Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Благословенный Абу Саид аль-Худри рассказывает, что его дед был в числе тех, кто копал могилу благословенного Са'да. Когда они начали копать, тут же в могиле распространился ароматный запах. А благословенный Шурахбиль бин Хасена говорил, что кто-то взял горсть земли из могилы благословенного Са'да и унес домой, земля потом долго выделяла ароматный запах. Посланник Всевышнего Аллаха присел у могилы и был очень печальным. Сказал, что с кончиной благословенного Са'да бин Му'аза, дрогнул Арш.
Некоторые события происшедшие на пятом году хиджры
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) собрал тысячи солдат, чтобы наказать племена, которые не давали покоя жителям Думат-уль-Джандала, караванам проходящим в Дамаск и которые угрожали мусульманам Медины. Услышав об их намерении, враждебные им племена убежали;[226] В этом же году, в арабском месяце Зилькада, благословенный пророк женился на Зайнаб бинти Джахш.[227] Также в ниспосланных Аллахом аятах было приказано женщинам укрыть волосы и все тело, кроме лица и кистей рук.[228] В этом же году лицемеры наклеветали на благословенную Айшу, в это поверили и некоторые мусульмане. Но она была оправдана, очищена от клеветы аятами, ниспосланными Аллахом Всевышним, и все узнали, что это была клевета лицемеров.[229] Также жители Музейны, отправив свою делегацию в Медину, стали мусульманами и вошли в число мухаджиров;[230] Также были землетрясение и лунное затмение. Именно в этом году, обязательным религиозным предписанием стало паломничество — Хадж.
МИРНЫЙ ДОГОВОР ХУДАЙБИЯ
После Хандакской войны многие племена признали мощь Исламского Государства. Некоторые племена подружились и жили с ним мирно, другие приняли Ислам и прославились, став мусульманами. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) отправлял своих сподвижников к племенам учить и призывать людей к вере. А к некоторым племенам ходил лично и призывал поклоняться только Единому Аллаху Всевышнему. Племена, которые жили в Думат-уль-Джандал, приняли их призыв и стали мусульманами. А некоторые, как Гатафанцы и потомки Лихйана, испугавшись армии верующих, бежали, бросив свои родные края. Все неверные племена боялись мусульман. В шестой год Хиджры была засуха, а затем голод.
Однажды в пятницу, в месяц Рамазан, благословенный пророк и асхаб вышли в поле и без призыва к молитве (без Азана) прочитали молитву в два коленопреклонения (в два ракаата). Затем посланник Аллаха вознес мольбу к Всевышнему Создателю, чтобы он даровал им дождь. Благословенный асхаб все вместе сказали: «Аминь!». До этого на небе не было ни одного облака, и как раз во время молитвы подул ветер и пошел дождь. Пророк попросил еще больше дождя у Всевышнего Аллаха, после чего начался сильный дождь. Этот дождь длился неделю. Все вокруг размокло, и благословенный асхаб попросили: «О, посланник Аллаха! От обильных потоков стали рушиться наши дома и тонуть животные. Попросите Аллаха, чтобы дождь прекратился». Посланник Аллаха улыбнулся и вознес мольбу: «О, Господи! Молю Тебя! Направь этот дождь на кладбища, на сады, на пастбища!» После этого дождь перестал лить.
Однажды любимый пророк (мир ему и благословение Аллаха) в месяце Зилькадэ видел сон, в котором он и его сподвижники (да будет доволен ими Аллах) посетили Мекку, совершали обход вокруг Каабы. После этого некоторые из асхаба побрили волосы, а некоторые постриглись. Посланник Аллаха порадовал свой асхаб новостью о совершении в ближайшем времени паломничества в Мекку. Все они были в волнении, так как могли побывать в родных краях, в родном городе. Сахабы стали готовиться, хотя и не знали, когда это случится. По завершению подготовки, оставив как обычно в Медине старшим благословенного Абдуллаха бин Умм-и Мактума, в первый понедельник месяца Зилькада, пророк (алейхиссалям) сел на свою верблюдицу по имени Кусва и дал знак. Тысяча четыреста сподвижников (радыйаллаху теаля анхум эджмаин) попрощались с остающимися в Медине, и, с намерением выполнить малое паломничество (Умру), вышли в путь. С собой взяли свои мечи и семьдесят верблюдов для принесения в жертву. Среди них были двести всадников и четыре женщины. Одна из них была благословенная жена посланника Аллаха — Умму Саляма. В местечке Зуль-Хулейфа посланник Аллаха и сподвижники облачились в два куска белой ткани (вошли в ихрам, как и положено при паломничестве), и все стали возносить мольбу и громким голосом благодарить Создателя Вселенной: «Ляббяйк! Аллахумма ляббайк! Ляббайк! Ляа шарика ляка ляббайк! Инналь-хамда ва-н-ни'мата ляка валь-мульк ла шарика ляк!»
Затем прочитали полуденную молитву. На ушах верблюдов, которых взяли на пожертвование, поставили метки.
Ответственными за верблюдов были благословенный Наджийе-тубну Джундуб Аслями и несколько его помощников. Двадцать всадников во главе с благословенным Аббадом бин Бишром скакали впереди, присматривая за дорогой. Благословенного Бушра бин Суфъяна отправили вперед, чтобы предупредить всех в Мекке об их приезде.[231]
По дороге благословенный Умар и Са'д бин Убада подошли к посланнику Аллаха и сказали, что они беспокоятся за него, поскольку все они оставили свое оружие. Но благословенный пророк ответил им: «Я принял намерение выполнить Умру. А в таком случае я не намерен брать с собой оружие».
По пути посланник Всевышнего Аллаха заходил ко всем племенам и призывал их к вере. Кто-то не принимал, кто-то дарил подарки. Путешествие проходило спокойно. Когда через Усфан прибыли в местечко Гадир-уль-Аштат, вернулся Бушр бин Суфъян (да будет доволен им Аллах). Он сообщил, что курайшиты услышав об их намерении, тут же начали ответные приготовления. Срочно были направлены делегаты к соседним племенам, с предложением объединиться против мусульман. Племена присоединились к ним. Совместное войско было собрано в местности Бэлдах, где все поклялись не допустить мусульман в Мекку. Двести всадников были высланы вперед в разведку. Это сообщение очень подействовало на посланника (мир
- Жизнь пророка Мухаммеда - Вашингтон Ирвинг - Биографии и Мемуары
- Абу-Наср аль-Фараби - Агын Касымжанов - Биографии и Мемуары
- Святая Анна - Л. Филимонова - Биографии и Мемуары