторону. Поэтому и как духовная сила звучит, тоже была в курсе. Что Гэцу и изобразил. Проще говоря, подтвердил, что он именно дух, а не какая-то другая сущность.
Отсюда и шок у старой женщины.
А дальше… Ну а что тут могло быть дальше? Гэцу включил харизму на полную и взял в оборот шаманку. Она пусть и старая, но всё же женщина. Увёл он её без всяких проблем. Оставив меня с Эскарией и родней, которые не