В окаменелостях не обнаружено никаких переходных форм. Есть вариации внутри видов (например, лошади) и виды, которые наподобие «мозаики» сочетают структурные черты различных видов (например, утконос, у которого любопытна комбинация черт, присущих обычно рептилиям, птицам и млекопитающим), но нет животных — ни живых, ни окаменелых — которые обладали бы переходными изменяющимися структурами (например, чешуя превращается в перья, ноги становятся крыльями).
Полное отсутствие любых зарождающихся переходных структур в сотнях миллионов зафиксированных окаменелостей настолько убедительно, что даже эволюционисты теперь подтверждают, что изучение окаменелостей на дает свидетельств эволюции. Смотрите, например, статью «Кто сомневается в эволюции?» зоолога Оксфордского университета Марка Ридли («Америкен байолоджи тичер», т. 90, 25 июня 1981 года, с. 831). Это привело к тому, что многие палеонтологи новой школы взяли на вооружение марксистскую систему «революционного эволюционизма» или «прерывистого равновесия». Эта система отказывается от дарвинской постепенности в пользу концепции длительных стабильных периодов «стаза», прерываемых случайными рывками быстрой эволюции в небольших популяциях (конечно, не зафиксированными в каких-либо переходных окаменелостях).
Эта странная теория (называемая также теорией «обнадеживающего чудовища») не имеет ни генетической, ни термодинамической основы и никаких свидетельств, подтверждающих ее истинность. Она полностью основана на отсутствии доказательств! Ее единственное достоинство состоит, видимо, в том, что она прекрасно соответствует марксистской философии многих ее ведущих сторонников, и что более важно, дает предлог, чтобы продолжать пренебрегать потрясающими свидетельствами креационистов, полученными ими на основании изучения окаменелостей. Показания окаменелостей ясно говорят не только о сотворении, но также о всеобщей катастрофе. Подобно эволюционной постепенности, геологический униформизм также страдает от недостатка свидетельств. Все больше и больше геологов (например Дерек Эйджер «Природа стратиграфической летописи», Нью-Йорк, Джон Уили, 1981 год, 114 с.) признают, что все геологические формации и структуры должны быть объяснены не медленными, происходящими в настоящее время процессами (униформизм), а интенсивными катастрофическими явлениями прошлого. Более того, известно, что нет всемирного геологического «несогласного напластования» (или временного перерыва), зафиксированного в геологической колонне осадочных пород повсюду, что означает, что процесс размещения, который укладывает материал для формирования пород, был непрерывным, без всемирного временного разрыва между соседствующими формациями или соседствующими «эпохами». В данном случае всякое образование укладывалось быстро, целая геологическая колонна сформировалась быстро в глобальном гидравлическом катаклизме! Это в свою очередь означает, что летопись окаменелостей не свидетельствует об эволюции жизни на протяжении многих веков, а о разрушении жизни в один век.
Окаменелые «зоны» — не «эпохи», а скорее экологические объединения, и те, чья естественная среда обитания соответствовала более низким горизонтам, похоронены более глубоко. Поэтому не удивительно для креациониста (хотя это должно было бы удивить эволюциониста), что все великое множество видов животного царства (включая даже позвоночных животных) обнаружены в кембрийском, самом раннем из так называемых «периодов» геологической колонны.
В заключение отметим, что креационная модель полностью соответствует всем известным фактам науки и может помочь ученым гораздо лучше объяснить и предсказать научные данные, чем они когда-либо могли сделать это, следуя эволюционной модели. Ее следует рассмотреть открыто и серьезно всем беспристрастно мыслящим людям.
Воздействие ИКИ
Об ИКИ — уникальной, базирующейся в Калифорнии организации — нелицеприятно высказываются ее многочисленные противники из образовательного и научного истеблишмента. Среди наиболее красочных (и менее неприемлемых) такие формулировки, как «нервный центр креационного движения» и «мыслительный резервуар креационизма».
