Читать интересную книгу Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории - Игорь Литвин

Кроме внутренних причин, гарантирующих беспокойную жизнь белорусских "приватизаторов" в будущем, существует немаловажный внешний фактор. Никакой "железный занавес" не может оградить на длительное время. При общем низком уровне экономической мощи государства, оно не может не подвергаться сильному влиянию соседей, по белорусским меркам сказочно богатых. Белорусских "олигархов" могут раздавить "соседские", как лягушку, между пароходом и причалом, иногда не желая того.

В оппозиционной прессе белорусскую власть иногда сравнивают с различными диктатурами: румынской, туркменской, или иракской. Упускается главная отличительная особенность этих стран от Беларуси, создающая основу для длительного существования диктатуры: наличие больших месторождений нефти и газа. В какой бы нищете и беспросветности ни жили бы граждане этих стран, правящая верхушка может десятилетиями без внешней помощи обеспечивать себе безбедное существование за счёт экспорта энергоносителей. Божий дар в виде нефти, газа, алмазов, в этом случае превращается в наказание для народа, поэтому, слава богу, в Беларуси нет больших запасов полезных ископаемых.

У Беларуси как государства, нет никаких других перспективных вариантов развития, кроме как стать экономически развитым демократическим государством. Конечно, быть богатым чиновником в бедной стране - это тешит больное самолюбие. Чем быстрее поймет элита власти, что быть очень богатым в богатой стране намного приятнее и безопаснее, тем будет лучше для всех. Создание экономических условий для роста численности среднего класса обеспечит необратимость экономических преобразований. Вместо сотни заводов, на право собственности которыми претендуют тысячи чиновников, появится много новых, вновь созданных. В развитых странах существует не две градации благополучия: богатый или бедный, а много ступенек. Получив более высокооплачиваемую работу, человек переезжает в более престижный район, покупает более престижную машину и т.д. Нет такого уровня доходов, чтобы не были другие, выше или ниже этого. Оступившись однажды, человек не падает на самое дно, а только перемещается на более низкую ступень в обществе. Направление дальнейшего движения зависит от него самого. То же самое происходит и с политиками. Даже для главы государства отставка не становится полным крахом жизни. Спустя какое-то время он может вновь попытать счастья. В самом худшем случае - будет ездить по университетам с лекциями на тему "как я стал президентом". Применительно к Беларуси, показателем дальновидности было бы, например, проявление уважения действующего главы государства к своим предшественникам. В отличие от разрушения, созидательный процесс занимает много времени, иногда жизнь нескольких поколений людей. Обеспечить последовательное движение государства в нужном направлении может только развитая демократия с отработанной системой легитимной передачи власти.

Еще одна проблема белорусского менталитета - это то, что наличие собственных национальных интересов белорусы по привычке скрывают сами от себя. Этот феномен партизанской идеологии выработан в условиях многовекового национального гнёта, сначала польского, затем русского. Примеры того, как национальное достоинство, запрятанное слишком глубоко в лабиринтах разума, не находит выхода в нужный момент, известны не только в истории Старого света. Например, во времена средневековья, испанские конкистадоры, на захваченных у коренного населения Америки территориях, создавали марионеточные правительства во главе с подконтрольными вождями. Тупак Амару был одним из таких вождей инков. За годы своего правления, он отправил в Испанию огромное количество золота. Своим необузданным рвением в исполнении любых прихотей испанцев, он усыпил их внимание. Неожиданно начавшееся под его руководством народное восстание против конкистадоров считается самым крупным. В течение всех лет своего правления, Тупак Амару готовил склады с оружием и отряды бойцов. Испанцам даже пришлось вызывать подкрепление из Европы. Однако широкие народные массы не поддержали восстание. Они привыкли к тому, что испанцам нужно подчиняться. Люди не знали, как поведёт себя Тупак Амару дальше: может быть, он опять будет призывать к подчинению конкистадорам. Восстание было подавлено, а Тупак Амару попал в тюрьму. Испанские судьи недоумевали: зачем ему всё это было нужно? Ведь на деньги, отправленные в Испанию, он мог построить там шикарную виллу, где бы и провёл свою старость. Тупак Амару попросил принести мешок зерна. Он достал зёрнышко и сказал: "Это - золото, отданное испанцам, а мешок зерна - это то, что спрятали предков". Пытки не дали ничего. Эта фраза вождя перессорила конкистадоров, стоила жизни многим золотоискателям тогда, не даёт им покоя и сейчас. Тупак Амару был казнён. Инки так и не смогли освободиться от испанского владычества. Имя легендарного вождя - суперконспиратора сейчас использует террористическая группировка, захватившая в свое время посольство Японии в Перу.

