Читать интересную книгу Последняя утренняя звезда - Бхагаван Раджниш

Похорони свое сердце, чтобы защитить покой сердца другого человека.

Предложи свою жизнь,

Чтобы мог завершиться священный ритуал огня другого человека.

Послушайте! Послушайте еще раз:

Как мне объяснить тебе? Утонув в океане, ты пересечешь его.

Если вы сможете утонуть во мне, если вы сможете сделать только это, то есть отпустить себя, полностью отпустить себя, всецело отпустить себя, тогда в самой этой сдаче вы обнаружите, что революция уже произошла. В самой этой сдаче вы станете собранными, цельными, потому что вы до конца освободились от всего, что есть у вас. Вы полностью, совершенно кристаллизовали себя; стоило вам сделать только это, и все ваши части соединились, чтобы стать единым неделимым целым. В этой неделимости, в этой нераздельности вы впервые ощутите свою душу. Итак, сдача - это ключ, а доверие - это несравненный ключ.

Бог волн попросит о жертве,

Укрась богатство своих снов,

Предложи возлияние своих слез и утони.

Утопи свои желания, а потом и себя.

Забудь другой берег, сначала нырни в каждый водоворот,

Поцелуй каждую волну, обняв ее.

Там, где ты утонешь, возникнет святое место света,

Там, где ты ляжешь на земле, появится храм.

Пусть будет боль, но не будет слез, о мой друг,

Живи же так.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

Не борись, ведь все однажды обязательно исчезнет,

Однажды ты непременно утонешь, хочешь ты этого или нет.

Жизнь - это гость, который не задерживается надолго,

Однажды ты будешь должен попрощаться с жизнью, спев ей песню.

Дыхание - это игра в шахматы, которую ты неизбежно проиграешь,

Приняв яд, вы найдешь бессмертие - испытай же это!

Обрати внимания на нынешнее мрачное состояние человечества. Наступи на время и утони.

Укрась корону песни и утони.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

Сдача означает, что вы испытали все, что только было в ваших силах; вы потерпели неудачу, в чем только можно... Именно об этом я толковал вам, рассказывая историю о Будде. Он шесть лет делал все возможные усилия, а когда ничего так и не произошло, он сдался и просто сел на землю. В этом смысл доверия, смысл сдачи: «У меня ничего не вышло, что же мне делать? Я сделал все, пора остановиться». Но тогда не возвращайтесь то и дело к прежним действиям. Если вы остановились, тогда оставайтесь в этом положении. Тогда оставьте все рукам существования, тогда живите согласно воле существования. Двигайтесь туда, куда влечет вас существование. И если такое движение благостно - это хорошо, а если оно не благостно - это тоже не плохо. Если существование делает вас порядочным, добродетельным человеком - это хорошо. Если существование делает вас дурным человеком, тогда будьте плохим человеком, тогда освободитесь от всякой обусловленности. Тогда не судите, думая: «Если существование будет делать мне добро, тогда все замечательно, но если оно станет делать мне зло, тогда я воспротивлюсь ему». Такое отношение не подойдет.

Сдача означает, что вы пускаете в свободное плавание происходящее, хорошее оно или дурное.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

И вы ничего не теряете, утонув.

Не борись, ведь все однажды обязательно исчезнет,

Однажды ты непременно утонешь, хочешь ты этого или нет.

Рано или поздно придет смерть, и вы утоните. Быть учеником - это все равно что утонуть в мастере перед приходом смерти. Древние священные писания говорят: «Мастер - это смерть». Иногда в древних книгах встречаются такие удивительные утверждения. «Мастер - это смерть!» Само значение мастера в том, что вы умираете в мастере, вы тоните в мастере. Тогда, что бы ни случилось, будет хорошо. Вы больше не существуете. Вы уже ничего не контролируете.

Этот вопрос задал Свами Мохан Бхарти.

И я отвечаю ему только такими словами: Утони, Мохан.

Милый Ошо,

Я одинок, и я ищу попутчика, я ищу тебя день и ночь. Приди в мое сердце, погрузись в мои глаза. Явись в мои цветные ночи любви. Эта чудесная ночь так прекрасна, но тебя нет рядом со мной. Я одинок, и я ищу попутчика, я ищу тебя день и ночь.

