Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Альберт Стасенко, начальник сектора ЦАГИ, профессор МФТИ: «В Писании содержится совершенно определенное указание на то, что была нарушена техника безопасности. Некий древний иудей по имени Оза позволил себе коснуться колесницы, на которой везли ковчег Завета. Причем он сделал это с благим намерением, поскольку быки тогда наклонили колесницу и она могла опрокинуться. Но Бог даже этого не учел, не простил его и поразил, и Оза умер тут же на месте».
Ковчег Завета излучал свет, поражал кожными болезнями или даже убивал тех, кто случайно заглядывал в него. При этом он не творил чудес – не превращал воду в вино, не жарил мясо, не затачивал лезвия, не воскрешал мертвых. Он работал как машина, сконструированная для особых задач.
Станислав Зигуненко: «Есть древнее описание, что этот аппарат у них однажды сломался. И люди его чинили. Причем те, кто его чинил, сказали, что все остальные должны отойти подальше, иначе будет плохо. Значит, в переводе на технический язык, видимо, с этого аппарата сняли какую-то броню, какую-то защиту. Но если возвращаться опять к тому же – предположим, что это был ядерный реактор. Соответственно, с него сняли внешние свинцовые стенки, и люди полезли ремонтировать. Они отремонтировать-то отремонтировали, но после этого долго болели».
Дальнейшая судьба ковчега Завета туманна. Но Эрих фон Дэникен нашел в древних текстах указание, где искать артефакт. Последним его обладателем из иудейских царей был Соломон. Исторически подтверждено, что у него была связь с царицей Савской, и от нее родился сын Мелеким. Когда он вырос, то явился к отцу и потребовал отдать ему реликвию. Соломон отказал, и тогда Мелеким изготовил точную копию ковчега Завета, а подлинник украл и увез. Это всего лишь перевод библейской легенды, но именно сын царя Соломона и царицы Савской впоследствии действительно стал основателем эфиопского государства.
Эрих фон Дэникен: «Ковчег Завета был техническим устройством. Сегодня то, что осталось от ковчега, хранится в церкви Святой Девы Марии Сионской в эфиопском городке Аксум. Я был дважды в этой церкви, хотел спуститься туда, где он хранится, но священник сказал, что не может разрешить мне этого. Я говорю: «Но там, внизу, ковчег Завета». А он: «Да, ну и что?» То есть он не оспаривает то, что в его церкви хранится ковчег Завета. Все это знают. Но увидеть его нельзя».
Но зачем иудеям нужно было столько энергии? Передвигались они пешком или на верблюдах, с наступлением темноты укладывались спать. Для бытовых нужд им вполне хватало и факелов. Хотя – чем же они питались 40 лет в бесплодной пустыне? Исследователи считают, что у них был еще один агрегат – машина для производства манны, которая работала благодаря ковчегу Завета.
Станислав Зигуненко: «Он давал энергию для какого-то агрегата, который вырабатывал нечто, что в Библии называется манной небесной. То есть некий концентрат, который позволял людям 40 лет не только не умереть с голода, но и не заболеть. То есть в нем было все. Были микроэлементы, были витамины, было достаточно питательных веществ, белков, жиров, и т. д. То есть сбалансированный такой концентрат, пригодный, скажем, для путешественников, для космонавтов, которые летят в долговременную экспедицию».
В священной книге «Сефер ха-Зогар», входящей в учение каббалы, есть детальное описание устройства, названного «идол Бафомет». Несколько ученых попытались восстановить его облик и пришли к одинаковому выводу: Бафомет являлся гидропонной фабрикой для выращивания питательных водорослей. Потом их варили как кашу или пекли как хлеб. Нечто подобное сегодня разработано для космонавтов. Машина манны требовала профилактики и, по-видимому, разбиралась и чистилась каждую субботу. Отсюда, вероятно, пошла традиция шаббата. Известно, что вместе с ковчегом Завета идол Бафомет хранился в Иерусалимском храме. Потом пророк Иеремия спрятал машину на горе, где ее нашли тамплиеры. Предполагается, что какое-то из этих двух иудейских устройств они называли Священный Грааль.
Но если в древности Землю посещали инопланетяне, чем они здесь занимались? Историки считают, что иудейские священные тексты во многом скопированы с мифов более древней цивилизации того же региона – шумерской. Уже 8000 лет назад в долине между реками Тигр и Евфрат располагались города народа, который знал высшую математику, астрономию, медицину, юриспруденцию и ремесла. Все это, как писали шумеры, им дали боги. Сохранились поразительно точные технические описания действий богов.
Виктор Янович, историк: «О чем рассказывают шумеры? Они говорят, что ануннаки (ану – это небо, ки – земля) – это представители их богов на земле. Эти ануннаки якобы 444 тысячи лет тому назад высадили десант на Землю, организовали тут колонию из 50 ануннаков. Их главным был назначен Энки, старший сын Ану – главного правителя».