Загнанные в глубокое подполье простые желания и естественные устремления перерождаются в уродливые инстинкты. Их прячут ещё больше и проблемы становятся неразрешимыми. Зачастую, чтобы остановить злонамеренное использование внутренних проблем достаточно просто озвучить: "мне это не нравится" или "нам это не нужно".

Никакой прогресс государства не возможен, если белорусы не избавятся от страха. Закрепощённый страхом мозг человека всё окружающее воспринимает только в двух цветах: чёрном и белом. Чёрно-белое мышление свойственно детям. Окружающих людей они делят на хороших докторов Айболитов и плохих Бармалеев. Взрослея, дети начинают понимать, что крокодилы, которых лечит Айболит не такие уж и хорошие, а у Бармалея для его поступков есть какие то причины. Находясь под воздействием страха, взрослый человек деградирует до двухцветного детского мировосприятия. Хроническое ожидание беды мобилизует все интеллектуальные ресурсы для борьбы с мнимыми трудностями. На долю реальных проблем остаются только примитивные, чёрно-белые подходы. Всё многообразие мира оценивается в системе координат с двумя делениями: хорошо - плохо. Неадекватность восприятия приводит к неудачам, которые лишь подтверждают их ожидание.

У любых систем с двумя устойчивыми состояниями есть одна особенность, называемая в технической литературе "гистерезисом". Суть явления заключается в том, что переключение из одного состояния в другое и обратно происходит не на их границе, а с запаздыванием. Чем шире этот коридор бездействия ("петли гистерезиса"), жестче потом переключение. Применительно к людям, это выглядит так: несмотря на то, что уже давно надо отреагировать на внешнее воздействие, человек продолжает вести себя пассивно и продолжаться такое состояние может сколь угодно долго. При определенных обстоятельствах, достаточно капли, чтобы переполнить его чашу терпения и вызвать неадекватно сильную реакцию даже на незначительное воздействие. Поэтому, черно-белое мышление, как и другие факторы, ведущие к неадекватности мировосприятия человеком, не может приветствоваться. Таких людей часто используют окружающие в своих целях. Тем более, недопустимо черно-белое мышление, как особенность менталитета целого народа.

Страх всегда использовался и будет использоваться как один из способов ослабления противника. Особенно уродливые формы приобретают акции устрашения на войне. Демонстрация по телевидению или в жизни сцен отрезания ножом голов солдатам, подобно оружию массового поражения. Гибнет один человек, а у тысяч видевших это наступает паралич воли, заклинивает сознание. Солдаты, подавленные увиденным, наступают на мины, не замечают приготовленных засад. С ними проще воевать, в них легче стрелять.

Во все времена наряду со страхом, ложь использовалась как оружие массового поражения. Средневековые войны "во имя веры и справедливости" имеют такое же отношение к добродетели, как "восстановление идеалов демократии" и "интернациональная помощь" с помощью напалма и ковровых бомбардировок во времена нынешние. Приходится констатировать, что во все периоды истории война и демагогия были неразделимы.

История

Прежде чем углубиться в исследование исторического аспекта комплекса неполноценности у белорусов, попробуем выяснить, что представляет собой сама история.

История, философия, религия, физика, астрономия, медицина и другие понятия - это всего лишь придуманное людьми деление единой системы мироздания. Невозможно сразу поднять тонны груза, но можно перенести его по частям. То же самое верно в отношении интеллектуальных задач: в калькулятор невозможно загрузить задания, выполняемые OS Windows, но можно разбить их на множество частей и с допустимой степенью точности просчитать не только на калькуляторе, но и на счетах. Человеческий разум не в состоянии охватить сразу всё многообразие мира целиком. Поэтому информация разбивается на части, сопоставимые с интеллектуальными возможностями человека.