Это важное утверждение, и его стоит понять. Пока ты не перестанешь считать себя одиноким, ты будешь все время искать, но ничего не найдешь. Ты ищешь из-за своего одиночества, поэтому ты будешь искать совсем не то. Ты не интересуешься божественным, а просто пытаешься не быть одиноким. Ты не интересуешься поиском божественного; ты одинок, и ты просто хочешь найти товарища, попутчика. Ты — вот кто важен для тебя. Ты не хочешь быть попутчиком божественного. Ты хочешь, чтобы божественное стало твоим попутчиком.

Я постоянно говорю о том, что в мире есть два типа людей. Первые -это те, кто готов следовать за истиной, а вторые - это те, кто хочет, чтобы истина следовала за ними. Эти два типа сильно различаются. Ты хочешь быть товарищем божественного, или ты просто хочешь сделать божественное своим товарищем? Здесь есть большое различие. Не думай, что вопрос всего лишь в нескольких переставленных словах, что это ничего не меняет. Если ты хочешь сделать божественное своим товарищем - значит ты хочешь использовать божественное.

Ты одинок. В свое время ты попытался наполнить свое сердце женой, но ничего не получилось. Потом ты попытался наполнить свое сердце друзьями, но снова ничего не получилось. Иногда ты пытался наполнить свое сердце общественным положением и престижем, но у тебя, опять же, ничего не получилось. В клубах, в толпе, на базаре, в магазине ты пытался наполнить свое сердце тысячей разных способов, но каждый раз ты терпел поражение, твое сердце ни разу не наполнилось. Поэтому теперь ты говоришь, что хочешь наполниться божественным: «Я одинок, и я ищу попутчика...»

Но это не отношение преданного служителя Бога. У него совсем иное отношение. И есть громадная разница между одиночеством и уединенностью. Уединенность наступает, когда вы наполняетесь блаженством. Если вы уединенны - значит вы наполнены своим присутствием. Вы погружены в осознание себя, пребывая в уединении. Это состояние называется одиночеством наполненности. И есть одиночество тоски, которое возникает, когда вы страдаете от отсутствия другого человека, и вы не осознаете свое присутствие; другой человек отсутствует, и его отсутствие пронзает вас словно шип. Существует громадное различие между одиночеством тоски и одиночеством наполненности, то есть уединением. В одиночестве тоски человек плачет. А когда вы сидите в уединении, вы блаженствуете, радуетесь и веселитесь.

Песня, которую ты написал, - это песня одиночества тоски. «Я одинок, и я ищу попутчика...» Ты рыдаешь в своей песне, в ней видны слезы, в ней есть пустота.

«Я ищу тебя день и ночь.

Приди в мое сердце, погрузись в мои глаза.

Явись в мои цветные ночи любви».

Ты до сих пор думаешь о божественном точно так же, как думаешь о своей жене или возлюбленной. Изменилось немногое. Ты навязал божественному прежнюю старую страсть, прежнее старое желание.

«Эта чудесная ночь так прекрасна,

Но тебя нет рядом со мной».

Ты грустишь, потому что ночь полна ароматов, жизнь исполнена счастьем... Но ты печален, потому что любимой нет рядом.

«Я одинок, и я ищу попутчика,

Я ищу тебя день и ночь».

Ты можешь искать бесконечно долго, но все равно ничего не найдешь. Одно ясно: ты не обретешь попутчика, даже если будешь искать целую вечность. Ты можешь искать вечером и утром, днем и ночью. Ты можешь искать бесконечно долго. Именно этим ты занимался многие жизни: ты не оставил эту привычку, эту старую привязанность. Ты продолжаешь искать, но в твоем поиске есть изначально неверная установка.

Я хочу сказать тебе, что ты должен стать блаженным в своей уединенности, ты должен стать радостным в своем одиночестве наполненности. Преврати свое уединение в самадхи, в сверхсознание. Не плачь. Не будь нищим. Ничего не клянчи у божественного. Тот, кто просит милостыню, упускает суть. Стоит только начать просить милостыню, и твоя молитва испорчена, искажена.

Я хочу сказать вам, что в тот день, когда вы будете сидеть в высшем блаженстве, цветя и испуская аромат как лотос, божественное само станет искать вас. В тот день божественное придет к вам и войдет в дверь вашего блаженства - не через ваши залитые слезами глаза, а через вашу песню, через ваше утонченное благоухание.