Именно этот бог Энки, как описывают шумерские мифы, сотворил человека. Изначально ануннаки добывали на Земле золото в шахтах, но потом взбунтовались – это было слишком тяжело. Тогда решено было создать существо специально для работы.
Виктор Янович: «Дело в том, что жизнь на Земле и те животные, которые тут существуют, генетически – верней, «в основе», поскольку там нет этого слова, – так вот, имеют ту же основу, что и жизнь на их планете. И с помощью – я уже нынешними словами скажу – генной инженерии можно создать из этих существ какое-то еще, способное выполнять все вспомогательные работы, необходимые ануннакам, и таким образом освободить их».
Тогда бог Энки вместе с богиней Нинхурсаг слепили по своему образу и подобию человека из глины. Это академическая литературная трактовка клинописных текстов. Захария Ситчин, американский востоковед, заново перевел с оригинала шумерский миф о сотворении человека. По его мнению, боги Энки и Нинхурсаг взяли яйцеклетку самки обезьяны и оплодотворили ее «жизненной силой» астронавта-ануннака. Затем имплантировали в лоно одной из женщин ануннаков. Первый ребенок из пробирки получился, как и всякий гибрид, бесплодным. А ведь ануннакам нужно было много рабочих… Тогда путем долгих опытов модель человека доработали до Адама. В него вдохнули частицу бога, но не дали бессмертия. Таким же образом сделали ему подругу, и люди начали размножаться.
Виктор Янович: «Да, дело в том, что в Библии написано «из ребра Адама». А по-шумерски «ребро» и «жизнь» одинаково звучат. То есть можно сказать, что это «основа жизни», то есть ДНК – то есть клонировали Еву из кода Адама».
Но неужели своим развитием человеческая цивилизация обязана одной только потребности пришельцев из космоса в ресурсах? И ради этого они дали нам науку и технологии?
Эрих фон Дэникен: «В прошлом – а я специализируюсь на этом времени – они приходили к нам с добрыми намерениями. Очень часто делились с человечеством знаниями, научили разным наукам, календарю, научили добывать металлы из земли, научили металлургическому делу. Иными словами, в прошлом они были богами, помогавшими людям».
Культ золота идет из глубокой древности. Его добывали и высокоразвитые цивилизации Ближнего Востока, и невежественные индейцы Северной и Южной Америк. Майя и инки веками собирали золото, но сами не использовали. Готовились отдать, когда боги вновь вернутся на Землю. Историки древности писали, что много золотых предметов находилось в городах легендарных цивилизаций – Атлантиды, Гипербореи, Эльдорадо. И есть факты – золото на планете добывали задолго до современных людей.
Андрей Скляров, руководитель Лаборатории альтернативной истории: «Были проведены исследования древних шахт, по которым был сделан вывод о том, что как минимум 60 тысяч лет этим разработкам. Вопрос: кто занимался этими разработками? Никакой, скажем так, человеческой культуры, человеческой цивилизации в этом месте археологи не обнаруживают».
Немецкий математик Йоахим Ритштиг более 40 лет исследует древнюю цивилизацию индейцев майя. Благодаря точным наукам он расшифровал Дрезденский кодекс – одну из четырех рукописных книг майя. Теперь известно все не только о «конце света», но и потерянном золотом сокровище.
Йоахим Ритштиг: «Основная часть Дрезденского кодекса посвящена астрономическим таблицам. Кроме того, этот кодекс касается истории индейцев майя, включая их правителей. Он рассказывает об их религии и их богах, и это очень важно».
По мнению Ритштига, Дрезденская летопись говорит о гибели первой столицы майя под названием Атлан. 30 октября 666 года до нашей эры страшное землетрясение разрушило ее до основания. Это был богатый и величественный город, о котором соседние государства слагали песни.
Йоахим Ритштиг: «В мифологии северных народов существовала столица Центральной Америки Атлан, или, еще иначе, Астлан. Это один и тот же город. Даже древнегреческий философ Платон в 347 году до нашей эры упоминал о нем, называя этот город «полис Атлантис». Но все думают, что речь идет об Атлантиде. Этот город я обнаружил благодаря помощи аборигенов, которые после шести лет моего общения с ними поняли, что мне можно доверять».
- Тайны бессмертия - Игорь Прокопенко - Прочая документальная литература
- Пришельцы государственной важности - Игорь Прокопенко - Прочая документальная литература
- До и после. Архитектура катастрофы и ее документация - Инес Вайцман - Прочая документальная литература
- На внутреннем фронте Гражданской войны. Сборник документов и воспоминаний - Ярослав Викторович Леонтьев - Биографии и Мемуары / Прочая документальная литература / История
- Желание чуда - Сергей Бондарчук - Прочая документальная литература