Созданный лишь в 1970 году и реорганизованный в апреле 1972 года под нынешним названием, ИКИ является центром современного креационистского возрождения, который за последние годы вызывает общенациональный и даже всемирный интерес. Разрабатывая разнообразные образовательные и исследовательские программы, Институт особое внимание уделяет своей издательской программе, выпуская широкий спектр ориентированных на креационизм книг и учебные материалы, многие из которых уже оказывают большое влияние как на христианские, так и нехристианские круги.
Коллектив ученых с начала существования Института опубликовал более 70 книг, а также сотни статей в различных журналах. Некоторые из этих книг переведены на 16 различных языков. Ежемесячник «Эктс энд фэктс», издаваемый ИКИ и высылаемый бесплатно всем, кто в нем нуждается, оказался чрезвычайно популярным и полезным.
Хотя все публикации ИКИ так или иначе связаны с креационизмом или другими областями апологетики, диапазон тем и уровень преподнесения материала весьма широк. Сюда входит целый ряд популярных детских книг и серия серьезных технических монографий для научных специалистов. Ряд книг ИКИ предназначен для специфического использования в государственных школах, содержит библейские и религиозные материалы, показывает, что все научные данные указывают скорее на акт творения, чем на эволюцию. Некоторые книги выпускаются как для государственных школ, так и в общую продажу. Разнообразная методическая серия для изучения отдельных предметов также доступна для актуального использования в классах государственных школ. Многие книги ИКИ посвящены библейской тематике. Они включают построчные комментарии к Книге Бытия и к Книге Откровения, учебники по апологетике и популярные брошюры о библейском креационизме и Всемирном Потопе.
ИКИ недавно образовал первую в христианском мире евангелическую и креационистскую аспирантуру с присвоением ученой степени (термин «евангелическая» означает твердую приверженность принципу непогрешимости и авторитета Библии во всех областях знаний). Степень магистра естественных наук присваивается теперь в астрогеофизике, биологии, геологии, научном образовании. На четвертом году существования аспирантуры (1984-85) зарегистрировано более 60 очных и заочных соискателей, большинство из них хорошо квалифицированны, и от них много ожидают, как от будущих лидеров.
Наиболее известными мероприятиями ИКИ являются дебаты между креационистами и эволюционистами, более 180 из которых проводились, как правило, в студенческих городках ведущих колледжей и собирали аудиторию в 5000 и более человек. Семинары по креационизму и лекции проводились учеными ИКИ во многих сотнях студенческих городков, сотнях церквей и других учреждениях почти каждого штата, в канадских провинциях и более чем в 20 других странах мира. Еженедельная радиопрограмма «Наука, Библия, Спасение» передается более чем 90 станциями на США и другие страны. Проводились многочисленные летние занятия и учительские семинары, очень много выступлений по радио- и телепрограммам, как местным, так и общенациональным. Вся эта деятельность финансировалась через рассыльный лист журнала «Эктс энд фэктс», почти целиком на индивидуальные денежные пожертвования заинтересованных христиан.
Хотя теперь имеется много других прекрасных креационистских организаций, как у нас в стране, так и в других странах мира, ИКИ уникален своим коллективом ученых, работающих полную рабочую неделю, техническим персоналом и широким диапазоном своей деятельности. Большинство обозревателей хвалят (или ругают) ИКИ как главную силу, обеспечивающую нынешнее возрождение креационизма.
Недавний опрос, организованный агентством «Ассошиэйтед пресс», обнаружил, что по меньшей мере 86% американцев теперь хотят, чтобы преподавание креационизма было возобновлено в государственных школах страны. Поскольку в настоящее время тысячи ученых становятся креационистами, нет никакого сомнения в том, что креационистскому движению обеспечено будущее. Хотя для борьбы с креационизмом создан национальный консорциум организаций в области науки и образования (большинство из атак направлено на ИКИ), интерес к изучению креационизма неизбежно будет расти. Даже если судебные органы когда-нибудь решат запретить креационизм в государственных учебных заведениях (решение, которое, несомненно, будет противоречить намерениям создателей Конституции США), это только ускорит наметившееся быстрое распространение частных христианских учебных заведений, которые по своей доктрине и философии почти все являются креационистскими.